与札木合分手

铁木真和札木合两人是童年时代的朋友，但彼此长大以后没有什么来往，此次共同讨伐篾儿乞部的战争使他们恢复了童年时的友谊。不过，在群雄争霸草原的年代，像铁木真和札木合两个这样充满野心的豪杰之间，下可能有长久的友谊，他们的分裂，只是迟早的事情。

诚然，论出身，铁木真的门第可能要比札木合高，因为他是王室的后裔。但是，此时此刻，札木合的势力无疑要比铁木真强大，此次讨伐篾儿乞部的战争由札木合扮演“元帅”角色就足以证明。

但他俩之间的关系是建立在友谊基础上的。他俩互赠战利品，铁木真把从脱黑脱阿那里掳获的一条金带和一匹小驹海骝马送与札木合；札木合则把他从答亦儿兀孙那里掠来的一条金带及一匹白色良种牝马送给铁木真。

他俩在豁儿豁纳黑川险如刀削的忽勒答合儿崖前，一棵茂盛的松树下，举行盛筵以缔盟约。

春天又来了，春草萌发，万物复苏，逐水草而居的游牧民族开始了移营的活动。

铁木真与札木合同车共载，率部前进，长长的车队、遍地牛羊马匹一眼望不到尽头。

面对日益增多的部众，札木合若有所思，回头对铁木真说道：“铁木真安答，我们究竟迁往何处呢？是依山扎营，还是临涧驻扎？依山扎营，牧马人和马群可以在帐房附近活动，行动方便；临涧驻扎，牧羊人可以和羊群在一起，羊儿的咽喉里有吃有喝，饮食方便。”

铁木真一时摸不准札木合说话的用意，便装聋作哑没有立即回答。

二人相对无言。马车碾过青草，队伍继续向前移动。不一会儿，铁木真借故跳下车来，等待着后面的诃额仑和孛儿帖。

母亲和妻子坐在一辆车上，很快来到铁木真面前，铁木真向母亲复述了札木合的话，说：“我不知札木合说这话用意何在，不便表示意见，特来向母亲请教。”

没等诃额仑开口，孛儿帖就抢先发话了：“人们都说札木合喜新厌旧，不可久处。他大概是讨厌我们了吧？他那几句话弦外有音，似乎是要图谋我们。我们别在这里下营了，干脆离开他，让我们的百姓连夜前进吧。”

札木合的话也许本无“图谋”之意，只不过是说“分开过，方便一些”。

而且，随着畜牧业内部分工的日益明确，雄壮的马匹和温顺的牛羊往往需要分头放牧，不同的畜群对牧场有不同的要求。札木合的部落联盟经过多年发展，估计会有相当多的马群。

铁木真的百姓刚刚收集，他们长期寄人篱下，不可能有多么富足，大概马群不多，或者只有一些牛羊。在一起扎营，对双方都不太方便，这倒是实际情况。而对这个情况采取一些措施，也未尝不可。

但札木合说话含蓄，使人不解其意；孛儿帖也是不求甚解，随意猜测，于是这句话变成了铁木真与札木合分裂的导火线。

这里我们接触到了未来的成吉思汗性格的有趣的一面。在他的一生中，每当事处关键，必须作出重要决断而他又犹豫不决甚至近乎畏首畏尾之时，总是他的夫人孛儿帖出面帮他作出决断。

而一旦孛儿帖发表了看法，他便立即称善，并且不惜以身家性命为代价去按照孛儿帖的意见行动。

当时蒙古各部落的人们都隐约有一种统一的愿望，札木合和铁木真两人都想利用这种愿望。问题在于这两个人中，究竟谁善于利用这种愿望并成为真正的得益者呢？精明的孛儿帖很可能已意识到了这一点，所以她要丈夫及时争得行动自由，以便尽可能早地成为统一事业而奋斗的人物。

