非动员性的中国知识女性的军事集结

1938 年初春,冬天的寒气尚未完全消褪。在武昌的一个小旅社里,一位女青年正蜷缩着读一本书,她边读边用嘴在手上哈着气,一双眼睛迅速地扫视着周围。她读的是一本正被查抄的禁书,美国著名记者斯诺写的《西行漫记》她很快就被这本书吸引了。在这本她认为是记述神话般的人的书中,有一个她十分熟悉的女性——危拱之。她们都是河南信阳人,都是开封私立北仓女子中学的学生,更有趣的是危女士当年报考军校是她父亲提供的路费。给她留下的深刻印象是,那时每天早餐固定的鸡蛋突然没有了,全家都很奇怪,父亲的薪金怎么一下减少了那么多?直到她长大了,父亲才给她讲述了这件危险而神秘的往事。现在她也踏上了危女士的道路,投笔从戎。她刚从华北前线回来。不久,人们在茅盾先生主办的《文艺阵地》上,读到了她在硝烟下写就的报告文学《在汤阴火线》,并看到了茅盾先生为她作的序。单纯的宣传抗日已经满足不了她的愿望,她的目的是书中描绘的神秘的革命根据地延安,一支真正的抗日武装队伍正在那里召唤她。她如愿以偿地到了延安;再后来,她随刘邓大军挺进大别山;她走一路写一路,留下了上百万字的作品。她就是曾克,抗日战争时期一代女兵的杰出代表。

这是一代饱受五四新文化熏陶的女性。她们都是揣着新文化书籍和钢笔走进军营的。与她们的前辈们不同的是,在战争中,她们从事了卓有成效的文建设。在中国历史上,留下了中国女兵文化的非凡业绩。

  1. 丁玲和她率领的 18 集团军西北战地服务团(1937 年)

几千年来,中国封建宗制度对妇女的要求即:“女子无才便是德。”于中国大多数妇女因此失去了受教育的权利。由于中国妇女整体的无文化、无地位,它所折射出的女性文化,只是少数生活在富裕家庭中的受家庭文化教育的大家闺秀表现出的纯个人的一种在家庭生活半径内的情绪和痛苦呻吟。她们的作品大多流散在民间,很少登大雅之堂。中国女性新文化起源于 1911 辛亥革命前后女子学校的兴办和 1919 年“五四新文化运动”。这时,虽然出现了进步妇女的团体组织和独立的妇女报刊,但由于中国妇女整体上的不独立和不解放,这种新文化的呼声,也是微弱和没有地位的。1937 年 7 月 7 日, 爆发了震惊中外的卢沟桥事变,标志着日本军国主义全面侵华战争和中国人民全国性抗日战争的开始。大批知识妇女和女学生参军、参战,她们把争取自身解放和争取民族解放融汇在一起,她们所代表的女性新文化意识,也在抗日战争这片民族解放的广袤土地上得以发挥和生长。这不仅为中国女兵队伍注入了新鲜血液,也使中国女性新文化的形成和发展与女兵结下了不解之缘。

这是一次非动员性的中国女性知识分子的军事集结。

  1. 孩子剧团离开八路军办事处时,邓颖超等在门口送行。(1938 年 2 月)

1937 年 8 月 12 日,18 集团军西北战地服务团由在延安抗日军政大学学

习的一批知识分子组成。女作家丁玲任主任。团员 33 人开赴抗日前线。

同年 9 月 14 日,由女作家谢冰莹组织的湖南妇女战地服务团随国民党第四军开赴淞沪前线。

同年 10 月,上海劳动妇女战地服务团由全国妇女抗敌慰劳总会上海分会负责人何香凝女士与上海女青年会劳工夜校联合发起组成,黄埔军校女学员胡兰畦任团长。战地服务团在前线拉开了慰问演出的序幕。

  1. 云南妇女战士服务团在开赴台儿庄途中行军休息

活跃在全国各战区较大的妇女战地服务团及以妇女为主的战地服务团还有:新四军战地服务团、第五战我战时文化工作团、上海第二、第批劳动妇女战地服务团、云南妇女战地服务团、上海文化界战地服务团、四川妇女战地服务团、山西妇女战地服务团、汉口基督教女青年会战地服务团、贵州妇女战地服务团、北平女青年战地服务团和香港妇女战地服务团,广西南宁、玉林等地也成立了战地妇女工作队、战工团、战教团等组织,参加抗日救亡活动。

