毛主席的诗教——捧读毛主席诗词三首:《贺新郎》《吊罗荣桓同志》

《读史》

毛主席逝世二周年了。用怎样一种方式向他表示深切的缅怀之忱呢?恰在此时,毛主席诗词三首发表了。毛主席虽然离开了我们,他还在用诗教教导我们。

毛主席的诗教,和几千年来的所谓“温柔敦厚”迥然相反,它是阶级斗争,革命牛争。

毛主席为无产阶级革命事业奋战终生,和全党一起给我们赢来了一个伟大的社会主义国家,又给我们留下了铿然有声、光彩夺目的不朽诗篇。我读了毛主席的这三百遗作之后,心中浦起的感情是复杂的,在振奋鼓舞的同时, 我对照了《重上井冈山》、《鸟儿问答》刚问世时的那种心怀。那时候,毛主席还健在,而今呢,读了这诗词三首,怀念的情感又使我有些难过⋯⋯

毛主席从青年起就喜欢文艺,从事写作。除了《毛主席诗词》集子里的39 首之外,当年被领导同志所传诵而今未见发表的一定还有不少。曾经听到有的中央负责同志谈过这情况,并且背诵出尚能记忆的一两个句子。毛主席领导革命,东征西战,但诗思在胸,常常把斗争经验、革命激情,吟成诗篇。记得 1962 年毛主席词六首在《人民文学》发表的时候,他亲自加了序语说: 这几首词都是在马背上哼成的。哼成之后,就传诵在外,被记录下来,有的可能未写在纸上,因而遗失了。多可惜呵——无可补偿的损失!

一二十年来,社会上传抄着据说是毛主席创作的诗词多首。1976 年,《诗刊》即将复刊的时候,我和李季、葛洛同志曾收集传抄的真伪莫辨的作品去请教郭老,其中有四首,确乎是毛主席的作品。郭老肯定地指出,《重上井冈山》、《鸟儿问答》,是真的。经过请示,就在《诗刊》复刊后第一期上发表了。这次听说将有毛主席诗词三首发表,我心里想,大概不会出乎传抄的那些首之外。而事实却大不然,这使我甚惊,更叫我大喜!因而我高兴地想:人世间,凡是可以称为至宝的东西,时间抹不掉,厚土不能埋,如商鼎周彝,早晚会宝光重现,与日月争辉的!

特别令人兴奋的是,1923 年的作品,在 55 年后的今天问世。这 55 年的历史,真是波澜壮阔,地覆天翻!今天,我已经进入了老年,当时我还是一个师范学校的一年级学生。想当年,看眼前,感慨万千,欢喜莫名!

毛主席写这首《贺新郎》的时候,才不过 30 岁。内容是很清楚的,写的是告别杨开慧同志,为了革命,孤身去天涯。天涯是何处?查看历史材料, 大约是广州。但这不是重要的。这首词写了离别时候的情与景,写了爱人之间常常有的小小的一时“误会”,坚决肯定了杨开慧同志是知己。就是说, 是志同道合的革命同志,是情感深厚的恩爱伴侣。所谓“人有病,天知否”, 表示个人心里有些痛苦,难以明言。写了离别的愁苦,写得如此率真,如此情切。说离怀,道衷情,但决不像千百年来许多诗人词家所写的那些情调低沉,卿卿我我,完全不出个人爱情圈子的作品。请看末后几句,突然陡转, 如画龙点睛,主意跃然而出:在未来革命的风暴中,我们是比翼的大鹏,振健翮,冲云霄!

读罢这首词,我不胜感慨。“四人帮”当道,文坛上爱情诗绝迹了!而今,“四人帮”虽然已经垮台,但爱情诗仍然所见尚少!难道只有封建阶级、资产阶级才能写爱情?这是笑话!这是对无产阶级的污蔑!无产阶级的爱情,

是真正纯洁、志同道合的爱情。有爱情,却少见表现爱情的诗,岂非咄咄怪事?读了毛主席壮年时代写的这首词,学习毛主席提出的百花齐放的方针, 我们应该放宽心,放开笔,写点爱情诗了吧!在社会主义时代,在向四个现代化进军的今天,我们的文艺作品,我们的诗歌,首先应该把注意力放在表现时代精神方面,但既称百花,就不能光有牡丹。爱情,同样是爱情,各阶级有它自己对爱情的观点和处理方式。无产阶级需要的爱情不是软绵绵的, 而是甜的,温柔的,但主要的是健康的,真挚的,是革命斗争、生产斗争中迸发出来的光彩的火花,它同时又成为促进这斗争的力量。

