以来财为代表的招财祥物
相传在周代的时候,姜尚在遭遇文王前一直穷困潦倒。他甚至被自己的老婆当着众人的面斥为:就算死了也不会有一张草席裹身。令姜尚极为光火,极为无奈。
就在姜尚被众人甚至自己的老婆蔑视、嘲笑的时候,一位97岁的老邻居却给了他默默的关怀和鼓励:“子牙呀,你还年轻。才77岁嘛。还有前途,穷困潦倒遭受白眼虽是世风日下,人心不古所致,但更是人生的一种考验,不能因为受到白眼而放弃自己的理想与追求。你不是一直希望建立一门星象命理学吗?我相信你会成功的。相信你自己也通过星象预测到了自己的未来了。”
“我虽然一直孜孜以求于自己的事业。甚至于连老婆都要面首来养。但正如你老所说,我现在已经77岁了。人生70古来稀。我的这一夙愿可能要与我长眠于黄土之下了。”
“啊呀!”老叟喝道:“你才77岁就老了,那我97又算什么?就算你97岁死,也还有20年的光阴。这20年,有什么事不能干成?”
老叟的一记话犹如当头棒喝。唤醒了沉浸在极度苦恼中的姜尚。姜尚去了渭水河畔。根据星象观察,改变自己一生的贵人将会在渭水河畔出现。他决定等。
第一年过去了,没有出现。姜尚泰然自若。第二年过去了,没有出现。姜尚心里有点乱了。第三年眼看又快要过去了。远处的村子传来了除夕的晨钟声。姜尚开始怀疑起自己为之耗费了一生心血的星象命理学是不是正确。
在姜尚就要对自己的学说彻底失望彻底放弃的时候。紫微星来临了。贵人来临了。
姜子牙因80岁遇文王成就周代800年天下而流传后世,他对事业的执著追求也激励着后人。姜尚建封神榜封诸神。衣锦还乡之时,很是感激那位在自己极度苦恼极度烦闷极度自卑极度不爽的时候给了自己鼓励的老叟。
“老人家,你有什么愿望吗?”
“我活了100岁,穷了100年。”
“侍应生!笔墨伺候!”
铜牌,铜锤应声而上。姜子牙挥笔写起字来。半晌一个斗大的“只见财来”挥笔而成。
“老人家,把这个挂在你家中堂的神龛下方处,自有神妙出现!”
在老叟百岁大寿那天,奇迹出现了,中堂堆满了钱财,看到自己为之期盼一生的愿望在自己百岁寿辰的时候出现了,老叟寿终正寝,无疾而终。
老叟虽然终去了,但姜尚为感谢老叟而“写“下的那个斗大的“只见财来”却自此以后流传了下来。
“只见财来”是民间流行吉祥祝福语合成字,由只、见、财、来4字合成图形应用于年节对联贴于门心、厅堂还有店面,剪纸艺术,用品礼品等。如只见财来,招财进宝等都寄托了人们美好的愿望。
在民间三腿的蛤蟆被称为“蟾”,传说它能口吐金钱,是旺财之物。金蟾的造型很多,一般为坐蹲于金元宝之上的三足蟾蜍,背负钱串,丰体肥硕,满身富贵自足,有“吐宝发财,财源广进”的美好寓意,所以民间有俗语“得金蟾者必大富”。
后来,玉蟾蜍作为一种装饰品走进了千家万户,他不仅有装饰作用,还可以避邪、招财。玉蟾蜍的摆放也是很有讲究的,它的头朝门可以为您吸财,在它的尾部压上钱,代表可以双倍地为您滚财。人们通常把蟾蜍叫“金蟾”,古语讲“家有金蟾,财源绵绵”。
三脚的蟾蜍天性喜欢金银财宝,对钱财有敏锐洞悉力,很会挖掘财源。
刘海禅师平生喜欢布施济贫,得到三脚蟾蜍之相助,救济贫穷百姓无数。此后,三脚蟾蜍被认定为”招财宝物”。早上蟾蜍的头朝门外,让蟾蜍对外咬钱;晚上则头朝内,让蟾蜍将今日咬的钱放入金库。
金蟾口含一串钱币昂首向上,爪下满是金钱,体现出了特有的民间神秘色彩,是意喻招财纳福国泰民安的象征。貔貅也是被视为招财进宝的祥兽。据说貔貅是龙王的九太子,主食是金银珠宝,只进不出。
金钱树叶片圆厚丰满,易于生长,生命力旺盛,吸收外界金气,极利于为家中进财,被视为招财的祥瑞植物。
除此之外,万年青、棕竹、发财树、铁树和摇钱树也都是含有生财旺运作用的植物。
[旁注]
命理 即批命的理论,俗称“算命术”。算命术是民俗和社会心态最充分的反映。算命术有着十分丰富的内容,对它的研究,有助于我们对传统文化,民俗风情等方面的研究。
神龛 放置道教神仙的塑像和祖宗灵牌的小阁。神龛大小规格不一,依祠庙厅堂宽狭和神的多少而定。大的神龛均有底座,上置龛。敞开式。祖宗龛无垂帘,有龛门。神佛龛座位不分台阶,依神佛主次;祖宗龛分台阶依辈序自上而下设位。
金元宝 由贵重的黄金或白银制成,一般白银居多,黄金稀见。在我国货币史上,正式把金银称作“元宝”,始于元代。不过,早在唐代初期开元通宝行世时,民间就有取其硕大、贵重之意,旋读为“开通元宝”的。而元代叫金银钱为“元宝”,则是“元朝之宝”的意思。
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在民间,一直都有“狗来富,钱入库”的说法。从易卦来说,在十二生肖中有狗无猫,狗为农历九月季秋属土,在后天八卦方位上为艮为东北,东北为生门为吉庆之方位,故艮卦为吉,象征艮卦之狗来当然吉,另外狗为戌,对应易经里的乾卦,而乾为金代表金钱与贵人运。
而飞星排盘中艮为破军星与武曲星,乾卦同为西方金,金在国人的观念里就是财,所以民间有狗来进财一说。另外,狗的叫声类“旺、旺、旺”,民间取其吉祥寓意也喜狗。