中古时期——华章妙手

秦汉至隋唐是我国历史上的中古时期。在秦王朝建立到唐末的1100多年间，我国造就了若干作家群体，为泱泱社会芸芸众生树立了道德模范和正义标杆。

如司马相铺张扬厉的汉赋，刘向、司马迁史著中的文学成就，曹植的磊落清新之美与萧统的搜罗宏富之功，还有韩愈以其富有特色的散文开启了唐宋古文运动语言和文体的新风。

这些巨匠沉淀了自我生命的泡沫，以他们的妙笔华章，展现了多姿多彩的人格与文风。

司马相如赋才天纵

司马相如（约前179～前127年），字长卿。生于西汉巴郡安汉县，即今四川省南充市蓬安县；一说生于四川省成都。

西汉大辞赋家，汉赋的奠基人。其代表作品为《子虚赋》、《上林赋》。鲁迅在《汉文学史纲要》中说：“武帝时文人，赋莫若司马相如，文莫若司马迁。”

司马相如在小时候，因为很佩服战国时期赵国的大将蔺相如，就把名字改为司马相如。他很聪明，喜欢读书、练字和击剑，逐渐成长为一个个文武全才的人。

相如一身本事，可就是一个功名也没有，家里用钱给他捐了个官，在汉景帝身边侍奉。但他并不喜欢这个官职。

一次，梁孝王刘武来见汉景帝，梁王手下有不少文人墨客，相如和他们很谈得来，于是就向景帝推说有病，辞掉了官职，跟着梁王回去了。他与那些文人们朝夕相处，就在此时，他为梁王写了一篇著名的《子虚赋》。

梁王去世以后，相如便回到家里，这时他的家已经很贫穷了，他又没有什么谋生的技能。因为他与临邛的县令关系很好，便去投奔了他。

临邛一个叫卓王孙的富户，听说县令家来了客人，便大摆宴席邀请县令与相如到他家做客，实际是为了巴结县令。

在县令的一再要求下，他只好去了。酒喝到一半的时候，县令说：“听说相如很会弹琴，能不能弹上一曲助助兴呢？”相如推辞不过，便动手弹奏《凤求凰》琴曲。

卓王孙有个女儿，叫卓文君，刚刚死了丈夫，就搬回娘家来住。卓文君非常喜欢音乐，又听说司马相如人才出众，便在他弹琴的时候，在外面偷偷地看。卓文君一下子被相如的风采所迷住了，爱上了司马相如。

司马相如这时已经发现了卓文君在偷看自己，他也对文君产生了爱慕之心，便在琴声中暗藏爱意，向文君表白自己的心意。

酒宴之后，司马相如通过卓文君的侍婢向她转达心意，卓文君便于深夜逃出家门，与司马相如私奔，到了成都司马相如的老家。

当时司马相如家里真是徒有四壁，但两人决定用自己的双手来创造一切。为了谋生，他们还开了一家酒店，卓文君卖酒，相如酿酒，他们的日子过得有滋有味，他们的爱情成为千古佳话。

过了很久以后，汉景帝去世，汉武帝刘彻即位。刘彻有一次看到《子虚赋》非常喜欢，以为是古人之作，叹息自己不能和作者同时代。当得知此赋为司马相如所作时，刘彻惊喜之余马上召司马相如进京。

司马相如向武帝表示说：“《子虚赋》写的只是诸侯王打猎的事，算不了什么，请允许我再作一篇天子打猎的赋。”

于是，司马相写了一篇内容上与《子虚赋》相接的《上林赋》，而且文字辞藻也都更华美壮丽。

此赋以维护国家统一、反对帝王奢侈为主旨，歌颂了统一大帝国无可比拟的声威，又对最高统治者有所讽谏，开创了汉代大赋的一个基本主题。此赋一出，司马相如被刘彻封为郎。

汉代最重要的文学样式是赋，而司马相如是公认的汉赋代表作家和赋论大师，也是一位文学大师和美学大家。司马相如文思萧散，控引天地，错综古今。他的才华，在《子虚赋》和《上林赋》中表现得淋漓尽致。

《子虚赋》通过楚国的子虚先生讲述随齐王出猎，齐王问及楚国，极力铺排楚国之广大丰饶，以至云梦不过是其后花园之小小一角。乌有先生不服，便以齐之大海名山、异方殊类，傲视子虚。总的来看都是张扬大国风采、帝王气象。

《上林赋》作为司马相如最重要的代表作，是文学史上第一篇全面体现汉赋特色的大赋。此赋以夸耀的笔调描写了汉天子上林苑的壮丽及汉天子游猎的盛大规模，歌颂了统一王朝的声威和气势。在写作上，它充分体现了汉大赋铺张夸饰的特点，规模宏大，叙述细腻。

