放债机构——当铺质库

当铺作为一种融资方式，具有其他行业许多不具备的特性，形成了独特的运作程序和管理模式。当铺一方面缓解了人民群众的生活危机；另一方面还起促进了货币流通和工农业发展，增加了朝廷的财政收入。

我国典当业经历了几个重要的历史时期：南北朝是我国当铺最早产生之时；唐代当铺行业为官民齐办；两宋时期出现了大发展，各种典当制度日趋健全；明清时期形成发展高峰，并出现了独占鳌头徽商。当铺业在新的历史机遇下，有了继承和发展。

当铺的特色经营

当铺行业由于具有代代继承、沿革的特点，后人从我国古代当铺经营习惯中，尤其是明清时期的当铺经营中，总结出一些古代当铺行业独具特色的经营方式及细节特点。

总的来说，古代当铺行业在特色经营方面，主要包括当铺的行话与暗记、人员管理，乃至招牌、设施、店规等内容。而其中的诸多细节，就体现在经营管理的方方面面。

作为一个年代久远的融资行业，当铺在收当时常用一些行话和隐语，一是为内部管理条理，避免业务中出现不必要的纠纷；二是为便于当铺员工相互配合，必要时杀价取利。从下面几个方面的介绍中，我们可以窥见端倪。

典当业的行话就相当于江湖中的“切口”，如数字中的1至10，他们一般说成“么、按、搜、臊、路、料、俏、笨、缴、勺”，“不多”说成“报端”，“没有”说成“妙以”等。

当铺称袍子为“挡风”，裤子称“又开”，狐皮称“大毛”，羊皮称“小毛”，长衫称“幌子”，戒指称“圈指”，桌子称“四平”，椅子称“安身”，金刚钻称“耀光”，珠子称“圆子”，手镯称“金刚箍”，银子称“软货龙”，金子称“硬货龙”，古画称“彩牌子’，古书称“黑牌子”，宝石称“云根”等。

当铺将平时常用的1至10的数字说成“由、中、人、工，大、王、夫、井、羊、非”，也有将这10个数字写方“喜、道、廷、非、罗、抓、现、盛、玩、摇”的。还有的当铺将1至9数写成“口、仁、二、比、才、回、寸、本、巾”。

另外，有的当铺还用术语，代替数字的隐语。如“道子”是1，“眼镜”是2，“炉腿”是3，“叉子”是4，“拳头”是10。如当物原来只肯给12块钱，当户不干，当铺掌柜在一旁就用“拳头”、“叉子”暗示给14块钱。

当铺在写当票时，多用草书、减笔或变化字。其功能一是写时迅速，一挥而就；二是行外人难以辨认、模仿、篡改、伪造：三是防止不法当商来欺骗当户。

此外，还有一种压低当价的惯用手段，用术语代替数字，如旦根为1，抽工为2，末王为3，不回为4，缺丑为5，短大为6，毛根为7，入开为8，未丸为9，先千为十。

总之，比较值钱的东西，是尽量不让当户走开的，如果当户坚持高价，不能达成协议时，知道当户会往别家去当，照例把所当物品给当户时，就要运用一定的手段，使第二家打开一看，就知道已经去过一家。

一般的办法是：如果是衣物，把衣服上身在折叠时，把袖子反叠，袖口朝下，裤子折3折；金货用试金石轻磨一下；表类将表盖微启一点，第二家一看就心里有数了，所给当价与第一家上下相差不多。

作为一个经济实体，当铺的日常运营自然离不开人，经过多年的发展演变，当铺行业形成了一套比较成熟的人员管理制度。这项制度具体包括人员的使用、称谓、待遇、培训等方面。

当铺在人员使用方面要求非常严格，既要遵循可靠性原则，又要注重员工的基本素质，特别是对高级管理人员的择取更是如此。一般说来，当铺在选人、用人一是忠实可靠；二是重用近亲宗室；三是大量使用家人奴仆；四是东家的部下亲信。

在人员称谓方面，在典当行中，有“东家”、“当家”、“外缺”、“中缺”、“内缺”、“正账”、“学徒”、“更夫杂役”等。其中，东家是当铺的所有者。这些人员各有不同的分工。

在当铺工作的人员待遇分为物质待遇和福利待遇。物质待遇因时、因职位的不同而表现出了很大的不同。早期以钱物兼充，后来开始发放货币工资。福利待遇有年假、职工身故抚恤金等。

当铺员工培训包括多方面。在培训方式上，和其他行业类似，古代当铺通常是采取师傅带徒弟的传统做法。在培训内容上，当铺主要重视的是物品、货币的鉴别和账目、当字的熟练等。

当铺的招牌也叫“幌子”，分为文字幌子，标志幌子和象形幌子。

文字幌子是将直接表现当铺行业经营内容的当、质、押之类的单字，用醒目的大字书写在墙上，招徕当客。

标志幌子也就是招牌，特制两串巨大的钱串，悬挂在门前两侧，作为标记。

象形幌子是在当铺前竖一大牌子，上书“某某当铺”。有的当铺在门前立旗杆、设坊。旗杆或坊上挂有木制大钱两串，上悬红布飘带。

当铺的设施可以看做是当铺行业的设施。旧时当铺的大门内，常常要陈列一个足以遮掩成人的大屏风。在对外的营业室内，迎门设置柜台，柜台高达一米五六，有的甚至高达两米。柜台内要设置踏板，踏板有的高近半米，有的甚至更高。

