武丁振兴商朝

武丁是我国商朝第二十三位国王，是商代一位有政治才能的君王大帝，雄才大略，有远大的政治理想。

武丁在位期间，在丞相傅说等人的辅佐下，对内大治，对外征伐。通过几十年的文治武功，结果使大商国家大治，经济发展，百姓生活安定，四方诸侯宾服，开创了商朝繁盛的局面。史称“武丁中兴”。

武丁年少之时，父王小乙为了其能成为一个称职的国王，就把他派到外地观省民风，增长见识，锻炼才能。于是，武丁来到黄河两岸，观察当地人民的生活，接触大量的平民和奴隶。有时，武丁还和这些人一起做杂役，参加农业劳动。这些生活体验，使他了解到生活的艰辛和劳动的不易。

武丁在体验生活时，认识了一个叫傅说的杂役，二人极为投缘。武丁常常在他面前谈起对现实的不满及世道的黑暗，傅说往往就此发表一下自己的见解。武丁发现傅说谈吐不凡，是一个经世济民的奇才。

武丁即位时，根基还不算稳固，但他不甘心让国家就此衰败下去，也不情愿让有识之士傅说无用武之地。于是他使了一计，假托受在太华山接受天帝教诲，给他指点治国之道。

他对群臣说：“天帝告诉我，有一个圣人叫傅说，天帝为了磨炼他的意志，把他贬为奴隶，此人能助我兴国。你们速去把他请回。”然后，命人按照他描述的样子画了傅说的画像，又讲述了他所在的地方，限期寻找傅说。

由于武丁善于选拔人才，善于任用人才，所以在他的身边，就聚集了傅说、祖己等众多名臣。在这些人的共同辅佐下，武丁推行仁德政治，开始施展自己的才能。

武丁重新任命各级官员，将三年来尽忠职守的大臣提拔重用，将擅离职守的大臣贬职放逐，然后公布新的法制。消息传出，举国欢庆。

武丁是一个虚心纳谏的君王。聪明的大臣往往借自然的异变来劝谏君王，都起到了很好的作用。

有一次，武丁祭祀成汤之时，一只野鸡飞到了鼎身上啼叫。在王都的郊外，有一片茂盛的森林，是飞鸟经常栖息的地方。所以，一只野雉飞到太庙中来鸣叫，这本是一件非常自然的事情。但武丁却认为这是一种不祥之兆，害怕会有什么不好的事情发生。

祖己趁机劝谏武丁：“请大王不要担惊，不要害怕。现在，只要你修好政事，励精图治，勤俭节约，一切不祥之兆自会烟消云散。”当时，武丁用来祭祀的祭品过于丰盛，而祖己担心他流于奢侈，便劝谏如此一番话。

武丁时期，对周围侵扰商朝的各诸侯国、方国，包括羌方、土方、人方、鬼方、虎方、荆楚等展开了一系列的征讨。此举造成了许多负面影响，比如浪费了大量的人力、物力和财力，加重了百姓的负担等。

针对这种情况，傅说希望尽量减少杀伐，对已经征服的部族做好管理，并禁止屠杀奴隶。还提出了许多治国兴邦的建议。武丁一一应允。

武丁为了控制广大被征服的地区，就把功臣和臣服的少数民族首领分封在外地，被分封者称为侯或伯，开了周代分封制的先河。其中周人的祖先就是在武丁时代被征服并接受了商的封号。

武丁施展治国才干，大力发展农业生产，使农牧业产量大力提高。与此同时，他还严明法律，使一切都井然有序。商王朝人口得到增加，国力逐渐增强。

在武丁的治理下，商王朝自此兴盛起来。至武丁未年，商朝已成为西起甘肃，东到海滨，北及大漠，南逾江汉，包含众多部族的泱泱大国，实际上奠定了秦始皇之前华夏族大体上的疆域。

公元前1192年，武丁去世。在武丁之前，商朝的王位继承以兄死弟继为主，从武丁开始，由他的儿子祖庚继位。此后逐渐确立了父死子继的制度。

武丁开拓了广大的疆域，而商代的科技成就，也从一个侧面反映了武丁时代的不世之功。这些成就有的可能不是武丁时代的成果，但武丁创造了商朝的盛世，这对于当时科技文化的发展，显然具有不可低估的直接或间接作用。

在商朝时，日历已经有大小月之分，规定366天为一个周期，并用年终置闺来调整朔望月和回归年的长度。商代甲骨文中有多次日食、月食和新星的记录。

商代甲骨文中有大至30000的数字，确立了明确的十进制，奇数、偶数和倍数的概念，有了初步的计算能力。

商代掌握了许多光学方面知识并得到应用。商代出土的微凸面镜，能在较小的镜面上照出整个人面。

武丁的雄才大略和政治理想不仅体现在对外征伐、文明输出，而且还体现在殷商国内各行业的快速发展，从而造就了一个积极进取，不断开拓的时代。

[旁注]

方国　或称方国部落，是指我国夏商之际时的诸侯部落与国家。现今学者对这些方国的认识主要来源于商朝晚期的殷墟遗址出土的甲骨卜辞，卜文中多以“X方”的形式称呼这些部落国家，所以称作“方国”。

分封制　古代皇帝或国王分封诸侯的制度。被封诸侯有自己的领地，在诸侯领地内皇帝或国王并没有直接的权力。周灭商和东征以后，曾分封同姓和功臣为诸侯，以为藩屏。

朔望月　又称“太阴月”。月球连续两次合朔的时间间隔。为月相盈亏的周期。以从朔至下一次朔或从望至下一次望的时间间隔为长度。

回归年　又称“太阳年”。从地球上看，太阳绕天球的黄道一周的时间，即太阳中心从春分点到春分点所经历的时间。现在已经观测和计算出，一个回归年，地球围绕太阳公转的时间是365天5小时48分46秒。

十进制　是以“10”为基础的数字系统。我国古代的十进制有书写式和算筹两种形式。十进制包括十进位制，但不等同十进位制。

小乙　殷墟甲骨文又称小祖乙、后祖乙、亚祖乙。小乙是庙号。姓子名敛，祖丁之子，小辛之弟。是我国商朝第二十二任国王。在位时让太子武丁去田里耕作，为以后武丁中兴奠定了基础。

傅说（约公元前1335年～公元前1246年），殷商王武丁的至高权臣大宰相。传说为傅岩筑墙之奴隶。武丁梦得天帝指点圣人，这个人就是傅说。据正史典籍及考古发现及傅氏早期家谱等文献记载，他是中华汉族傅氏家族的始祖。

祖己　古薛国人。是商代第二十位国王盘庚的侄子，商王武丁时的贤臣。他辅武丁执政，主张修明政事，施德重民。故辅政期间，殷势复兴。祖己在商王朝的发展中，起到过重要作用。

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武丁在体验生活时，有一天对傅说说：“假如有一天我能做国王，一定让你做我的近臣。”

傅说说：“我们这些奴隶连自由都不敢想，哪还谈得上当国王呢！”

武丁不再说话。

武丁即位后把傅说请来，傅说见国王竟是以前的杂役，不禁大吃一惊。武丁就向傅说讲述了事情的来龙去脉与自己的打算，希望他在出谋划策的同时，能及时纠正自己的错误，以便兴国富民。

傅说听了武丁一席话，感动得热泪盈眶，他表示一生愿为武丁效犬马之劳。