爱国诗人范成大及其祠堂

范成大是吴郡，即江苏省苏州人。他的父亲范雩1123年中进士，后任秘书省正字和秘书郎等职；他的母亲蔡氏是北宋著名书法家蔡襄的孙女。因此，范成大自幼年时期就受到良好的教育，遍阅经史，善为文章。

范成大17岁时，曾应诏赴礼部献赋颂。次年，父亲病故，家境日益贫寒，由于为衣食奔走和抚养弟妹，直到妹妹出嫁后，他才重操学业，专意科举。所以他后来有“若有一廛供闭户，肯将篾舫换柴扉”之叹。

此后，范成大在昆山荐严寺随乐备学习，并加入了他们的诗社。当时，还是少年的范成大便写出了“莫把江山夸北客，冷烟寒水更荒凉”的名句，对于南宋统治者向金朝使节炫耀半壁江山的无耻行为，他给予了尖锐的批评。

范成大早年所作文、赋《馆娃宫赋》、《论日力国力人力疏》和《论邦本疏》等代表作大都篇章短小，语言平实，很少用典，在当时都享有盛名。如《馆娃宫赋》借吴王夫差信用奸佞、残害忠良、沉溺声色之事暗讽时事，一时传诵。

1154年，范成大中进士后，先任徽州司户参军，后被召入京，任监太平惠民和剂局，历任馆职，仕途上比较顺利。

1166年，范成大升吏部员外郎，因谏官上书指责他被越级提升，他被免职还乡。1169年，范成大被召入朝，任礼部员外郎，年底升起居舍人。

1170年，宋孝宗赵昚令范成大为特使，赴金国改变接纳金国诏书礼仪和索取河南“陵寝”事。在金主面前，他“词气慷慨”，“全节而归”，维护了宋廷的威信，为朝野所称道。

后来，金世宗复书允许宋孝宗奉迁陵寝，同意归还宋钦宗梓宫。同年9月，范成大归来，并写成使金日记《揽辔录》和著名的72首纪事诗。

范成大兴趣广泛，他的《揽辔录》记述出使金国时的所见所闻，具有多方面的史料价值。如《胭脂井》和《合江亭》等，都是借描写山川形胜，抒发爱国情怀的佳作。

范成大在当时属于主战派人物，因此，他在出使金国时所写的72首七绝诗，更是集中地表现了他的爱国思想，如：

州桥南北是天街，父老年年等驾回。

忍泪失声询使者：几时真有六军来？

女僮流汗逐毡并，云在淮乡有父兄。

屠婢杀奴官不问，大书黥面罚犹轻。

平地孤城寇若林，两公犹解障妖侵。

大梁襟带洪河险，谁遣神州陆地沉？

这些诗篇通过题咏沦陷区的山川古迹，谴责了宋朝统治者的昏庸误国，为中原父老传达了盼望收复失地的心声，有的诗篇还记载了金国贵族统治下的人民的悲惨遭遇。

范成大回朝后，深得孝宗的器重和信任。此后，他由中书舍人，官至四川制置使、参知政事，他在南宋诗人中最为显达。

范成大赴任桂林和离蜀归乡时所作的《骖鸾录》、《吴船录》，记述山川形胜，风土人情，考订传闻，转述异事，不仅可资考证，游记色彩也很浓厚，其诗境界开阔、诗藻华赡，以清峻瑰丽为特色，五言诗尤为突出。

《桂海虞衡志》所记载的桂林岩洞、器具、饮食、物产和民俗史料，对研究广西地方史和西南民族史尤为珍贵。

其中，关于鸟兽、花果、草木、虫鱼的记载，和他晚年所作的《菊谱》、《梅谱》一样，也是自然科学史研究的重要资料。

所著《吴郡志》，是我国最早的具有正式规模的地方志之一，历来都为历史学家所重视。

范成大在地方为官时，或尽力铲除弊端、整顿军备，或救灾赈济、兴修水利，为减轻农民负担、解除士兵疾苦作了努力。与此相应，他的忧国恤民的一贯思想在其诗歌创作中得到了充分的体现。

1183年，范成大58岁时因病辞归，此后10年，他隐居故乡苏州石湖，建有石湖别墅，自号“石湖居士”。他与南宋著名诗人尤袤、杨万里和陆游齐名，号称“中兴四大诗人”。

他从江西派入手，后学习中、晚唐诗，继承了唐代著名诗人白居易、张籍等诗人和新乐府的现实主义精神，终于自成一家。

范成大的诗，风格平易浅显、清新妩媚，题材广泛，以反映农村社会生活内容的作品成就最高。

1186年，范成大在石湖所作《四时田园杂兴六十首》，是他一生田园诗的代表作，是我国古代田园诗的集大成，他同时还是著名的词作家。

著有《石湖诗集》、《石湖词》、《桂海虞衡志》、《揽辔录》、《骖鸾录》、《吴船录》、《吴郡志》等著作传世。

此外，范成大在书法上也有很高的造诣，南宋文学家岳珂在《宝真斋法书赞》中称范成大的书法：

笔劲体遒，可广可狭。

明代文坛领袖王世贞也称赞范成大的书法：

书法出入眉山、豫章间，有米颠笔，圆熟遒丽，生意郁然。

范成大与南宋著名书法家张孝祥并称为南宋前期的两大书法名家。

范成大的作品在南宋时期就有显著影响，到了清初则影响更大，有“家剑南而户石湖”之说。“剑南”代指南宋爱国诗人陆游，而“石湖”则代指范成大。

1193年，范成大病逝于石湖。

范成大的石湖别墅历年久远，早已湮没。据文献《横溪录》记载，卢师邵先生曾在此建范文穆公祠，祠堂三间面阳，其眉揭昆山旧额“石湖书院”。另据文献《石湖志》记载：

公后见东宫曰石湖已拜宸翰，有‘寿栎堂’愿得宝书，太子书三大字赐之。

“寿栎堂”系1518年监察御史卢雍为纪念范成大而建，此时范成大已去世325年。内有御碑亭，置御碑“石湖”两字石刻，中有“赐成大”3个小字。碑的下方为范成大自叙，共471字。