毛主席对革命战友,不论年龄高低,充满炽热感情。从这里可以看出, 毛主席是革命的领袖,又是情感洋溢、心肠炽热的革命诗人。徐特立同志, 是毛主席师范学校的教师,受到毛主席的敬爱,在徐老 0 岁诞辰的时候,毛主席给他写了真挚而尊敬的贺信,读了之后,令人感奋!陈毅同志是毛主席的老战友和关系深切的同志,1972 年陈总逝世之后,毛主席亲临追悼会,并悲痛而又亲切地向张茜同志致慰问之忱。今天我还重新瞻看了毛主席和张茜同志相对无言、神态哀痛、感人肺腑的那张照片。罗荣桓同志是毛主席的忠诚战友、卓越的无产阶级革命战士,从青年时代起,就随毛主席参加过有重大历史意义的秋收起义,从此以后,坚决与国民党反动派作斗争,无论在第一次第二次第三次国内革命战争中,或在抗日战争中,都立下了丰功伟绩, 在政治工作方面的建树也很大。他在路线斗争中,一直忠实地、坚决地站在毛主席正确路线一边,跟形形色色的“左”右倾机会主义路线作斗争。他受到打击、迫害,甚至遭到林彪要撤销他一切职务的压力,但他始终不屈不挠。所以,1963 年 12 月 16 日,毛主席正在开中央政治局常委会议的时候,传来了罗荣桓同志逝世的消息,毛主席心情沉重,领头起立默哀。默哀后,毛主席说:罗荣桓同志是很有原则性的人,他对敌恨,不肯背后议论人。党内要有原则性,原则精神。又说:罗荣桓同志逝世了。一个人数十年如一日,忠于党的路线,很不容易呵。会议结束后,毛主席和贺龙同志、聂荣臻同志, 到医院去向罗荣桓同志遗体告别,表达了对罗荣桓同志的无限哀思。

1963 年底,《毛主席诗词》即将出版,《诗刊》想请毛主席题几句词,

好和转载的毛主席未发表过的诗词一同在 1964 年 1 月号刊出。中央办公厅的负责同志回电话说:“罗荣桓同志刚逝世,主席情绪不好,不愿意写字。” 听到这回话,我没有感到失望,却感到很抱歉,很难过。从这一件小事上, 也反映出毛主席对战友、对同志的无限深情。“七律”一诗,就表达了这种感情。仅仅八句诗,却把对罗荣桓同志革命一生的评价,个人的悼念深情, 全盘托出,感人至深!从二万五千里长征,一跃而至锦州战役,这不但概括了十几年来的伟大战争,而且突出地表明了在这两次关系革命前途、有决定意义的战场上,罗荣桓同志作出了卓越贡献。在辽沈战役中,攻打锦州,是毛主席的英明决策,伟大战略,却有人不以为然,不执行毛主席的战略决策。所以,在这首七律的第五、六两句,对这样的人提出了严厉的批评。最末两句,对罗荣桓同志作了极高的评价,其中包含深厚的悼念之情。

第一句里“草上飞”三字,可以和 1931 年作的《渔家傲·反第二次大“围剿”》中的“飞将军自重霄入”比照着看。一个“飞”字把红军行军神速的精神状态,出没无常,左右敌人的情况,完全表达出来。而“草上飞”又是一句成语,它原指渡河的小船。

《贺新郎·读史》,是毛主席借读史给我们上阶级斗争的课。

人类历史:从猿到人,从石器时代的原始社会到奴隶社会、封建社会, 和平不常有,而斗争却不断。几千年来的历史,纷纷扰扰,只留下了点点陈迹。被古今一些所谓名流学者捧为三皇五帝的圣君典型,只是骗骗愚人,为历代统治阶级的政治服务而已。被历代斥骂为大盗的“跖、矫”,实际上却是赫赫的造反英雄人物。陈胜率农民起义,自立为王,国号张楚,但最后失败了。几千年来,阶级斗争剧烈不断,前仆后继,慷慨悲歌。悲歌没有唱完, 而我们革命已经成功,漫漫的长夜成为过去,我们迎来了历史的黎明。

古代诗词名家也常用咏史、读史一类题材,借古喻今以抒胸怀。毛主席的《读史》,所阐发的却是阶级斗争,无产阶级必然胜利,最后一定赢得整个世界的历史规律,这是不能移易的真理!

