宋代女子发型与妆容

宋代妇女的发型的主要特点是喜欢高髻，她们为了使自己的发髻变得高一点，就在里面掺上假发，据说宋代妇女的高髻还有高达两尺的危髻，这些都是追赶时髦的结果。

宋代妇女的发式主要是髻，可分为高髻、低髻。高髻多为贵妇所梳，一般平民妇女则为梳低髻。常梳的发髻主要有高冠长梳、三髻丫、朝天髻、同心髻、女真妆、懒梳髻、包髻、垂肩髻、丫髻、螺髻等。

高冠长梳简称冠梳，是高髻的一种。宋代城市经济发达，都市妇女非常喜爱高冠长梳这种发髻式样。都市经济的繁荣使得奢靡之风盛行，反映在妇女的发型上则表现为大都会的妇女特别喜爱高冠大髻大梳上。

冠梳是北宋妇女发型上最有特点的一种装饰。它的种类繁多，其中有一种白角冠配合白角梳使用的冠梳流行于宫中，这种冠很大，有至三尺，有至等肩者。冠是用漆纱、金银和珠玉等制成的，一般很大，有的冠长达三尺，有的和两肩一样宽，冠上插的梳子也很长，而且不止一把。

三髻丫是指梳三髻于头顶。南宋诗人范成大曾诗说“白头老媪簪红花，黑头女娘三髻丫”。宋代的少女也梳三髻的髻式。这种发式俏丽、活泼，易于为少女所喜爱。

朝天髻是富有时代性的一种高髻。其做法是先梳发至顶，再编结成两个对称的圆柱形发髻，并伸向前额。另还须在髻下垫以簪钗等物，方使发髻前部高高翘起，然后再在髻上镶饰各式花饰、珠宝，整个发式造型浑然一体，别具一格。朝天髻需用假发掺杂在真发内。所以在当时还出现了专卖假发的店铺。

同心髻与朝天髻有类似之处，但较简单，梳妆时将头发向上梳至头顶部位，挽成一个圆型的发式，再用朝天髻固定。发髻根系扎丝带，丝带垂下如流苏，因此也叫流苏髻或堕马髻。

北宋后期，妇女们除了仿契丹衣装外，又流行作束发垂胸的女真族发式，这种打扮称为女真妆。开始时流行于宫中，而后遍及全国。

包髻的做法是在发式造型已经定型以后，再将绢、帛一类的布巾加以包裹。此种发式的特征在于绢帛布巾的包裹技巧上，将其包成各式花形，或做成一朵浮云等物状，装饰于发髻造型之上，并饰以鲜花、珠宝等装饰物，最终形成一种简洁朴实，又不失为精美大方的新颖发式。

懒梳髻通常是教坊中女伎于宴乐时所梳的一种发式；垂肩髻顾名思义就是指发髻垂肩，属于低髻的一种。至于丫髻、螺髻，则都是尚未出嫁的少女所梳的发式。

宋代妇女的头饰非常丰富，特别到了南宋后期，由于禁令松弛，妇女的头饰，尤其是贵族妇女的头饰就更加的绚丽多彩了。为了能使自己更加美丽，她们还在发髻的上下左右插上簪钗，常见的簪钗有鸟形、花形、凤形、蝶形等等。

宋代妇女崇尚插梳，而且十分普遍，可以说到了如痴如醉的程度。有的时候，由于左右插的梳子过多，在上轿或进门的时候只能侧着头进。这种情况还引起了朝廷的注意，对冠和梳的长度做了规定。宋仁宗曾下诏禁止以白角为冠，冠广不得过一尺，梳长不得过四寸，借以抑制奢侈之风。这种简朴的装饰后来普及到民间，并成为妇女的一种礼冠。

宋代妇女还有戴花冠的习俗，她们头上除了戴冠，插簪以外，还插上各种各样的花，有的是鲜花，有的是假花。当时有一种叫“一年景”的花冠，就是把四个季节的花齐备地插在冠上、很受妇女们的喜欢。

宋代妇女戴的有白角冠、珠冠、团冠、花冠、垂肩等。在发型上插上的有金、玉、珠、翠、花枝、簪子、钗、篦、梳等。

宋代的贵族女子冠饰，在沿袭前世高冠、花冠的基础之上，冠的形状愈加高大，装饰也愈加丰富。冠后常有四角下垂至肩，冠的上面装饰有金银珠翠、彩色花饰、玳瑁梳子等。戴这种高大的冠饰坐轿子时，必须侧着头才能进轿门。

宋代女子妆容极为素洁，妆容淡雅、朴素，所以对宋代的妆容介绍就要少于唐代多了，没有了唐代繁荣奢华，丰富多彩，有的只是自然美。

宋代妇女讲究眉式，佩戴耳环，不论皇后还是宫女，常把眉画成宽阔的月形，然后在月眉的一端或上或下用笔晕染，由深及浅，向外散开，别有风韵。宋代妇女的耳环，有的用金丝打制成“S”型，一端作尖状，一端成薄片，在薄片上浮雕花卉。