柜台的后面有门，在后门外还有一个照壁，照壁顶部放着一个悬龛，龛内供奉着3尊财神，即赵公元帅、关夫子和增福财神。照壁前设有一张桌，通称大桌，是放置取赎单据、登录本等的办公桌，两旁有凳，以备一般店员休息之用。

照壁后面放置一张比通常床铺大而高的木床，叫“卷当床”，床头备有成束的麻绳。此种麻绳叫“钱串”，是在整理和叠卷所进的衣物时用的。

照壁两边，一边近墙角摆放款桌，账桌后面是宽大的座椅，这就是账房先生记账、开当票、签小号、穿号、算账等的办公桌。

靠近账桌，另有一张柜橱式的桌子为管钱桌，是管钱的出纳员办公之处。另一边设一桌两椅，名为客座，是经理人座位。踏板上，分左右设置4个高凳，是营业员按等级定座的座位。

当铺有自己的规矩。比如：不准携带家眷，不准嫖妓宿娼，不准吸食鸦片，不准参与赌博，不准假公济私，不准私蓄放贷，不准打架斗殴，不准承保他人，不准浮挪暂借，不准结交邪恶，不准私分落架，不准留宿朋友亲戚等。

此外，还有一些不成文的规定，如店里的伙计离店时，包括请假探亲，衣物行李必须交给账房先生或内柜验看，称为“亮相”。

当物的保管，不仅有相关的法律规定，当铺自身也形成了一套对当物进行保管的方法。

分类存放是当物管理的主要方法，也被看做是当铺最基本的保管方法，其具体要求是各种当品入仓库前，都要对其进行分类，然后再分类存放。例如首饰等珍品一般是要存入首饰房，其他存入仓库普通房。

和首饰房向对应的是普通房，在普通房内，普品的摆放比首饰房内还要繁琐。一般来说，入普通房的库物品全部要上架，因其品种繁杂、质地不一，往往成为当铺保管工作中的重点业务。对此，我国各地当铺一般采取箱、包、卷等处理方法待之。

为了保险，另外还挂有查对期限的木牌，称为“望牌”或“月牌”，按月推动，将到期的移到第一、第二架，一看便知押了多少时期，逾期没有。一旦逾期，抵押品便成存架上取下放另一处，这叫“落架”，落架之后，抵押品就成了死当。

在双方达成协议后，当铺“头柜”高声吆喝当品类别、颜色、当价等，同时，另一边已经写好当票，编号登记了。这时，当铺的学徒将当款放在桌子上，头柜将当品交到后面去保管，然后将当票和当款交给当主就可以了。

当铺在保管方面是很负责的，比如对应该加放樟脑的，应该打开包皮翻凉的都及时处理。看库的还要注意堵鼠洞，放鼠药，捉蟑螂。

当铺平日里还要对当物进行日常护理，以免当物损坏。如定期检查整理、盘点清存等。一些当物因为各种原因遭到损坏或丢失时，当铺都应该进行赔偿。

有关赔偿责任的明确立法，可以在我国清代的《户律》中看到。它明确规定当铺因抵押品毁损必须负赔偿责任的规定。各地当铺行业还有一些具体的关于当铺赔偿责任的规定。

针对当物的失窃被盗状况，古代法律也有一些具体规定。例如清代的《户律》写道：

若典铺被窃，无论衣服、米、豆、丝、棉、木器、书画，以及银钱珠玉铜铁铅锡各货，概照当本银一两，再赔一两；如系被劫，一两再赔五钱，均扣除失事日以前应得利息。

此外，针对兵匪盗劫、火灾水患等事故，也有了明确的规定。

[旁注]

切口　帮会或某些行业中的暗语，或某一阶层所使用的特殊而常常是秘密的词汇。切口的内容很广泛，从人体部位到职业，生活中的衣食住行、礼节、交往等，应有尽有，几乎可以成为第二语言系统。一般包括人物类、数字类、生活类、器官类、武器类和日常应用类等。

《户律》　清代律法之一。分为《户役》、《田宅》、《婚姻》、《仓库》、《课程》、《钱债》、《市廛》。是人口、户籍、宗族、田土、赋税、徭役、婚姻、钞法、库藏、盐法、茶法、矾法、商税、外贸、借贷、市场等有关社会经济、人身关系及婚姻民事内容的立法。

[阅读链接]

由于社会的发展和进步，当铺员工的福利待遇明显提高。尤其是到了20世纪20年代，当铺员工的福利有所提高。

例如在商业非常发达的上海，当时上海当业工会曾规定：职工假期每年应给3个月，在假期内，一切收入不得扣除。职工身故，应酌给抚恤金，10年以下者200元，20年以下者400元，20年以上者，一概500元。

从上海关于员工福利的规定中，我们可以看出，当时当铺员工不仅有法定假日，而且在生活方面也有改善。