※我们要懂得直言快语、心地善良就会换来推心置腹，隐讳曲折则会引起了不必要的误会。

就这样，在夜幕降临之时，铁木真的车队人马并没有像往常那样即昏便息，而是继续向前赶路。队伍走了一程，不期来到另一个在迁徙中夜间扎营休息的部落。这个部落不是别的部落，恰恰是铁木真的宿敌泰赤乌人的一个部落。

泰赤乌人被惊醒，黑夜中看到一支人马，以为是有人前来夜袭，顿时一片混乱，仓促拔营，趁夜色逃往札木合营地去了。

铁木真率众通宵而行。天亮之时，人们方看清楚是哪些人跟着年轻的首领铁木真来了，哪些人已留在了札木合处。

离开札木合的人便陆续加入到他的队伍里来。他们二十多个氏族部落，有四十多人。这些人的情况分为两类：第一类是各部、各氏族的散亡分子，他们是以个人身份来投靠铁木真的，其中包括后来成为蒙古国大将的把鲁剌思氏忽必来，兀良合氏速不合者勒篾的弟弟，巴阿邻氏豁儿赤等二十余人；

第二类情况是拥有自己属民的乞颜氏贵族，他们追随铁木真怀有各自的目的，这些人是主儿乞氏，合不勒汗的长支，撤察别乞、泰出，忽图剌汗之干阿勒坛，铁木真的叔父答里台斡赤斤，捏坤太子之子包察儿。

巴阿邻氏豁儿赤的到来使铁木真感到高兴，因为豁儿赤的祖先是孛端察儿，是成吉思汗十世祖，掳来的妇人所生的儿子，也就是巴阿邻氏的始祖。而札木合的祖先，也就是札答阑氏的始祖，也是这个妇人所生，他们原本是一家。豁儿赤肯背叛札木合而来，说明札木合内部已经破裂。使铁木真更加高兴的是，豁儿赤绐他带来了吉兆。

豁儿赤对铁木真说：“我与札木合是一家，因此不应当背叛札木合，但是神明向我指点了一个情形，有一头惨白色的乳牛围绕着札木合，撞了他的座车，把一只角撞斜了，吼叫着说还我角来，又向札木合撞去。又有一头无角的犍牛，拉来一个大座车，从铁木真身后走来，吼着说，天地神祇都商量了，让铁木真当国王，现在我把国绐送来了。因此之故，我先来报知吉兆，铁木真，如果你当了国主，你将怎样使我快活？”

豁儿赤的预言，给了羽翼方张的铁木真以巨大的鼓舞，他立刻回答豁儿赤：“我真的当了国主，封你做万户那颜。”豁儿赤割摇了摇头，说：“我报知吉兆，你却只封我为万户那颜，还算快活吗？找还要从全国挑选三十个美貌女子做我的夫人，并且你要听从我的谋划和建议。”对此铁木也毫不犹豫地答应了。

铁木真带着属于自己的部众，来到了他以前的住地，不儿罕山前的古连勒古山中。在这里人，他以崭新的姿态投入激烈的争霸斗争。

从蒙古史诗中所列的名单可以看出，在两个首领分道扬镳时，人们在黑夜中突然根据自己的意愿各投其主，在同一个部落、有时甚至是在同一个氏族中往往出现出人意料的分开。

到了桑沽儿河原来的营地，那时人多势众，牲畜成群，铁木真就胸怀大志，长期招兵养马，想建立起一个庞大的部落。小有成就，就想建功立业，铁木真萌发了勃勃的雄心。

这时从前离散的部落牧民，也逐渐归来，投靠铁木真。铁木真不计前嫌，对他们加以多方优待，因此远远近近的民众，听到这个消息，都争先恐后，纷纷前来投靠。

自从也速该死后，蒙古各部群龙无首，社会动荡，人畜不宁，人民居危思安，希望过上和平的生活。因此，大众拥戴铁木真，希望立他为全蒙古的汗主。1189年5月的一天，铁木真继承汗位，成为蒙古部的新首领。这一年，铁木真28岁。

铁木真做了部落首领后，任命官员，各司其职，开创了一派帝王气象。