宋代妇女佩带香囊。青年男女离别时，女方常以香囊相赠，留作纪念。有的用素罗制成，绣有鸳鸯莲花，背面平纹素纱，沿口用双股褐色线编成花穗作为装饰。

宋代妇女外出或成婚，头上要戴盖头。从反映宋代社会风俗的古籍《东京梦华录》和《事物纪原》上得知，盖头主要有两种：一种是在唐代风赗的基础上改制而成的，用一块帛缝成个风兜，套在头上露出面孔，多余部分披在背后。有的将布帛裁成条状，由前搭后，只蒙盖脸部及脑后，耳鬓部分显露在外。另一种是一块大幅帛巾，多为红色，在结婚入洞房时女方用它遮面。

据反映南宋人文掌故的《梦梁录》记载，成亲前三天，男方要向女方赠送一块催妆盖头。是美人还是丑女，揭开盖头才见分晓。盖头的习俗延续了上千年。

宋代的花钿样式比较少，但是很精致。宋代妇女对花钿有着特别的喜好，除了用黑光纸剪成各种形状贴在脸上之外，甚至还将鱼腮贴在脸上，还给予一个好听的名字“鱼媚子”。一些追求时髦的妇女更是将额前，眉间贴上小珍珠作妆饰。眉间贴上小珍珠作饰物，这是由传统梅花妆发展而来的。

宋代妇女也有点唇的习俗，即以唇脂一类的化妆品涂抹在嘴唇上。唇脂的主要原料是“丹”，是一种红色矿物，也叫朱砂，用它调和动物脂膏制成的唇脂，具有鲜明的色彩光泽。宋代唇红的范围比唐代要少很多，显得更加自然一点。

宋代女子流行画眉黛。远山黛在宋代十分盛行，妆容以清新高雅为主，强调自然肤色及提升气质为主题。不过突出的还是“倒晕眉”，其呈宽阔的月形，而眉毛端则用笔晕染由深及浅，逐渐向外部散开，别有一番风韵。

宋代女子的腰间配饰有很多，玉环是常见的一种。在山西太原晋祠圣母殿的宋代彩塑女子就配有玉环。宋代服饰尚古，而古代儒家礼仪规定，女子行不得露足，玉环在宋代除了装饰作用之外就被用作女子的压裙之物。一般佩戴两个，左右各一，压住裙角，防止行走时裙裾散开有伤风雅。因为这种饰物会限制女子的行动，所以又被称作禁步。

玉环这种饰物可以说是为儒家礼仪服务的，从此处也可以看出宋人极为重视女子的端庄之美。不能露足，行走时步幅就必须放小，步频放慢，这样走起路来更显端庄。再加上白角冠，会让女子更显端庄、大方。

宋代女子的发饰不像唐代那般华丽盛大，面部的妆扮也不像唐代那么浓艳鲜丽。总而言之，宋代妇女的整体造型给人一种清雅、自然的感觉。

[旁注]

白角　即经过磨制后的白色牛角、羊角，用它制成的梳子叫白角梳。白角冠，即一种插有白角梳的冠，它极受宋代京都贵妇们的推崇。宋朝女子戴冠成为风尚，白角冠便是其中的一种。北宋宫中曾盛行白角冠，人争效之，号内样冠，名曰垂肩、等肩，至有长三尺者。

教坊　唐高祖李渊置内教坊于宫中，掌教习音乐，属太常寺。唐玄宗时又置内教坊于蓬莱宫侧，京都置左右教坊，掌俳优杂技，教习俗乐，以宦官为教坊使，后遂不再属太常寺。此后凡祭祀朝会用太常雅乐，岁时宴享则用教坊俗乐。宋、金、元各代亦置教坊，明置教坊司，司礼部，清废。

浮雕　是雕塑与绘画结合的产物，用压缩的办法来处理对象，靠透视等因素来表现三维空间，并只供一面或两面观看。浮雕一般是附属在另一平面上的，因此在建筑上使用更多，用具器物上也经常可以看到。由于其压缩的特性，所占空间较小，所以适用于多种环境的装饰。

彩塑　汉族民间手工艺品之一，以黏土加上纤维物、河沙、水，糅合成的胶泥为材质，在木制的骨架上进行形体塑造，阴干后填缝、打磨，再着色描绘的作品称彩塑。由摆放位置与使用范围可分石窟彩塑、庙宇彩塑、陵墓彩塑和民俗彩塑四类。

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插梳的习俗很早就有，而宋代开始盛行。贵妇们在金银珠翠制成的冠上插上数把白角长梳，左右对称。这种冠饰造价及其昂贵，宋仁宗因为厌恶白角冠的奢侈而下诏禁止以白角为梳为冠，而宋仁宗去世后，插梳不但恢复如故而且更胜。

宋代贵妇们如此推崇白角冠，主要是精选的白角经过磨制后制成的梳子呈透明白色，近似琉璃又不似琉璃的透明闪亮，反倒能把人的眼睛衬托得更加明亮漂亮，而且与金银珠翠制成的冠相呼应，便显得端庄而富贵。