发展才是硬道理

唯物辩证法认为，事物不仅是普遍联系着的，而且处于运动、变化和发展之中。事物的运动变化是绝对的，而静止是相对的。邓小平把这个一般的道理具体地运用到现代化建设实践中，科学说明了中国走向现代化过程中的发展与稳定的关系。

首先，他认为，在发展与稳定的关系上，“发展才是硬道理”。也就是说，发展是主要的。只有发展，才有真稳定。为什么“六四”以后我们的国家能够很稳定？其原因，就在于我们国家贯彻了发展的方针，自 1984 年至

1988 年经济有了大发展，人民生活有了较大改善。如果没有前一阶段的发展，“六四”这个关我们闯不过，闯不过就乱，乱就打内战。可见，没有发展便没有真正的稳定可言。

其次，他认为，发展是绝对的，稳定是相对的，在南巡谈话中，他曾指出，要注意经济稳定、协调地发展，但稳定和协调也是相对的，不是绝对的。发展才是硬道理。所谓稳定是相对的，是指其暂时性和有条件性。一定的稳定总是一定时期中的稳定，它是由各种条件所协调地形成的状态。所谓发展是绝对的，是指其贯彻始终性和无条件性。发展不仅是一种方向、趋势，而且贯穿于稳定之中，换句话说，稳定也是一种发展，只不过是较平缓的发展， 发展又是无条件性的。发展的无条件性并不是说它不要条件，而是说它要打破而且一定会打破原有条件的束缚，创造出新的适宜发展自己的条件，尔后， 它又要打破这些条件，永远奔腾不息地向前运动。

最后，他认为，发展和稳定又是相互依存、相互转化的。一方面，没有发展便没有稳定。稳定之所以稳定，是因为有发展。邓小平以我国现代化建设实践说明了这个道理。他指出，1984—1988 年那五年的加速发展功劳不小。治理整顿有成绩，但评价功劳，只算稳的功劳。如果不是那几年跳跃一下，整个经济上了一个台阶，后来三年治理整顿不可能顺利进行。可见，事物的发展总是发展一段巩固一段的，总是不断由“发展阶段”向“稳定阶段” 转化的。另一方面，没有稳定，也就没有发展。稳定使发展的关系进一步理顺，理顺了关系也就巩固了发展。不仅如此，稳定又奠定了进一步发展的条件和基础，使发展能够突破原先的稳定状态，进入到新的发展台阶。这一过程也就是“稳定状态”不断向“发展状态”转化的过程。若没有发展与稳定的相互依存和相互转化，也就既没有发展，也没有稳定。

邓小平关于发展与稳定辩证关系的精辟说明，有力地指导了中国现代化建设的伟大实践。