一字可值千金的柳公权

柳公权（778年～865年），字诚悬。生于唐京兆华原，即今陕西省铜川市。唐代著名书法家。

柳公权自创“柳体”，民间有“柳字一字值千金”的说法。与颜真卿齐名，人称“颜柳”，后世有“颜筋柳骨”的美誉。

柳公权的碑刻《金刚经刻石》、《玄秘塔碑》、《神策军碑》最能代表其楷书风格。此外还有传世作品《伏审》、《十六日》、《辱向帖》、《蒙诏帖》、《王献之送梨帖跋》等。

柳公权29岁进士及第，在地方担任一个低级官吏。后来偶然被唐穆宗看见他的笔迹，一视为书法圣品，就被朝廷召到长安。他的字在唐穆宗、唐敬宗、唐文宗三朝一直受重视，他官居侍书，长在朝中，仕途通达。

柳公权书法初学王羲之，后来遍观唐代名家书法，认为颜真卿，欧阳询的字最好，便吸取了颜、欧之长，在晋人劲媚和颜书雍容雄浑之间，自创独树一帜的“柳体”，为后世百代楷模。

他的书法结体遒劲，而且字字严谨，一丝不苟。在字的特色上，初学王羲之，后师颜真卿，以瘦劲著称，所写楷书，体势劲媚，骨力道健，最为精妙。由于他作品独到的特色，因此，柳公权的书法有“柳体”之称，与“颜体”合称为“颜筋柳骨”。

柳公权一生作品很多，传世作品有《送梨帖题跋》、《蒙诏帖》、《金刚经碑》、《平西郡王李晟碑》、《羲阳郡王苻璘碑》、《魏公先庙碑》、《高元裕碑》、《冯宿碑》、《苏夫人墓志》、《李石神道碑》、《大唐回元观钟楼铭》等。

他的碑刻作品《金刚经刻石》、《玄秘塔碑》、《神策军碑》最能代表其楷书风格。

《金刚经刻石》为柳公权书法早期代表作。此刻石在泰山斗母宫东北约400米处，为我国现存规模最大的佛教摩崖刻经之一。

刻石以隶书为主，兼有楷、行、篆各种笔意。形制雄伟，气势磅礴，书法纵逸遒劲，世人誉之为“大字鼻祖”、“榜书之宗”，为历代书法爱好者所崇尚。

《金刚经刻石》下笔精严不苟，笔道瘦挺遒劲而含姿媚；结体缜密，以纵长取形，紧缩中宫，开展四方，清劲而峻拔。“柳骨”于此可初识，而柳集众书于此也可知。

《玄秘塔碑》全称《唐故左街僧录内供奉三教谈论引驾大德安国寺上座赐紫大达法师玄秘塔碑铭并序》。此碑在陕西省西安碑林，为楷书28行，每行54字。

此碑结字的特点主要是内敛外拓，这种结字容易紧密，挺劲；运笔健劲舒展，干净利落，四面周到，有自己遒劲的独特面目。

《玄秘塔碑》是柳公权书法艺术的巅峰之作，它是我国书法艺术成就最高，流传最广的楷书碑帖。1000多年以来，《玄秘塔碑》“体势劲媚”的风格，是人们学习和研究我国书法必备必临的碑帖之一。

《神策军碑》全称《皇帝巡幸左神策军纪圣德碑》。此碑中的字，并非一味追求“骨感”，而是“颜筋”与“柳骨”均有不同程度的体现，表现出刚柔相济、筋骨并存的特点。

此碑刚劲挺拔之态、森严锋利之势呼之欲出而无“露骨”之嫌，如“森”、“武”、“朱”、“被”4个字。虽以骨力取胜，但如果看不到其丰腴温润的一面，则又失之甚远，临出的尽是柴棒，因而在强调“骨”的同时，也不可忘记“筋”的存在。

这种筋，是与骨紧密结合在一起的凝练的肌肉，虽略显丰腴，却不失内在的张力。如“追”、“太”、“幸”、“灾”4个字，笔画粗细对比很大，但瘦不显形销骨立，肥不显臃肿软弱。

此碑中的字，其结构之严谨着实令人叹服。从上文所述结字规律可知，其内敛外放，中宫紧聚，四面开张，如内功深厚之英俊剑客，如“集”、“齐”、“无”、“截”4个字，在这方面表现得尤为突出。

此碑用笔以方为主，兼施圆笔，再加上其出锋之撇、捺、钩、挑等爽健之锋芒，故其峻峭之势随处可见，如“泉”、“之”、“受”、“宗”4个字就颇有典型性。

同时，很多静而不动的字，审视良久，却给人一种动态的感觉。这种感觉是一种动态的平衡，一个字，就是一个力的集合体。如“大”、“天”、“其”、“骑”4个字，均以回天之笔支撑平衡，且动感十足。

全帖字形的大小不是状如算子，而是大小参差，随形布势，纵势与横势交错，大珠小珠同落玉盘。即使是同一字，在不同的位置，其形态神情也不尽相同，这是《神策军碑》的特色之一。

可以毫不夸张地说，《神策军碑》是柳公权一生中最大的辉煌，其晚年之作无出其右者。

柳公权所创造的个性鲜明、风格独特的“柳体”楷书，为古代楷书的发展作了总结，也为后来楷书的继承和发展奠定了基础。他对楷书的创造和发展在我国书法史上，占有突出的地位，产生了重要的影响。

当时许多著名人物的墓碑和墓志非柳公权书写不可，否则人们会认为子孙不孝；当时许多国外来唐朝访问和交流的学者和官员，都不惜以重金购买柳公权的书法作品。

柳公权的书法对后世书法，特别是楷书的发展产生了积极而深远的影响。这种影响不仅仅表现在书法本身的特质方面，如对后人楷书用笔、结构及章法的影响，而且表现在艺术创造精神和个性的感染和影响方面。

[旁注]

唐穆宗（795年～824年），即李恒，唐朝第十二位皇帝。在位4年。在位期间“宴乐过多，畋游无度”，“不留意天下之务”。致使唐宪宗时期的“元和中兴”局面完全丧失。谥号“睿圣文惠孝皇帝”。葬于光陵。

摩崖　把文字直接书刻在山崖石壁上称“摩崖”。如汉碑中之《石门颂》，魏碑中郑道昭之云峰山题诗、题名等。此外，摩崖石刻也被认为是一种专门镇压风水的符咒。

出锋　指书法上使点画锋芒外露的一种用笔方法。明张绅《法书通释》卷记载：“其法，趯笔战行，不徐不疾，欲尽复驻，势是以磔。开其笔，或出锋，或藏锋，由心所好。”

唐文宗（809年～840年），即李昂，唐朝的第十四位皇帝。在位期间，政治黑暗，官员和宦竖争斗不断，是唐朝社会走向没落的转型时期，唐文宗本人也形同傀儡，最后抑郁而死。谥号“元圣昭献孝皇帝”。葬于章陵。

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柳公权博览群书，才华出群，出口成章，对答如流。

一次陪唐文宗到未央宫，轿车刚停，唐文宗就令他用几句话来描述和赞美一下未央宫。

柳公权环视一下，即出口成章，文脉左右逢源，言辞流利优美，令当场之人闻之无不惊叹。

唐文宗又笑着说：“卿再吟诗三首，称颂太平”。

柳公权毫无难色，慢步高歌，竟在七步之内，吟成三首。

唐文宗感叹地说：“昔曹子建七步成诗，人称才高八斗，而卿七步三首，真乃奇才也！我朝有卿，天赐之幸！”