春秋到两晋时期繁荣发展

古都南京悠久的历史也造就了独特的人文、风俗、宗教和文化。在汤山出土的南京猿人头骨表明，早在30万年前这里就是人类的栖息地。6000多年前，南京就出现了原始村落，在南京大学附近的北阴阳营遗址就是城区最早居民遗址。

春秋战国时期，南京地处吴头楚尾，是吴国冶城的所在地。公元前472年，越王勾践打败吴国后，命令大臣范蠡在秦淮河畔修筑越城，这就是南京最早的古城。

在修筑越城前后，冶山上建筑了南京早期的城邑冶城。此后，历朝历代都在这里建有名楼，被称为朝天宫遗迹。朝天宫遗迹是江南地区规模最大、保存最为完好的一组古建筑，占地面积30000多平方米，依山而建。

公元前306年，楚威王灭掉越过，占领吴国全境，在石头山筑城，设置金陵邑，古城遗址就是南京城西草场门至清凉门一带。

公元前223年，秦国灭了楚国。公元前210年，秦始皇东巡，他到了金陵后，认为这里有天子之气，于是将金陵改为秣陵，用以贬斥它。

汉朝初年，秣陵相继成为楚王韩信、吴王刘濞的封地。公元前128年，汉武帝封他的儿子刘敢为丹阳侯，刘胥行为胡孰侯，刘缠为秣陵侯。

东汉末年，吴郡的孙策渡江占据丹阳、江乘、胡孰、秣陵等县。到了三国鼎立时期，蜀国军师诸葛亮出使江东，他观察南京山川地形后，说秣陵有“钟阜龙蟠，石头虎踞”的气象。

孙权是三国吴国的创建者，是三国时期重要的人物。208年，孙权联合刘备，在赤壁大败曹操军队，奠定了东吴的立国基础。

211年，吴郡的国主孙权听从谋士张纮的建议，将都城从京口，就是现在江苏镇江迁到秣陵，改名建业。229年，孙权称帝，国号吴。这就是南京作为国都的开始。孙权在建业改建太初宫，并将建业城修建成一座真正的古代城市。

第二年在楚国金陵邑故址石头山，修筑石头城。城内设石头仓库，以储藏军械、粮食等物资。在石头城南置烽火台，作为军事重镇。

此后，孙权在江乘、溧水、湖熟等县设典农都尉管理农业。派屯兵30000，在句容至云阳开凿一条运河，沟通了秦淮河与太湖流域的往来。在建业城西南开运渎，又凿东渠，开潮沟，并使秦淮河两岸成为商业繁荣地区。

孙权还兴建了江南第一座佛寺建初寺。252年，孙权病逝，葬于南京钟山南麓，后来，这里就改称吴大帝陵、孙陵冈、吴王坟。

280年，西晋灭掉吴国，改建业为建邺。后因避晋愍帝司马邺的名讳，改名建康。西晋末年，琅玡王司马睿南渡，以建康为根基。317年，司马睿即位，定都建康，史称东晋。

两晋时期，道教在我国产生。随之而来的是兴建道教寺院。著名的寺院是鸡鸣寺和同泰寺。

鸡鸣寺处于三国时属吴国的后苑之地。300年，西晋就在这里倚山造室，始创道场。东晋以后，这里被辟为廷尉署。527年，梁武帝在鸡鸣埭兴建同泰寺，才使这里从此真正成为佛教圣地。

同泰寺与台城即宫城隔路相对，整个寺院依皇家规制而建，规模宏大，有“南朝四百八十寺首刹”的美誉。由于皇帝的尊崇，同泰寺俨然如当时南方的佛教中心。梁武帝经常到寺里讲经说法，曾经先后四次到同泰寺舍身为僧，在寺中过起僧人生活，人称皇帝菩萨。

537年，同泰寺浮屠因雷击起火，酿成寺内大火，这座庞大的寺院只有瑞仪和柏堂两个大殿幸存，其余皆化为灰烬。

东晋侯景之乱后，同泰寺荒芜多年。直到后梁时期，先人又在同泰寺故址建台城千佛院。南唐时期，千佛院改称净居寺，建有涵虚阁，后又改称圆寂寺。

到了宋代又把圆寂寺的空地划分一半，建立法宝寺。随着时间的流逝和种种破坏，这里只有一座小小的普济禅师庙了。

东晋时期南京出现过的几位重要人物，他们分别是东晋名臣王导和谢安、书圣王羲之以及画圣顾恺之。

王导是东晋的政治家，曾与琅琊王司马睿交往密切。后来，西晋政权日益衰微，王导协助司马睿建立了偏安江左的政权，史称东晋。

东晋立国以后，王导和他的从兄王敦拜为大将军，掌管兵权，统辖六州，因此，当时的人有“王与马，共天下”的说法。王导历经东晋元帝、明帝和成帝三朝，一直担任宰辅，保持了东晋的安定局面。王导去世后，葬在南京幕府山以西。

