黑格尔哲学和博士俱乐部(3)

年轻的恩格斯不仅孜孜不倦地研究黑格尔著作，吸取其中精华，而且为维护大师的荣誉而战斗。针对不学无术的贵族思想家莱奥、舒巴特对黑格尔哲学粗暴的攻击和谩骂，他严正地指出：“任何人都有权参加科学争论，只要他具备这方面的知识（莱奥具备这种知识吗?）……谁要攻击黑格尔学派，他本人就必须是黑格尔这样的人物，并且创立一门新的哲学来代替这个学派。……希尔施贝格的舒巴特对黑格尔主义的政治方面的攻击，难道不正像教堂司事对哈雷狮的牧师信条念‘阿门’一样吗?这个哈雷狮当然不能否认它那猫的本性。”1当谢林在柏林大学攻击黑格尔哲学时，恩格斯在青年黑格尔派中第一个挺身而出，捍卫大师的荣誉。

柏林是青年黑格尔派的活动中心。恩格斯到柏林后，积极参加青年黑格尔派博士俱乐部的活动，结识了著名的青年黑格尔派理论家布鲁诺·鲍威尔、麦克斯·施蒂纳、弗里德里希·科本以及埃德加尔·鲍威尔、爱德华·梅因、路德维希·布尔等。博士俱乐部的成员，十分赏识热情奔放、勤奋好学、思路敏捷、笔锋锐利的年轻志愿兵，热烈赞扬他批判谢林的战斗檄文。当时这些青年黑格尔分子是批判神学、批判宗教、批判反动国君的激进分子。恩格斯与埃德加尔·鲍威尔合写的《横遭灾祸但又奇迹般地得救的圣经，或信仰的胜利》诗篇中，用基督徒的语气，对这群参加“魔鬼会议”的氵卖神者作了生动的描写：

这位是科本，戴着一副大眼镜，阔步向前。

他本应向隅而坐，卢格却用无情的手

点燃他胸中邪恶的火焰。

他腰佩一柄锈蚀的长剑，

不断摇来晃去，

像小鬼拖条尾巴。

他戴着肩章，举着喇叭，

让大家，连那些在遥远地方的人们，

都能听见渴求知识的勇敢青年的呼声。