  1. 第五战区文化工作团(1937 年)

  2. 抗日战争时期的妇女自卫队在实弹射击

  3. 东北抗日联军第一路军女队员

  4. 新四军女战士在练习爬墙

  5. 琼崖抗日纵队的女战士

  6. 参加齐会战斗的八路军 120 师女战士(1939 年 4 月)

  7. 八路军 115 师的女干部(1944 年)

  8. 战斗在太行山的八路军女战士与总司令朱德

她们不仅为前线募集和捐献钱物,担负抢救护理伤员的任务,还以妇女独特的形式活跃在各战区,形成了中国女兵的战地文化现象。丁玲率领的 18 集团军西北战地服务团从延安出发,渡过黄河,走遍山西 16 个市县、60 多个村庄,辗转 3000 余里。丁玲在她的著作《上前线去》中记述道:“天天行军,搭舞台、拆舞台、开会、讲话、演戏、唱歌⋯⋯做着许多我过去不曾做过的事,做着为兵服务的事。”在日军炮轰潼关,西安岌岌可危的时候,他们到达西安,与当地救亡团体一起进行文艺宣传活动。他们自编自导自演抗日戏剧,每月至少要公演 20 次,有时竟以 3 天 7 场的效率演出。他们还张贴抗战标语,教唱抗战歌曲,到各民众团体去教政治课或作演讲,宣传动员民众起来抗战。他们编写了《西北战地服务丛书》10 册,还编印了《西北文艺》若干期。以胡兰畦为首的上海劳动妇女战地服务团在 3 年中,转战苏、浙、

皖、赣、湘、鄂、豫、闽等 8 省,行程达两万余里。她们战时上前线救护伤兵,清扫战场,平时在士兵中进行宣传、演出、从事文化教育和纠正军风纪等工作。谢冰莹率领的湖南妇女战地服务团除此之外,还规定了四条纪律:

“一、牺牲一切,为国家民族奋斗到底;二、本着穷干、苦干、实干的精神, 不唱高调,不抱其他企图;三、决不谈恋爱;四、与士兵共甘苦,同生死。” 她们用行动实践着自己的诺言。睡的是潮湿的地铺,喝的是泥沟里的污水, 还经常在阴雨泥泞中行军,连续几天吃不上饱饭。她们第一次看到了中国妇女组织起来的力量,这个力量激励着她们。

抗战初期,所有的妇女抗日团体,都把宣传抗日、唤起妇女觉醒,作为第一位的任务。唱抗日歌曲,演出抗日戏剧,作抗日演讲,几乎成了妇女抗日团体每个成员的基本功。开封孩子剧团,是著名长征女战士危拱之创建的。它于 1938 年 3 月 8 日在开封首次公演,受到社会各界的普遍关注。接着又到郑州、洛阳公演,轰动一时,得到群众交口称赞。第五战区抗敌青年军团女生大队,下设 2 个中队,每中队 150 人左右。她们以潢川为枢纽,活跃在豫东南各地。她们教唱《流亡三部曲》等抗战歌曲;参加演出《放下你的鞭子》、

《三江好》、《大惊小怪》等街头剧;办报刊,出墙报,到街头演讲,扩大抗日宣传。

  1. 八路军女战士在开荒生产

  2. 八路军 120 师女战士利用战斗间隙自制麻绳

新四军的第一批女兵来源于军部所属的战地服务团。从最初的几十名女兵迅速扩大到 200 多人。她们演出的反映农村的媳妇送丈夫参军抗日的戏剧“送才郎”,在江南妇女中掀起了一个拥军热潮:在河畔、在灶旁都可以听到年轻的嫂嫂低声地哼着“送才郎”的小调。唱的多了,一位姑娘补充了这样一段:“恋郎要恋新四兵,说出话来句句真,打起仗来次次胜”;一位男子又和了两句:“吃菜要吃白菜心,当兵要当新四兵”。

战地服务团演出歌曲成为抗日的流行歌曲;演出的剧目在不断地被复制、传抄。他们所到之地形成了一种有钱出钱,有力出力,团结抗战的动人景象。一位慷慨的寡妇一次就捐献了三百担军粮,她的举动又带动了一对米店的老板和老板娘,也捐献了同样的军粮。