东晋的另一位名臣是谢安。他是东晋丞相、政治家，年轻时曾隐居在浙江，毫无做官意愿。但是他胸怀韬略，留心时政，了解他的人将他比作诸葛孔明。大家都希望他出来主持政局。

简文帝时，国运每况愈下，已过不惑之年的谢安由会稽赴建康接任丞相。他性格沉静，临危不乱，温雅有儒将风度，常与大书法家王羲之登冶城游玩。谢安在建康20多年的为官生涯中，辅佐简文帝奠定了南朝300多年安定局面的基础。

在谢安执政期间，曾经对建康宫城作过大规模整修，以原成贤街四牌楼为中心，建成了有大小殿堂3500多间的建康宫，成为1600多年前金陵地区最大的建筑群。谢安在建康南郊东山建有豪华别墅东山秋月，在清代成为金陵的四十八景之一。

[旁注]

北阴阳营　阴阳营原为鹰扬营，是明代驻军所在，故名。是我国长江下游地区的新石器时代文化，因南京市北阴阳营遗址而得名。北阴阳营遗址西部是一片集中的墓地，面积约700平方米，大部分墓中有数量不等的随葬品。

冶山　位于福州市屏山东麓，公元前202年，无诸在此筑城建都，成为福建省历史上第一个城郭。新中国成立后，考古工作人员对冶山历史文化保护区进行地下考古发掘，发现汉代原生堆积的较大规模的文化层，出土大量有关汉代的遗物遗迹。

同泰寺　位于江苏江宁的东北。建于521年。寺院楼阁台殿，九级浮屠耸入云霄。皇帝曾经亲临寺院礼忏，舍身寺中，并设无遮大会等法会，又亲升法座，开讲涅槃、般若等经，后又铸造十方佛的金铜像。宋时再建时改称法宝寺，后又改称同泰寺。

顾恺之　字长康，小字虎头。顾恺之博学有才气，工诗赋、书法，尤善绘画。精于人像、佛像、禽兽、山水等，时人称之画绝、文绝和痴绝。顾恺之与曹不兴、陆探微、张僧繇合称“六朝四大家”。顾恺之作画，意在传神，为我国传统绘画的发展奠定了基础。

谢安　字安石，东晋宰相。少以清谈知名，初次做官仅月余便辞职，之后隐居在会稽东山的别墅里。40岁以后东山再起，官至宰相，成功挫败桓温篡位，作为东晋一方的总指挥致使前秦一蹶不振。战后因功名太盛被皇帝猜忌，因此低调避祸，后来病逝。

简文帝　司马昱，字道万，晋元帝少子，庙号晋太宗，谥号简文帝。被崇德太后和桓温立为皇帝，在位两年，病死，终年53岁。葬于高平陵。初封琅邪王，后封会稽王。

诸葛亮（181年～234年），字孔明、号卧龙，三国时期蜀汉丞相、杰出的政治家、军事家、发明家、文学家。在世时被封为武乡侯，死后追谥忠武侯，东晋政权特追封他为武兴王。

孙权（182年～252年），字仲谋，三国时期吴国的开国皇帝。孙权继位为江东之主，他仁贤用能、挽救了江东危局，保住了父兄基业。222年孙权称吴王，229年称帝，建立吴国。252年病逝，享年71岁，庙号太祖，谥号大皇帝。

司马睿（276年～323年），字景文，晋元帝，东晋的开国皇帝。他是宣帝司马懿的曾孙，琅邪武王司马伷的孙子，琅邪恭王司马觐的儿子。317年，当时正是西晋丞相的司马睿在建康称王，改元建武。次年司马睿称帝，成为东晋的开国皇帝。

王羲之　字逸少，号澹斋，东晋书法家，有书圣之称。曾写下《兰亭集序》，晚年隐居会稽下辖剡县金庭，历任秘书郞、宁远将军、江州刺史。其子王献之书法也很有名气，世人合称为“二王”。

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王羲之的书法可谓入木三分，作为一个书法家，他不仅自己锻炼腕力，增强书写的笔力，也严格要求后人加强练习。他的儿子王献之，从小就在父亲的指导下学习书法。

有一次为了检查献之的笔力，王羲之趁献之集中精力写字时，猛地用手指夹住儿子手中的毛笔往上拉，谁知献之握笔很紧，毛笔没有被夺下来。

王羲之见此情形，非常满意，高兴地说：“这孩子将来能成为书法家。”

他当场写了一幅字赠给献之。这件事说明，书法家的笔力是下苦功夫练出来的。