俄国文坛盟主果戈理

俄国大作家果戈理焚烧书稿的事早已成为文坛趣话。

有一次，果戈理刚刚写好一部反映乌克兰生活的新剧本，于是便去访问当时著名的诗人茹科夫斯基。茹科夫斯基有一个不可改变的习惯，那就是午饭以后必须睡一觉。果戈理不知道他有这个习惯，便利用午饭的休息时间把自己的手稿念给他听，请他指出缺点。可是当果戈理读到一半的时候，诗人茹科夫斯基却默默地打起盹来。过了一会儿，茹科夫斯基睁开了眼，这时果戈理对他说：“你看，华西里·安得烈耶维奇，我本是希望能够听到你对剧本的意见，而您的瞌睡就是一个最好的批评。”说着，就把原稿扔到火炉里烧掉了。果戈理烧毁书稿，反映了他对待自己的创作精益求精。当他一旦认为自己写的东西不合格时，便会毫不犹豫地付之一炬。

1809 年 4 月 1 日，果戈理出生在乌克兰波尔塔瓦省一个小地主家庭。他父亲是个有教养、有学问的人，非常喜爱戏剧，曾用乌克兰语写过几出喜剧， 并亲自登台演出。母亲也是个戏迷。在家庭的影响下，果戈理从小就对戏剧和文学活动产生了浓厚的兴趣。他在中学时代，就写过剧本，在舞台上扮演

过喜剧中的老太太、老头儿，他的演技被同学们称赞不已，说他有“伟大的演戏才能”。

1828 年夏天，他从涅仁中学毕业后，抱着“为人类服务”的志向来到了彼得堡。但这个乌克兰乡下地主的儿子到处碰壁，职业也找不到，美好的幻想成了泡影；直到 1829 年春，才算谋到一个小差事，但是薪俸微薄，连件厚实的外套都买不起。有时，他不得不向亲友借钱过日子。这段艰苦的生活经历，使果戈理亲身体验到了“小人物”的苦难处境。不久他就辞掉了小官吏的职务，专门从事文学创作。

1831 年的秋天，果戈理的《狄康卡近乡夜话》第一部问世了，次年又出版了第二部。果戈理的这部书取材于乌克兰的自然、生活、人物、歌谣、传说和历史，转述了各种不同的故事和奇闻逸事。如魔鬼的红裤子、为了金窖而出卖灵魂的人、一个查波罗什人从地狱的魔火中取回内缝图书的帽子的故事等等。情节生动有趣，打开书本，色彩绚烂的令人陶醉的乌克兰的夏天把人们带进一个迷人的境界。在描述乌克兰的社会生活和风俗习尚的同时，也讴歌了历史，反映了乌克兰人民反抗外侮的勇敢精神和爱国热情，以及谴责黑暗势力对普通劳动者的压迫。

1835 年发表了《密尔格拉得》和《小品集》，标志着作者在现实主义创作道路上又迈出了可喜的一步。这两部小说集，以对社会丑恶现象的揭露、嘲讽和对地位卑微的“小人物”悲惨遭遇的描绘而著称于世。其中《外套》、

《鼻子》和《狂人日记》等，至今仍为世界短篇名作。

1836 年 4 月，他根据普希金提供的素材创作的讽刺喜剧《钦差大臣》在彼得堡公演。这部喜剧被同时代的著名作家赫尔岑称赞是迄今为止“最完备的俄国官吏病理解剖学教程”。它是俄国现实主义戏剧史上的一座里程碑。

《钦差大臣》的故事发生在俄国某座偏僻的城市。以市长为首的一群官吏听说钦差大臣要来视察的消息，惊慌失措。市长本人是个贪污犯，法院院长玩忽职守，慈善医院院长不顾病人死活，邮政局长喜欢偷拆人家的信件。这群利欲熏心而又愚昧无知的官僚政客，在钦差大臣要来视察时，吓得不知如何是好，竟将一个轻浮浅薄的外省青年赫列斯达科夫误认为是钦差大臣。在市长的率领下，这群人拼命巴结、贿赂赫列斯达科夫，市长竟然要将女儿送给这个无赖。正当闹得不可开交时，传来真正的钦差大臣到来的消息，市长等人目瞪口呆。

《钦差大臣》上演后，遭到以尼古拉一世为首的俄国官僚贵族社会的攻击。同年 6 月，果戈理愤然离开祖国，先后到了德国、法国、瑞士和意大利。

1837 年 3 月，他在准备启程去罗马的时候，听到普希金惨遇杀害的消息。他悲痛欲绝，放声大哭。普希金是他最亲密的朋友，他在文学创作上备受普希金的关怀，就连他正在创作的《死魂灵》的素材也是普希金提供的。他怀着悲痛的心情，倾注自己的全部心血，将《死魂灵》的写作当作执行普希金的“神圣遗嘱”。

1842 年 5 月，《死魂灵》第一部问世，这是果戈理创作达到顶峰的标志。他的这部作品继《钦差大臣》之后，再次震撼了整个俄罗斯。书中六等文官乞乞科夫做投机生意，向地主们“收买”已经去世但尚未注销户口的农奴， 然后再以高出买价几百倍的价格到救济局抵押。转手之间财产就猛增几十万卢布。这是由于俄国的农奴制把农奴当作地主的私有财产并受法律承认的结果。乞乞科夫是俄国新兴资产者的典型。小说通过这一艺术形象的塑造，揭露了俄国农奴制的反动腐败以及新兴资产阶级投机钻营、唯利是图的本质。随着小说情节的发展，作者展现了一个又一个地主形象。他们中间有耽于幻想而又懒惰得惊人的玛尼罗夫；有闭塞、迟钝、贪财的柯罗博奇卡；有终日沉溺于吃喝玩乐、又好吹牛斗殴的诺兹德列夫；有贪婪、笨拙、从外貌到内心都像动物的索巴克维奇；有守着庞大家产却过着乞丐不如生活的守财奴普柳什金。作者通过这些地主形象的刻画，从各个角度揭示了地主阶级丑恶、腐朽的本质，以及农奴制必然衰亡的趋势，从而也促使了俄国人的进一步觉醒。

后来，果戈理又创作了《死魂灵》第二部，但一稿和二稿均不能使他满意，于是两次焚烧书稿，使多年的心血付之一炬。

1852 年 3 月 4 日，在他焚稿后的第十天，一代文坛巨匠在极度的思想矛盾和痛苦中与世长辞了。