  1. 八路军 359 旅女战士在纺线

1939 年 2 月 18 日,新四军副军长项英为纪念“三八”国际劳动妇女节撰文《我们的女战士》,高度评价“新四军的女兵已成为大江南北敌前敌后的最活跃的战士,成为抗日民众运动的组织者,宣传者,成为新四军战斗力之一部,战斗胜利的不可少的力量之一。”

  1. 华北二区队八路军女战士在赶制服装

  2. 担任八路军山东纵队政治部秘书长的吴仲廉(左一)在鲁东一次战斗休息中,与政治部组织部长、保卫部长和作战科长在一起(1940

    年)。

  3. 陈少敏与新四军五师师长李先念(右一)、华东局代表郑位三(1943 年)。

  4. 日军轰炸重庆时,八路军办事处机要人员在野外坚持工作。图为他们在野外用餐。

  5. 新四军女医生,左起:郑素文、赵国宝、张婉、金鼎、毛铮。

日本帝国主义发动侵华战争,对中国人民进行了惨绝人寰的烧杀淫掠, 而妇女遭受的蹂躏和摧残尤其令人发指。仅在震惊中外的南京大屠杀中,南京市就“发生了两万左右的强奸事件”。《远东国际法庭军事判决书》中写道:“全城中无论是幼年的少女或老年的妇人,多数都被奸污了,并且在这类强奸中,还有许多变态的淫虐狂行为的事例,许多妇女在强奸后被杀,还将她们的躯体斩断。”中国妇女痛切地感到,自己的命运完全维系于祖国的存亡,抗日则存,不抗则亡。妇女独立的抗日武装成立了。

抗战初期,有两支影响颇大的妇女武装组织:一个是广西学生军;一个是浙江绍兴妇女营。1937 年 9 月成立的广西女学生军有女生 130 人,开始就以她的《告全国女同胞书》引起了全国的瞩目:“抗日的怒火,已烧遍了四方!从千重的高压下面,从万条的锁链中间,起来吧!中华民族的女儿:保卫我们的祖国!保卫全世界的和平!”“我们能忍心看着同胞们做亡国奴的惨痛吗?不,我们要生存,与其坐待敌人残暴地奸淫屠杀而死,不如轰轰烈烈地在沙场肉搏里去求生。”“起来吧!亲爱的姊妹们,别再踌躇,别再叹惜,也别再迷信命运。踌躇叹惜迷信是灭亡的道路⋯⋯起来吧!热血的姊妹们!鼓起勇气跳出厨房,抛弃家庭,踏上救亡图存的坦道,和敌人清算民族的血帐!”《抗战三日刊》、《妇女生活》、《浙江妇女》等报刊对她们的活动进行了广泛的介绍和报道。

浙江绍兴妇女营创建于 1938 年 5,是活跃在钱塘江两岸的一只妇女武装力量。有队员 45 人,分为宣传、救护、武装战斗三个队。同年 11 月,妇女营参加了夜袭王店的战斗,与青年营一起打击了日军一个小分队。几天后,

《妇女营夜袭王店》等三篇报道文章,在绍兴《战旗》杂志第 41 期发表,引起了国内外进步人士的注目,产生了广泛的社会影响。妇女营还深入海宁拦击伪县长,放火焚烧汉奸主办的《更生日报》,袭击敌宣抚班和伪县公署等。1939 年 3 月,任国民政府军事委员会政治部副部长的周恩来检阅了妇女营。

5 月,他在桂林对《救亡日报》发表谈话:“最令我感奋的事,要算妇女营渡过钱塘江去杀敌的事情了”,“一两个或三五个妇女杀敌的故事,在八路军和新四军里是有过的。学生军上战地服务,五路军也有过一大队。但是成队地深入敌后作战,妇女营要算创举了!”

  1. 延安八路军医院的医务工作者在工作中

  2. 新四军的卫训班女学员陈琦影(左二)、陈炳玲(左四)(新四军军长叶挺摄)

  3. 新四军第三期卫训班学员出操,第一排左为郑锦霞。

  4. 新四军三师气象训练班毕业留影(1945 年 9 月 20 日)