宋代砚台的形制与洮砚

宋元时期的砚形基本为唐代砚形的延续和演变，总的趋势以实用为主。

经唐、五代至宋，砚的形制出现了一种体轻且稳的造型，称为抄手砚。从砚的外观造型到墨堂的处理，以至砚背抄手的掏挖，制作讲究，线条处理流畅，造型大方稳重，体现了这一时期的工艺水平及艺术风格。这时砚的形制，砚池与砚台已明显分开。

宋代的大书画家米芾，爱好广泛。除了诗书画以外，还非常喜好奇石。“米芾拜石”的故事几乎家喻户晓。

话说有一天，米芾听到有个姓周的和尚，他有一方很好的砚台，砚台上面都刻着山水画。米芾打听到了以后就跑去拜见那个和尚，跟他说要看看他的砚台。

砚台看过以后，米芾并不回家，连连向和尚拜礼，一定想得到这个砚台。这个和尚看到他这么喜欢，最后实在没有办法了，他就把这个砚台送给了米芾。

还有，宋徽宗赵佶是个书法方面的高手，对砚台也是倍加推崇。有一次，宋徽宗请米芾来给他写字，米芾写完以后，看到一方砚台，特别喜欢。于是米芾就说，这方砚台我已经用过了，皇上再用好像不合规矩。

米芾特地再三地向宋徽宗皇帝请求，希望能够得到这方砚台。后来徽宗看他那么喜欢，只好忍痛割爱，把砚台赐给他了。

宋代是砚业蓬勃发展的时期。宋代有重文轻武的风尚，士大夫的社会地位在很大程度上得到提高，人们对砚的需求大大增加，不仅仅停留在实用上，而且有了进一步的认识。

砚的使用更加普及，特别是对端砚和歙砚的开发、制作工艺起到了推动作用，名砚不断生产。“四大名砚”的发展和高品位，已被文人士大夫所认同，砚因其丰富多彩的石品花纹，形制花式的不断创新，典雅考究的雕刻工艺，在全国范围掀起热潮。

对于“四大名砚”，文人对其更是宠爱有加，盛赞不已。据宋代学者唐询在他所著的《砚录》记载，一方上佳的端砚其售价在数万钱。北宋文学家苏东坡也在《孔毅夫龙尾砚铭》中盛赞歙砚道：“涩不留笔，滑不拒笔。”

苏东坡对紫金砚也是青睐有加。据其《紫金研帖》记述，苏东坡路过真州拜访米芾，得赠一方紫金砚。两个月后，苏东坡病逝于常州，临终前嘱咐其子将紫金砚陪葬。米芾闻之，从真州星夜赶往常州索回这方紫金砚，他十分生气地说：“传世之物岂可做陪葬品？”可见米芾对砚的挚爱情深。

宋砚的形制主要以抄手砚，椭圆形的高台砚，长方形的平台砚居多，如兰亭砚、太史砚、蓬莱砚，而且还有随形砚的出现，砚形浑厚古朴，风格质朴典雅，平易清淡。

洮河砚具有悠久的历史，在宋初时闻名于世。据史料记载，宋神宗时期，洮州的洮砚被当作方物土产送往京城，立即被苏轼、黄庭坚、张耒等文士所赏识，倍受宠爱。洮砚身价一哄而起，珍贵无比。洮州地方首领一看洮砚石料居然受朝廷如此恩遇，自己也倍加珍视起来。

在随后的100多年中，洮砚石料和刻制的砚台通过洮州、岷州、河州设立的茶马交易场所开始向全国流通，增强了洮砚的知名度。

洮砚在宋代享有很高的声誉。北宋鉴赏家赵希鹄在他所著的《洞天青禄集》说：

除端、歙二石外，惟洮河绿石，北方最贵重，绿如蓝，润如玉，发墨不减端溪下砚，然石在大河深水之底，非人力所致，得之为无价之宝。

宋代著名诗人、大书法家黄庭坚曾赋诗云：“洮河绿石含风漪，能淬笔锋利如锥。”足可见洮砚石石质之好。

洮砚取材于深水之中，非常难得，是珍贵的砚材之一。洮河石质地细密晶莹，石纹如丝，似浪滚云涌，清丽动人。洮石有绿洮、红洮两种，其中尤以绿洮为贵。

洮砚石坚细莹润，发墨细快生光；墨贮于砚中，冠盖成珠，月余不涸，亦不变质；保湿利笔，加之发挥了甘肃的“透雕”特点，玲珑剔透，精致文雅，美观大方，历来为中外书画家、鉴赏家赞赏和珍爱。