1520年，明代御史卢雍在石湖茶磨山北、行春桥南重建并更名为“范文穆公祠”。次年，他将范成大手书《四时田园杂兴六十首》摹刻石碑，嵌于祠壁。

1612年，明代参议范允临重建了范文穆公祠。1639年，明崇祯时的巡抚张国对祠庙进行了修缮。

到了清乾隆年间，宫廷画家、苏州人徐杨所作《盛世滋长图》对当时的范文穆公祠全貌进行了描绘，依山临湖，规模宏大。

1798年，清翰林院编修范来宗对范文穆公祠做了修缮。廊上有范来宗记，清代文学家吴锡麒书“重修石湖范文穆公祠记”石刻4通。廊间另有“天镜阁记”石碑2通，由清代官员任兆炯撰，清代书法家王文治书。

后来，同治年间对范文穆公祠进行了重修。修复一新的范成大祠背山面湖，东向，有祠门、享堂两进，左右以廊相连，中为庭院。

祠门额“范文穆公祠”，面阔三间，硬山顶。享堂面阔三间，硬山顶。堂内悬“寿栎堂”匾，有范成大塑像。两旁有对联：

万里记吴船蜀山巴水经过处；

千秋崇庙祀行春串月感怀时。

在殿堂的正中塑有范成大坐像，身穿宋服，手执书卷，神态凝思。祠壁嵌7通石碑，为范成大所书的《四时田园杂咏六十首》。左右壁间嵌明代石刻田园诗碑7通，诗、书、刻俱佳，堪称珍品。

[旁注]

蔡襄（1012年～1067年），字君谟，宋朝官至杭州府事。死后被追封为礼部侍郎。蔡襄主持建造了我国年代最早的跨海梁式大石桥泉州洛阳桥。为人忠厚、正直，讲究信义，且学识渊博，书艺高深，书法史上论及宋代书法，素有“苏、黄、米、蔡”四大书家的说法，蔡襄书法以其浑厚端庄，淳淡婉美，自成一体。

吴王夫差　本名姬夫差，春秋吴国末代国君。经过历年的战争，在公元前482年，夺得霸主地位。但由于连年的兴师动众，造成国力空虚，后被越军乘虚而入，吴国灭亡于公元前473年，吴王夫差自刎。

宋孝宗（1127年～1194年），名赵昚，南宋最杰出的皇帝，在位27年。他在位期间，平反岳飞冤狱，起用主战派人士，锐意收复中原。在内政上，积极整顿吏治，裁汰冗官，惩治贪污，加强集权，重视农业生产。宋孝宗专心理政，百姓富裕，五谷丰登，太平安乐，史称“乾淳之治”。

《吴郡志》　又作《吴门志》，即南宋平江府志，为北宋文学家范成大的地方志名作。共50卷，分沿革、分野、户口税租、土贡和风俗等39门。艺文未列专门，而是将有关内容分附各门之下，此法后人多有仿效。

陆游（1125年～1210年），南宋诗人，曾投身军旅生活，官至宝章阁待制。他创作的诗歌很多，存有9000多首，内容极为丰富。抒发政治抱负，反映人民疾苦，风格雄浑豪放；抒写日常生活，也多清新之作。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。

岳珂（1183年～1243年），南宋文学家，南宋著名抗金英雄岳飞之孙，岳霖之子。岳珂著述甚富，著有《吁天辩诬》、《天定录》等书，结集为《金佗粹编》。又著有《桯史》15卷、《玉楮集》8卷、《棠湖诗稿》1卷、《续东几诗余》、《小戴记集解》（稿佚）、《刊正九经三传沿革例》1卷等。

张孝祥（1132年～1170年），南宋著名词人，书法家。他历任秘书郎，著作郎，集英殿修撰，中书舍人等职，官至显谟阁直学士。著有《于湖居士文集》、《于湖词》传世。《全宋词》辑录其223首词。

卢雍　明武宗正德年间进士，授监察御史。1518年，他做监察御史时巡抚四川，很有德政，后晋升四川提学副使，还未到任便去世了。他著有《古园集》。

吴锡麒（1746年～1818年），清代文学家。他曾为翰林院庶吉士，授编修，后升国子监祭酒。他生性耿直，不趋权贵，但名著公卿间。著有《有正味斋集》73卷、《有正味斋文续集》、《有正味斋尺牍》、《有正味斋曲》、《有正味斋南北曲》、《有正味斋诗》、《有正味斋诗集》和《有正味斋赋稿》等。

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南宋时期，南宋与金划淮河为界，并以“侄儿”的身份卑事金国。后来，宋孝宗皇帝决心废除使臣向金国皇帝跪拜受书这一耻辱性的礼仪。1170年，宋孝宗决定派使臣前往金国，求赵宋皇室陵墓所在的河南巩、洛之地，并重议两国交换国书的礼仪。

满朝文武面面相觑，竟无一人敢奉命北上。因为，大臣们都清楚，南宋当时想以“祈请”的方式收拾失去的河山与尊严，不啻于痴人说梦，就连宋孝宗本人也知道，此行不但没啥胜算，还凶多吉少。

后来，范成大抱着必死的决心挺身而出。临行前，宋孝宗惊诧地对他说：“朕不败盟发兵，何至害卿！啮雪餐氊，理或有之。”

尽管范成大在金国几乎被害，但最终还是用实际行动，捍卫了南宋的尊严。