毛主席的这三首遗作,不但具有伟大的历史意义,也具有强烈的现实意义。毛主席提出了百花齐放的方针,还用自己的作品给我们示范。这三首诗词,题材是多样的,表现的艺术手法也各自不同。

我们知道,毛主席对古典诗词有深厚的修养,也极爱好,且有个人的取舍。毛主席特别重视政治内容强的作品。就以宋词而论,毛主席很喜欢富有爱国主义思想、风格豪放,像岳飞、苏东坡、辛弃疾、张元干、张孝祥这样一些大家的作品,但对于某些内容虽然无甚可取,但艺术风格有特点的词章也颇欢喜。这和毛主席指示的两个文艺批评标准,是一致的。有些作品,内容无害,但在艺术上可以取法,可以借鉴的,也一律肯定它有益的这一方面。这对“四人帮”空喊“革命”,打倒一切,取消一切的虚无主义罪恶态度, 对他们摧残百花,把文艺纳入他们“御定”的框匡之内,使人不能“逾”、不敢“逾”的法西斯文艺统治,是沉重的当头一棒。因为题材不一样,表现手法也不同。1923 年写的《贺新郎》是关于爱情的,表现的比较委婉,抒情性比较强烈,而归结到革命上,又显得雄壮动人。这就把旧词中两派的表现手法融而为一。“七律”,系悼亡怀人的,所以富于悲壮气氛。《读史》是理性的题材,用形象手法加以概括,抒发了个人的思想,使人感到内容丰富, 受到教育,但不枯燥。毛主席的这三首诗词,是题材多样化、表现手法多样化的作品,使我们大开眼界,大扩心胸,对今后文艺创作的繁荣,一定会起重大的鼓舞、推动作用,这是毫无疑义的。

1978 年 9 月

毛主席给彭德怀同志的这首诗,1957 年在报刊上发表的时候,我是读过的,最末一句“唯我彭大将军”,印象极深,至今不忘。时过境迁,今天重读这首诗,感慨系之,心里特别高兴!

我们都知道,彭德怀同志是工农红军重要领导人之一,赫赫战绩,昭昭在人耳目。他在毛主席领导下,渡过“水拍云崖暖”的金沙江;攀登过”夏秋冬春一日过,皑皑白雪呼呼风”的夹金山;抢渡过石达开大军覆没的大渡河;吃野菜、踏泥泞,走过荒漠无边的草地,与国民党的阻截部队战斗,与冷酷无情的大自然战斗。他那战胜困难、决不为困难所战胜的伟大气魄,真可以“感天地,泣鬼神”!当红军刚到陕甘边区时,马鸿逵、马步芳的骑兵对我军进行窜犯,毛主席和彭总拟了一道电报,决定给马家骑兵一个打击。电报发出之后,彭总去观察地形,回头发现桌子上放着毛主席写的这首诗。毛主席即使在军事倥偬之际,也常常写诗抒怀。这首六言诗,充满豪情,对彭德怀同志大加赞扬。

六言这种诗的形式,在毛主席的诗作里还是第一次被我们读到,读罢之后,觉得既强劲有力,又新鲜无比。运用成语,杂以口语,两字一顿,铿锵动人。它是诗,却又带点同的味道。第一句“山高路远坑深”,使我们联想到《如梦令·元旦》的开头“宁化、清流、归化”,都是写客观环境的,表现了眼前的困难。第二句紧接上句,突出了红军勇往直前,所向无敌的大无畏精神。读了这头两句,自然会唤起读毛主席七律《长征》的那种雄壮感觉。“谁敢横刀立马”,这一设问,把彭德怀同志的英雄形象树立在我们面前。末句作答,高度表扬了彭德怀同志的堪当大任,胜券在握。这种赞扬,包含着毛主席对彭德怀同志的信赖和尊重。“唯我彭大将军”一句,充溢着亲切的战斗情谊。毛主席是伟大的革命领袖,也是伟大的革命诗人。1957 年 1 月, 毛主席的诗词 18 首在《诗刊》创刊号上发表以后,外国不少评论家说:“一个诗人赢得了一个新中国。”这话是有意义的。

林彪、“四人帮”出于篡党夺权的狼子野心,用尽一切残酷卑劣的手段, 对彭德怀同志诬陷打击,人民心中是有一本公平账的。而今,太阳当空照, 乌云被驱散,红的白的,各现本相,好的坏的,判辨分明。彭德怀同志的功业英名,永垂不朽;林彪、“四人帮”的罪行,为万世唾骂。历史是公正的。历史也是无情的。

毛主席的这首六言诗将与彭德怀同志的英名炳耀千秋! 1979 年 1 月 16 日

这首诗是作者作为湖南省立第一师范学校的学生时期写的,是作者早期的诗。但这首诗在五言古诗中有它的特点。这个特点有两方面:一是用韵, 即八句一换韵。八句中,偶句的末一字押韵,八句可以有四个字押韵,首句的末一字可押可不押,倘可押,八句中有五个字押韵。如这首诗,第一个八句,首句不押韵,这八句中有四个字押韵,即来、哀、回、隈。第二个八句换韵,首句押韵,有五个字押韵,即萋、题、西、思、鸡,思是四支,鸡是八齐,支齐可以通押。第三个八句换韵,首句押韵,有五个字押韵,即唱、上、涨、帐、嶂。第四个人句换韵,首句用韵,有五个字押韵,即茜、剑、怨、贱、绝,这里有的字可能是用湖南方言押韵。第五个八句换韵,首句押韵,有五个字押韵,即情、荣、生、旌、泓。这样八句一换韵,是一个特点。

