记叙文读写的一般原理

在语文教学中，学生们总是先学习阅读而后学习写作的。但是，在社会实践中，情形恰恰相反，总是先有人写作而后才有人阅读的。在本节中，为了便于说明记叙文阅读和写作的一般原理，我们也要按照社会实践中的顺序，先从记叙文的写作谈起了。

首先需要指出，从社会功能方面来看，所有的文章都是传递信息的工具，记叙文则是专门传递有关人、事、景、物等事实信息的工具。作者写记叙文，是为了输出某种事实信息；读者阅读记叙文，是为了接受某种事实信息。写作和阅读活动，都是围绕事实信息展开的一种脑力劳动。

作者写作一篇记叙文，是一个“双重转化”的过程。第一步，接触处于静止或运动过程中的人、事、景、物，尽可能充分地、完整地把它们转化为自己的主观认识。第二步，对自己的主观认识进行加工整理，尽可能有条理地、准确地转化为语言文字。我国古代文论家所说的“情以物迁，辞以情发①，“恒患意不称物，文不逮意”②讲的都是这个从“客观现实（物）”转化为“主观认识（情、意）”，再转化为“语言文字

（辞、文）”的过程。

如果我们把这个双重转化过程，和记叙文的材料、主题。结构、语言四个要素结合起来考察，就可以发现：第一，接触客观存在的人、事、景、物，并且把它们转化为主观认识的过程，也就是为文章收集材料，并且从材料中提炼主题的过程。如果材料收集的充分，写出来的记叙文内容就充实，也就是做到了“言之有物”；如果从材料中提炼的主题正确，写出来的记叙文思想就健康，也就是做到了“言之有理”。第二步，把主观认识加以整理，并且把它们转化为恰当的、有条理的语言文字的过程，也就是安排文章层次结构、进行遣词造句的过程。结构安排合理，写出来的记叙文就条理清楚，也就是做到了“言之有序”；遣词造句恰当，写出来的记叙文就通顺流畅，也就是做到了“言之有文”。

所以，提高记叙文写作质量的关键，是熟练地掌握双重转化的过程，学会妥善处理四个要素及各要素间的相互关系。

① 刘勰：《文心雕龙·物色》。这句话的意思足说，作者的思想感情是随着所接触的不同的事物而变化的，诗文的语言又足按照表现思想感情需要而加以选择运用的。

② 陆机：《文赋》。这句话的意思是说，《写文章》经常遇到的困难是思想意念不能符合客观事物，而语言文字又不能充分表达思想意念。

此外，还要注意加强文字书写、标点运用、行款格式的基本训练，使自己写出来的文章不仅内在质量高，而且外部形式也美观。

读者阅读记叙文的过程，是作者写作过程的逆转。第一步，接触按照一定结构顺序排列的语言文字，力求将它们准确地、有条理地还原为作者的主观认识。第二步，把自己已经感知到的作者的主观认识，按照自己的生活经验和思维习惯加以整理改造，力求将它们尽可能完整地、充分地还原为客观现实现象（即还原为静止的或运动着的人、事、景、物）。概括地说，阅读过程就是把“语言文字”转化为“主观认识”再转化为“客观现实”的过程。

对于这个逆向的双重转化过程，古代的学者也有一定的认识。刘勰曾指出：“缀文者情动而徉发，观文者披文以人情。”①朱熹也曾说过： “先须熟读，使其言皆若出于吾之口，继以精思，使其意皆若出于吾之心。”②

前者正确地指出了写作是把思想感情转化为语言文字，而阅读则是把语言文字转化为思想感情。这个论断无疑是正确的，后者则着重指出阅读的步骤应该是“由言及意”，先熟读其言，再精思其意。这无疑也是正确的。但遗憾的是，他们都只讲了空上逆向双重转化的前一半，只说到通过语言文字理解作者主观认识这一步，而没有寻根求源、指出还必须把作者的主观认识还原为客观事物。

对于这个逆向的双重转化过程，应该和文章的四个要素以及记叙文的社会功能联系起来进行考察，以便明确要顺序地阅读记叙文，应该从哪些方面提高自己的能力和水平。逆向转化的第一步，是通过认读文字符号和辨析句子、段落、层次间的结构关系，把文字符号系统还原为作者的主观认识，也就是还原为作者所选取的材料和所要表现的主题。这一步实际上已涉及了文章四个要素的全部。要顺利完成这一步的转化任务。读者必须具备与文章水平相适应的“识文断字”能力、“分析综合” 能力、“抽象概括”能力以及与文章内容相关的知识水平。

