博采众长楷书大家赵孟頫

赵孟頫（1254年～1322年），字子昂，号松雪，松雪道人，又号水精宫道人、鸥波，中年曾作孟俯。生于元代吴兴，即今浙江省湖州市。元代著名书画家。“楷书四大家”之一。

在书法方面，据《元史》本传记载，“孟頫篆籀分隶真行草无不冠绝古今，遂以书名天下”。

赵孟頫书法早年学宋高宗赵构书，中年学钟繇，晚年师法李北海。此外，他还临摹过元魏的定鼎碑及唐虞世南、褚遂良等人；篆书学过石鼓文、诅楚文；隶书学梁鹄、钟繇；行草书学王羲之、王献之父子，能在继承传统上下苦功夫。

他是集晋、唐书法之大成的很有成就的书法家。同时代的书法家对他十分推崇，后世有人将其列入“楷书四大家”。明代书画家董其昌认为他的书法直接晋人。

赵孟頫能在书法上获得如此成就，是和他善于吸取别人的长处分不开的。尤为可贵的是宋元时代的书法家多数只擅长行、草体，而赵孟頫却能精究各体。

赵孟頫还有颇有价值的书论，提出了不少关于书法的精到见解。他认为：“学书有二，一曰笔法，二曰字形。笔法弗精，虽善犹恶；字形弗妙，虽熟犹生。学书能解此，始可以语书也。”“学书在玩味古人法帖，悉知其用笔之意，乃为有益。”

在临写古人法帖上，他指出了颇有意义的事实：“昔人得古刻数行，专心而学之，便可名世。况兰亭是右军得意书，学之不已，何患不过人耶。”这些都可以给我们重要的启示。

赵孟頫楷书的特点，概括有：

是在继承传统书法的基础上，削繁就简，变古为今，其用笔不含浑，不故弄玄虚，起笔、运笔、收笔的笔路十分清楚，使学者易懂易循。

二是外貌圆润而筋骨内涵，其点画华滋遒劲，结体宽绰秀美，点画之间彼引呼应十分紧密。外似柔润而内实坚强，形体端秀而骨架劲挺。

三是笔圆架方，流动带行。赵孟頫写楷书时略用行书的笔法，使字字流美动人。

赵孟頫传世书迹较多，有《洛神赋》、《行书十札卷》、《归去来辞》、《闲居赋》、《酒德颂》、《秋声赋》、《仇锷墓碑铭》和《七绝诗册》等。

《洛神赋》用笔圆转流美，充分展示了赵孟頫的书法风格。元人倪瓒称此卷“圆活遒媚”，并推赵为元朝第一书人。

《行书十札卷》为赵孟頫随意书就，故纵横幅度不一，笔意婉转，有隋唐人严谨的间架，而溢之以晋人风趣。

《归去来辞》为赵孟頫中期作品，以行书为主，间以草法，用笔珠圆玉润，宛转流美，神气充足。

《闲居赋》笔意安闲，气韵清新，通篇行楷结合，方圆兼备，体态优雅，体现了赵孟頫书法艺术的书卷气和富贵气。

《酒德颂》在行草书中，融入了许多章草笔意；其章草则有潇洒、精巧之风，颇具创意，成为元明书家秀逸章草流派。

《秋声赋》为赵孟頫一气呵成之作，圆转遒丽，妍润多姿，是精美绝伦的绝世之作。

《仇锷墓碑铭》是赵孟頫晚年力作。运笔方整有力，遒丽老健，一笔不苟，骨气深稳，与常见赵书妩媚甜润不同。

赵孟頫的书法以楷书和行书最好。此书是他楷书代表作之一，他的楷书用笔流畅随意，但又出规入矩，法度森严，其结体疏朗俊秀，飘逸洒脱，几乎无瑕。

《七绝诗册》为赵孟頫书自作七言绝句一首，诗中“云在青天水在瓶”一句借用了唐代朗州刺史李翱向禅僧药山惟俨请道的故事。

药山以手示上下，并对李翱说：“云在天，水在瓶。”此帖虽仅短短5行大字，却笔力深沉稳健，气势恢弘傲放，结体严谨端庄，首尾富于变化。书风虽显苍老，但依旧雍容洒脱，是赵孟頫晚年大行书中的精品。

赵孟頫是元代最卓著的书法家之一，在我国书法艺术史上有着不可忽视的重要作用和深远的影响力。他的书法艺术融合了众多书家的精髓部分，对书法的统一发展有很深的意义。

他的书法作品使临习之法达到巅峰，至今仍无人能比，为后学者提供了入门及提升的捷径，并辅以坚实的路基。他所提出的“以书入画”理论，是对后世绘画影响最大的理论之一。

[旁注]

石鼓文　秦时的刻石文字，因其刻石外形似鼓而得名。发现于唐初，共10枚，高约2尺，径约3尺，分别刻有大篆四言诗一首，共10首，计718字。内容最早被认为是记叙周宣王出猎的场面，故又称“猎碣”。

诅楚文　相传为秦石刻文字。战国后期秦楚争霸激烈，秦王祈求天神保佑秦国获胜，诅咒楚国败亡，因称《诅楚文》。根据所祈神名分别命名为“巫咸”、“大沈厥湫”、“亚驼”。《诅楚文》有较高的文学价值、史料价值和书法价值。

梁鹄　字孟皇，安定乌氏，即今甘肃省平凉人，东汉末年至曹魏时期著名的书法家。少好书，受法于师宜官，以善八分书知名。初举孝廉为郎，后入朝提升为尚书。后复归曹操，被待为上宾，授以军假司马，使在秘书以勤书自效。

倪瓒（1301年～1374年），初名珽，字泰宇，后字元镇，号云林子、荆蛮民、幻霞子等。江苏省无锡人。元代画家、诗人。擅画山水、墨竹，师法董源，受赵孟頫影响。与黄公望、王蒙、吴镇合称“元四家”。存世作品有《渔庄秋霁图》、《六君子图》、《容膝斋图》等。著有《清閟阁集》。

李北海（678年～747年），即李邕，字泰和。广陵江都，即今江苏省扬州人。唐代书法家。李邕少年即成名，后召为左拾遗，曾任户部员外郎、括州刺史、北海太守等职，人称“李北海”。

惟俨（751年～834年），又名药山惟俨。俗姓韩，唐绛州，即今山西省侯马人。禅宗南宗青原系僧人。药山惟俨禅师是曹洞宗始祖之一，是联系马祖道神系和石头希迁禅系的重要禅师，在禅宗历史上有着举足轻重的地位。

[阅读链接]

一天，赵孟頫为管道升作诗一首：“我为学士，你做夫人。岂不闻王学士有桃叶、桃根，苏学士有朝云暮云？”

想必赵孟頫是见了无数美女心有所动，向爱妻提出重婚申请。

管道升回了一首《我侬词》：“你侬我侬，忒煞情多。情多处热如火。把一块泥，拈一个你，塑一个我，将咱两个，一齐打破，用水调和，再拈一个你，再塑一个我。我泥中有你，你泥中有我，与你生同一个衾，死同一个椁。”

赵孟頫见之，从此再不提纳妾之事。