捉住老鼠就是好猫

1962 年，在中国农村出现了一些生产关系的新形式，如“包产到户”、“责任到田”、“五统一”等等。针对这种情况，邓小平提出了他的“猫论”。邓小平指出：“生产关系究竟以什么形式为最好，恐怕要采取这样一种态度， 就是哪种形式在哪个地方能够比较容易比较快地恢复和发展农业生产，就采取哪种形式；群众愿意采取哪种形式，就应该采取哪种形式，不合法的使它合法起来。这都是些初步意见，还没有作最后决定，以后可能不算数。刘伯承同志经常讲一句四川话：‘黄猫、黑猫，只要捉住老鼠就是好猫。’这是说的打仗。我们之所以能够打败蒋介石，就是不讲老规矩，不按老路子打， 一切看情况，打赢算数。现在要恢复农业生产，也要看情况，就是在生产关系上不能完全采取一种固定不变的形式，看用哪种形式能够调动群众的积极性就采用哪种形式。”〔《邓小平文选》（1938—1965 年），第 305 页〕

邓小平的“猫论”，实际上是生产力标准的形象说法。这个说法，在“文化大革命”中，曾被诬为实用主义。其实，它与实用主义根本不是一回事。它反映了历史唯物主义的一个基本道理：生产力决定生产关系，生产关系的好坏，最终是由生产力来检验的。所以，对于这种说法，邓小平并不因为受到责难、诬陷而放弃，而是以坚持真理、追求真理的巨大的勇气，始终不渝地肯定它。前几年，薄一波曾专就这一问题求教于邓小乎，对“黄猫、黑猫” 这个说法现在怎么看。邓小平回答说：第一，我现在不收回；第二，我是针对当时情况说的。我们应当学习邓小平的理论勇气，更应当坚持他阐述的生产力标准。