这诗第一个八句的末两字是“城隈”,第二个八句即用“城隈”开头。第二个八句末两字是“鸣鸡”,第三个八句即用“鸣鸡”开头。第三个八句末两字是“列嶂”,第四个八句即用“列嶂”开头。第四个八句的末一句是“牙琴从此绝”,第五个人句的开头”琴绝”,就从“牙琴”句里来的。这样从上一个八句的末两字或末句,转为下一个八句的开头,这在修辞学上成为顶针格。这样的转韵和顶针格,构成这首诗的结构特点。这样的特点,在以前的五古诗里是很难找到的。这说明这首五古诗的特点,有创造性。按照这个特点,这首诗可以分为五段。

第一个八句可以作为第一段。第一段说:“去去思君深,思君君不来。” 跟好友已经永别了,所以思念好友特别深切,好友是不会再来的。“愁杀芳年友,悲叹有余哀。”好友正在青春,是芳年友,却愁死了,所以使人悲叹, 悲叹之余还有哀伤。“衡阳雁声彻”,衡阳是好友家住的衡山之阳,衡阳有回雁峰,相传南飞的雁到了回雁峰要往回飞。古来有雁足传书的话,像唐人高适《送王少府贬长沙》诗里说:“衡阳归雁几封书。”从衡阳回来的雁会带回几封信来,现在衡阳的雁只有彻底哀鸣,来悼念好友的去世,不能再带信来了。“湘滨春溜回”,湘江边上的春水又回来了。“感物念所欢,踯躅南城隈。”在城南弯曲处徘徊。这一段,写出对好友死去的怀念和哀伤。

第二段:“城隈草萋萋,涔泪侵双题。”看到南城弯曲处的芳草茂盛, 就想到刘安的《招隐土》:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋。”看到萋萋芳草,就想到好友的永不回来,因此流泪满面,用手拭泪,就让泪水侵湿额的两头。“采采余孤景,日落衡云西。”来吊的众人很多,我只成了孤独的影子,好友像日落了。“方期沆瀁游,零落匪所思。”看到湘江水涨,正期望在大水中去游泳,好友却像草木的凋零,这不是我所想的。“永诀从今始, 午夜惊鸣鸡。”永别从现在开始,半夜里听见鸡叫而吃惊,因为不能跟你一起闻鸡起舞了。在这第二段里,看见芳草,就想到好友的归来;看见湘江水涨,就想到和好友去游泳;听见半夜鸡叫,就想到不能和好友闻鸡起舞而心惊。处处想起好友。

第三段:“鸣鸡一声唱,汗漫东皋上。”听见半夜里鸡的一声叫,我随便起来走到东边高地上。“冉冉望君来,握手珠眶涨。”好像渐渐地望您来, 同您握手,不觉像珍珠的泪水使眼眶涨痛。“关山蹇骥足,飞飙拂灵帐。” 想到您像千里马要奔跑,但祖国的关塞山川妨碍您的奔跑,只剩下飞动的狂风吹拂您灵座的灵帐。“我怀郁如焚,放歌倚列幛。”我的胸怀慢郁得像在

焚烧,只能依靠排列像屏风的山,高声歌唱。这段赞美好友的才能像千里马, 还没有发挥他的才能就死了。

第四段:“列幛青且茜,愿言试长剑。”排列像屏风那样的山,有的山上树木是青的,有的露出赭色山石。按照好友的愿望说,要像宋玉说的试用长剑。“东海有岛夷,北山尽仇怨。”东海上有岛国的夷人,北方山区里都是仇怨的敌人。“荡涤谁氏子,安得辞浮贱。”要为国扫荡这些敌人,洗雪国耻,依靠谁家的子弟?您死了,我哪能辞谢虚浮和微贱。您想用长剑来扫荡敌人,您死了,只剩下我是一个学生,没有抗敌的力量,哪能不辞谢虚浮和微贱呢?“子期竟早亡,牙琴从此绝。”您像钟子期那样竟早死了,我像伯牙那样把弹的琴弦弄断了。在这一段里写好友有为国扫荡敌人、洗雪国耻的愿望,好友又是自己的知己。

第五段:“琴绝最伤情,朱华春不荣。”伯牙把琴弦弄断了,最伤感情。您像红花在春天凋谢了。“后来有千日,谁与共平生。”您死了,后来还有无数的日子,有谁来和我共同发挥平生的志愿。“望灵荐杯酒,惨淡看铭旌。” 我只能望着灵位进献一杯酒,心情凄惨地看着灵柩前的旗幡。“惆怅中何寄, 江天水一泓。”我心中惆怅,还有什么,只有我的深情像长江水那样深广罢了。这段悲叹知已的死去,不能和他一起发挥平生志愿,表达出无限的深情。