《子虚赋》与《上林赋》构成姊妹篇，都是汉代文学正式确立的标志性作品。鲁迅先生在《汉文学史纲要》中指出：

盖汉兴好楚声，武帝左右亲信，如朱买臣等，多以楚辞进，而相如独变其体，益以玮奇之意，饰以绮丽之辞，句之短长，亦不拘成法，与当时甚不同。

这就概括了司马相如在文体创新方面的非凡成就。正是这种成就，使司马相如成为当之无愧的汉赋奠基人。

司马相如还写过《司马相如上书谏猎》、《长门赋》等，都是文采华茂，意境高远的上乘之作。

此外，司马相如也是汉代很有成就的散文名家，其散文流传至今的有《谕巴蜀檄》、《难蜀父老》、《谏猎疏》、《封禅文》等。

虽然有部分著作在历史上起了一些消极作用，但从整体上看，在语言的运用和形式的发展等方面，司马相如对汉代辞赋和散文做出了重要的贡献。

司马相如是我国文化史文学史上杰出的代表，是西汉盛世汉武帝时期伟大的文学家。2000多年来，司马相如在文学史上一直享有崇高的声望，产生了深远的影响。

两汉作家，绝大多数对他十分佩服，其中最有代表性的是伟大的历史学家司马迁。在整个《史记》中，专为文学家立的传只有两篇：一篇是《屈原贾生列传》，另一篇就是《司马相如列传》，仅此即可看出司马相如在司马迁心目中的重要地位。

并且在《司马相如列传》中，司马迁全文收录了他的3篇赋、4篇散文，以致《司马相如列传》的篇幅大约相当于《贾生列传》的6倍。这就表明，司马迁认为司马相如的文学成就是超过贾谊的。

司马相如被班固、刘勰称为“辞宗”，被王应麟、王世贞等后世学者称为“赋圣”。同时，司马相如与卓文君不拘封建礼教的束缚，追求自由、幸福的爱情婚姻的果敢行为，远在公元前就演绎了自由恋爱的爱情经典，被誉为“世界十大经典爱情之首”，闻名中外。后人则根据他两人的爱情故事，谱得琴曲《凤求凰》流传至今。

[旁注]

蔺相如　战国时赵国上卿，今山西柳林孟门人，一说山西古县蔺子坪人，官至上卿，赵国宦官头目缪贤的家臣，战国时期著名的政治家、外交家。根据《史记·廉颇蔺相如列传》记载，他的生平最重要的事迹有完璧归赵、渑池之会与负荆请罪3个事件。

《凤求凰》　古琴曲。以“凤求凰”为比兴，包含了热烈的求偶，象征着男女主人公的理想、旨趣和知音的默契。全曲音节流畅，感情热烈奔放而又深挚缠绵，融楚辞骚体的旖旎绵邈和汉代民歌的清新明快于一炉。即使是后人伪托之作，亦并不因此而减弱其艺术价值。

上林苑　是汉武帝刘彻于公元前138年在秦代的一个旧苑址上扩建而成的宫苑，规模宏伟，宫室众多，有多种功能和游乐内容。今已无存。上林苑亦是当时汉武帝尚武之地，在此处有皇帝的亲兵羽林军，并由后来的大将军卫青统领。

贾谊　洛阳人。西汉初年著名的政论家、文学家。其著作主要有散文和辞赋两类。散文如《过秦论》、《论积贮疏》、《陈政事疏》等都很有名；辞赋以《吊屈原赋》、《鵩鸟赋》最著名。

刘勰　字彦和，祖籍山东莒县，即今山东省日照市莒县东莞镇大沈庄。南北朝时期文学理论家。以一部《文心雕龙》奠定了他在中国文学史上和文学批评史上不可或缺的地位。

梁孝王刘武　西汉时期的贵族，与馆陶公主、汉景帝同为窦太后所出。刘武在位期间曾带兵抵御“七国之乱”中吴王刘濞的进攻，功劳极大，后仗母后疼宠和梁国土地广大准备争夺皇储之位。在位23年，谥号“孝”，故号梁孝王。葬于永城芒砀山。

卓文君　西汉临邛，即今四川省邛崃人，汉代才女。精通音律。与汉代著名文人司马相如的一段爱情佳话至今还被人津津乐道。也有不少佳作流传后世。代表作品《白头呤》

汉武帝刘彻（公元前156～公元前87年），幼名刘彘。汉朝的第五代皇帝。在位54年。谥号“孝武皇帝”，庙号世宗。我国历史上著名的政治家、战略家。他以雄才大略、文治武功，使汉朝成为当时世界上最强大的国家，赢得了一个国家前所未有的尊严。

王应麟（1223年～1296年），字伯厚，号深宁居士，又号厚斋。祖籍河南省开封，后迁居庆元府鄞县。南宋官员、学者。涉猎经史百家、天文地理，熟悉掌故制度，长于考证。一生著述颇富，计有20余种、600多卷，相传《三字经》为其所著。

王世贞（1526年～1590年），字元美，号凤洲，又号弇州山人。太仓人。明代文学家、史学家。“后七子”领袖之一。有《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不觚录》、《弇州山人四部稿》等。

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据《史记》记载，司马相如“少时好读书，学击剑，故其亲名之曰犬子”。也就是说“犬子”其实是他的乳名，或者名字。“犬子”之称，只是司马相如的父母为了小儿好养活特意选的一个低贱的字词，以远离鬼魅。

司马相如长大后自己改了名字，“犬子”才成了小名。随着司马相如的成名，“犬子”也不断为人所知。因为司马相如的巨大影响，人们谦称自家儿郎，便纷纷用上了“犬子”一词，并传至今日，成为我国人民日常用语之不自觉习惯。