近古时期——艺苑大师

从五代十国至元代是我国历史上的近古时期。这一时期几乎凝聚了我国历史发展中最为复杂而特殊的内容，特殊的历史背景，必然对艺术产生重大影响。黄庭坚以一代书风继往开来；米芾精研书体，著书立说，成为追随者甚众的大师；姜夔以带有旁谱的宋词，奠定了音乐史及文学史上的地位；赵孟頫各种书体无不冠绝古今，名扬天下。

滴水可见阳光，这几位名家从不同侧面展现了近古时期多民族国家的艺术成就，在中华艺术史上贡献卓著，影响深远。

一代书风开拓者黄庭坚

黄庭坚（1045年～1105年），字鲁直，自号山谷道人，晚号涪翁，又称豫章黄先生。生于唐代洪州分宁，即今江西省修水县。北宋书法家、诗人和词人。

在书法方面，他与苏轼、米芾、蔡襄并称为“宋代四大家”。是北宋书坛杰出的代表，一代行草书风格的开拓者，对当时乃至后世影响深远。

黄庭坚的书法初以宋代周越为师，后来受到颜真卿、怀素、杨凝式等人的影响，又受到焦山《瘗鹤铭》书体的启发，行草书形成自己的风格。

黄庭坚大字行书凝练有力，结构奇特，几乎每一字都有一些夸张的长画，并尽力送出，形成中宫紧收、四缘发散的崭新结字方法。在结构上明显受到怀素的影响，但行笔曲折顿挫，则与怀素节奏完全不同。

在黄庭坚以前，圆转、流畅是草书的基调，而黄庭坚的草书单字结构奇险，章法富有创造性，经常运用移位的方法打破单字之间的界限，使线条形成新的组合，节奏变化强烈，因此具有特殊的魅力，成为北宋书坛杰出的代表、一代书风的开拓者。

后人所谓宋代书法尚意，就是针对他们在运笔、结构等方面更变古法，追求书法的意境、情趣而言的。

黄庭坚对书法艺术发表了一些重要的见解，大都散见于《山谷集》中。他反对食古不化，强调从精神上对优秀传统的继承，强调个性创造；注重心灵、气质对书法创作的影响。

在风格上，反对工巧，强调生拙。这些思想，都可以与他的创作相印证。

黄庭坚的传世书法还有很多，我们欣赏几幅他的行草书代表作。

《苏轼黄州寒食诗卷跋》是黄庭坚在苏轼《黄州寒食诗帖》后写的一段跋语，此跋历来为人们所珍视，与原帖合称“双璧”。

跋文用笔锋利爽截而富有弹性，其字写得藏锋护尾，纵横奇崛，其长笔画波势比较明显。由于黄庭坚善于把握字的松紧，因此形成了中宫收缩而四周放射的特殊形式感，人们也称其为辐射式书体。

在布局上，跋文常从欹侧中求平衡，于倾斜中见稳定，因此变化无穷，曲尽其妙。从局部看，一行字忽左忽右，但从整体看，呼应对比，浑然一体。

此跋给人以神情饱满，气势贯通的感受，决无荒率之病，达到了艺术的化境，所以他在最后不无得意地说：“他日东坡或见此书，应笑我于无佛处称尊也。”

《诸上座帖》学怀素的狂草体，在继承怀素一派草书中，表现出黄庭坚行草书的独特面貌。

此帖笔意纵横，气势苍浑雄伟，字法奇宕，如马脱缰，无所拘束，尤其能显示出书者悬腕摄锋运笔的高超书艺。

黄庭坚《山谷自论》说：“余学草书三十余年，初以周越为师，故二十年抖擞俗气不脱，晚得苏才翁、子美书观之，乃得古人笔意。其后又得张长史、僧怀素、高闲墨迹，乃窥笔法之妙。”

在此语后，他又作大字行楷书自识一则。结字内紧外松，出笔长而遒劲有力，一波三折，气势开张。一卷书法兼备两体，相互映衬，尤为罕见，是黄庭坚晚年杰作。

《松风阁诗》是黄庭坚晚年抄录的自作诗，被公认为是他行书的代表作。黄庭坚对《瘗鹤铭》大字楷书非常推崇。他从此帖的结构中受到启发，经过长期的探索实践，创造出了一种真正属于他自己的风格特点的行书。