逆向转化的第二步，是把自己感知到的作者的主观认识还原为客观现实，也就是还原为事实信息本身。这一步涉及到的主要是记叙文的社会功能问题。要顺利完成第二步的转化任务，不但要不断提高语文水平和思维能力，而且要不断扩大知识领域，积累生活经验。知识面越广阔，生活经验越丰富，将记叙文还原为事实信息自身的能力也就越强。因此，脱离沸腾的现实生活、闭门读书的作法，过早地将主要或全部精力投入语文学习、忽视或放弃学习其他学科的作法，都是不足取的。

在了解了记叙文阅读和写作的一般原理的基础上，我们还应当探讨一下阅读和写作的关系问题。

记叙文的阅读和写作，就其行为的程序而言，是相反的，但是，就其行为的结果而言，却是相成的。一方面，通过大量阅读，可以不断积

① 见《文心雕龙·知音》。这两句的意思是：写文章的人根据（自己的）思想感情写出（相应的）语言文字，读文章的人则通过辨析语言文字进入（作者的）思想感情境界。

② 见《朱子大全·读书之要》卷四十七。这两句的意思是：（阅读文）首先要熟读（语言文字），做到文章中那些话都好像是从我嘴里出来的，然后细心思考，做到文章中的那些思想好像是我心中的思想认识一样。

累记叙文的感性材料，加深对记叙文本质及其内部规律的认识，因而有助于提高自身的记叙文写作能力。谚语所谓“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”，大诗人杜甫在《奉赠韦左丞丈二十二韵》中所说的“读书破万卷，下笔如有神”，这些名言对于记叙文的阅读和写作是同样适用的，另一方面，通过反复练习笔，自然能更多更深的体会记叙文在遣词造句，布局谋篇、聚材取事、提炼主题各个方面的甘苦和奥秘，因而在阅读别人写的记叙文时，也就比较容易“读透纸背”、洞察作者的意图和心思了。刘勰曾说过“操千曲而后晓声”①，意思是说，只有亲自弹奏过上千支乐曲的人，才谈得上懂得音乐。我们不是正可以把自己的反复练笔看做是“操千曲”，而把善于阅读鉴别人的文章看做是“晓声”吗？因此，多读多写，历来是提高阅读和写作能力的一条最基本最重要的途径。

应当指出，尽管记叙文的阅读和写作有着相辅相成的关系，尽管我们在语文教学中历来强调多读多写，但这绝不意味着读和写要多到同等的程度。事实上。无论在社会实践活动中，还是在语文教学活动中，人们阅读的记叙文总是比写作的记叙文要多得多。从社会实践活动来看，每个人都是群体中的一员，从群体中接受事实信息的需要，经常大于向群体输出事实信息的需要。即使是事实信息输出量高于一般人的领导干部，或者以输出事实信息为本职工作的新闻记者，也不例外，从教学活动的规律来看，学生们总是先由不知到知，然后再由知到行的，知不仅先于行，而旦也多于行。对于记叙文教学来说，阅读基本上是山不知到知，写作则基本上是由知到行。因此，我们在提倡多读多写的同时，还必须强调读与写保持应有的先后关系与适当的比例关系。许多学校总结的语文教学改革经验中，都注意了这个问题。

例如，安徽省芜湖市一中初中一年级，将《一件小事》《新手表》

《记一辆纺车》《奠基礼》和《黄桥烧饼》五篇课文编为一个单元，在阅读教学中着重引导学生理解了一件事或一个物为主线组织材料，采取边记叙边抒情的方法表现主题的写作特点。五篇课文讲完后，教师留下记事、状物的两个作文题，由学生任选一个题目写一篇作文。结果学生仿照课文的写法，写出了《记一支毛笔》《记一本字典》《我心爱的红领巾》《他爱学习》《难忘的一件事》等作文，内容丰富，题材多样，形式活泼，并且从课文中吸收了不少生动的词语。①——他们不但遵循了先阅读后写作的次第关系，而且保持了读五篇写一篇的比例关系。

此外，还应当提到，记叙文的阅读和写作，重在培养运用书面语言的能力，而书面语言是以口头语言为基础的。因此，配合记叙文教学，开展听新闻广播、举办讲故事晚会等课外活动，对于提高学生的记叙文读写能力，也是大有助益的。

最后附带说一句：本文所谓“静止”，是与处于运动状态的事物相对而言的，也就是“相对的静止”，因为宇宙间没有绝对静止的东西。