绿色是洮砚石料的代表色，有墨绿、碧绿、辉绿、翠绿、淡绿、灰绿等色相。墨绿亦分深浅两种浓度，深者近于黑色。最上品为绿漪石，俗称“鸭头绿”，其次为辉绿色的“鹦哥绿”，淡绿色的“柳叶青”。

带黄标者更为名贵，有“洮砚贵如何，黄标带绿波”之说。还有洮河紫石，其中暗红色者可与辉绿石媲美。故古人有“洮砚一方，千金难易”之说。

洮砚的刻砚工艺，千百年来世代相传，雕刻使用浮雕和透雕两种技法。透雕是在浮雕的基础上镂空其背景部分，这是洮砚雕刻艺术中最具特色的技艺。透雕图案的真实感、立体感很强，富有艺术魅力，同时也增加使用价值，透雕镂空后的凹底安排为砚台的水池。如透雕的荷花下贮满清水，则成了充满自然生趣的莲池图。洮砚千年的雕刻历史，将使洮砚艺术更加璀璨光辉。

[旁注]

抄手砚　抄手砚为宋代所特有。抄手砚的砚底挖空，两边为墙足，可用手抄底托起。长方形抄手砚为宋代的主流。宋代的泗水县枳沟镇位于现在的山东泗水县西北，当时这里产黏土，人们用黏土来制砚，所制陶砚又称枳砚、抄手砚。此砚在制作时要精细加工，费时费工，所以又叫工夫细砚。

米芾　（1051年～1107年）北宋书法家、画家，书画理论家。他天资高迈、人物萧散，好洁成癖。书画自成一家。能画枯木竹石，时出新意，又能画山水，创为水墨云山墨戏，烟云掩映，平淡天真。善诗，工书法，精鉴别，对后世书法影响很大。

士大夫　旧时指官吏或较有声望、地位的知识分子，在古代，通过竞争性考试选拔官吏的人事体制是我国所独有，因而形成了一个特殊的士大夫阶层。也就是专门为做官而读书考试的知识分子阶层。它是我国社会特有的产物，在我国历史上形成一个特殊的集团。

茶马　即茶马互市，起源于唐宋时期，是我国西部历史上汉藏民族间一种传统的以茶易马或以马换茶为中心内容的贸易往来。实际上是朝廷在西部游牧民族中尚不具备征税条件的地区实行的一种财政措施。

黄庭坚　（1045年～1105年）字鲁直，自号山谷道人，晚号涪翁，又称豫章黄先生，汉族，洪州分宁人，即现在的江西修水。北宋诗人、词人、书法家，为盛极一时的“江西诗派”开山之祖。诗歌与苏轼并称为“苏黄”；书法与苏轼、米芾、蔡襄并称为“宋代四大家”；词作与秦观并称“秦黄”。

[知识链接]

宋代兰亭砚也是一种很有名的石头，采用的是出自肇庆端溪的宋坑石，石色红紫，石面有火捺。宋坑石历史远久，是最早开采的端石坑口之一。直到后来还有可用的石材。

该砚沿用自元代以来就十分常见的文人画意“王羲之爱鹅”，砚面刻王羲之在楼台之上，神态自然；曲涧为砚池、小桥流水、浮鹅数尾在涧中。砚堂左右亭榭相映，四侧刻修禊人物图，覆手深凹，刻行书《兰亭序》。同样这也是一块观赏功能多过实用功能的文人砚台。