此作在结构布局上，都是中宫紧密，而笔画从中间向四外放射，无论笔画长短都接于字中间的圆心。这种辐射式的结构，字心紧密稳重，向外拓展的笔画又显得潇洒不拘。

汉字结构本身具有多样性，用这种处理方法，将其排列在一起，造成一种顾盼生姿，浑融潇洒的效果。运笔从容，略带生涩，结构成“欹侧”之势，满篇文字都像在翩翩起舞，给人一种别开生面的愉悦之感。

《李白忆旧游诗草书卷》是黄庭坚晚年的草书代表作。此时黄庭坚的草书艺术已达到炉火纯青的地步。祝允明评论此帖说：“此卷驰骤藏真，殆有夺胎之妙。”

此诗书法，深得张旭、怀素草书飞动洒脱的神韵，而又具有自己的风格。用笔紧峭，瘦劲奇崛，气势雄健，结体变化多端，为黄庭坚草书之代表作。

《经伏波神祠诗》是黄庭坚行书墨迹。此诗帖洋洋数十行，挥洒自如，笔笔精到，气势开张，结体舒展。

范成大评说“山谷晚年书法大成，如此帖毫发无遗恨矣，心手调和，笔墨又如人意。”此帖正是一种心平气和的境况下的经意之作，具有黄庭坚书法艺术的特点，是黄庭坚晚年的得意之作。

黄庭坚的书法自成一格，特别是其行书雄健圆劲、奇崛沉着，草书大开大合，从心所欲，诚可谓享誉宋代，泽被后世。相比较而言，张旭、怀素作草皆以醉酒进入非理性忘我迷狂状态，纵笼挥洒，往往变幻莫测，出神入化。

黄庭坚不饮酒，其作草全在心悟，以意使笔。虽多理性使笔，也能大开大合，聚散收放，进入挥洒之境。而其用笔，相形之下更显从容娴雅，虽纵横跌宕，也能行处皆留，留处皆行。

也正由此，黄庭坚开创出了我国草书的又一新境。

总之，黄庭坚的书法表现出来的极具个性的个人风格，对后世书家个性创新突破启发意义很大；他在行书上的鲜明笔法特点，在草书上个性突破都对后世书法影响深远。

[旁注]

《瘗鹤铭》即江苏省镇江焦山江心岛《瘗鹤铭》摩崖石刻。凡是历史上有名字的书法家都在这里留下了书法摩崖石刻，并拓了此铭而去。后来遭雷击滑坡，碑文下半截落入江中，再后来，上半段也消失了，传世的拓片多为伪作。

行书　是在楷书的基础上发展起源的，介于楷书、草书之间的一种字体，是为了弥补楷书的书写速度太慢和草书的难于辨认而产生的。实质上它是楷书的草化或草书的楷化。楷法多于草法的叫“行楷”，草法多于楷法的叫“行草”。

藏锋　一般用在笔画起笔时有一定讲究：欲右先左，欲下先上，不露笔尖，笔画较浑圆，而撇的起笔要藏锋，出笔不必藏锋。但要注意不要一划而过，也要空收笔锋；出锋后也要空收笔锋，方力道含蓄沉稳，长竖的起笔要藏锋，收笔要回锋。

结字　书法用语，指字的点划安排与形式布置，也称为“结体”或“间架”。汉字笔画的长短、粗细、俯仰、伸缩等和偏旁的宽窄、高低、侧正等，构成了结字的不同形态。书法家启功先生认为：“从书法艺术上讲，用笔和结字是辩证的关系，但从学习的深浅阶段讲，则应以结字为上。”

杨凝式（873年～954年），字景度，号虚白，陕西省华阴人。历仕唐末及五代。杨凝式在书法历史上历来被视为承唐启宋的重要人物。“宋四家”都深受其影响。代表作品有《韭花帖》，《卢鸿草堂十志图跋》，《神仙起居法》。

范成大（1126年～1193年），字致能，号石湖居士，平江吴郡，即今江苏省苏州人。南宋诗人。谥“文穆”。其诗风格平易浅显、清新妩媚。题材广泛，以反映农村社会生活内容的作品成就最高。他与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。

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黄庭坚与苏东坡、钱穆父时常一起吃饭，有一次饭罢，黄庭坚写了几张草书，苏东坡对此大加赞赏，钱穆父却说很俗。

黄庭坚问为什么？

钱穆父说你见过怀素的真迹就知道了。

黄庭坚心里很是不服，从此不肯给人写草书。后来黄庭坚在涪陵见到怀素的真迹，苦心临摹，才明白了草书之法度，下笔如飞，和当初大不一样。

从这时起，黄庭坚才相信钱穆父的话是对的，然而钱穆父已经去世了。黄庭坚后来经常说在涪陵学会草书，可惜钱穆父看不见了。