宋孝宗乾淳之治

宋孝宗赵昚是南宋第二位皇帝，被普遍认为是南宋最杰出的皇帝。

孝宗在位期间，专心理政，加强集权，努力收复中原，重视农业生产，创造了南宋中期的太平盛世。当时社会政治繁荣，民生富庶，民和俗静，家给人足，牛马遍野，余粮委田，人民安居乐业，出现了天下康宁的升平景象。被史家称为“乾淳之治”。

宋孝宗赵是宋太祖赵匡胤七世孙。1162年，宋高宗赵构让位于赵昚，是为宋孝宗，定年号隆兴，后改乾道、淳熙。宋孝宗在位时，专心理政，励精图治，是南宋名副其实的中兴之主。

宋孝宗即位之初，就开始着手革除南宋初期以来政治上的种种弊端。他积极整顿吏治，裁汰冗官，加大对贪官污吏的惩治力度，严格官吏的考核，甚至亲自任免地方中下级官吏。

南宋建立以后，财政一直拮据，孝宗尽量减少不必要的开支，还常召负责财政的官吏进宫，详细询问各项支出和收入，认真核查具体账目，稍有出入，就一定要刨根问底。

为了革除时弊，宋孝宗一直保持着事必躬亲的作风。这固然是为了把权力集中在自己手中，但作为一个皇帝，自始至终能够孜孜不倦地处理政事，还是十分难得的。

宋孝宗注意发展生产，减轻人民负担。他不仅屡次下诏减轻人民负担，而且注意实效。

例如，南宋初年以来，经常提前征收本税季的田赋，称为“预催”。夏税虽然规定是8月15日纳毕，而主管税收的户部却规定，7月底以前就要送到首都临安。

至宋孝宗时，已提前到5月，甚至4月送到户部，各地必须三四月就要征收，而此时的农作物根本没有成熟，虽然多次下诏禁止，但户部并不执行。

宋孝宗下诏，此后必须按照规定时间收田赋，违者劾奏。拖延多年的预催问题，在宋孝宗亲自干涉下终于得到解决，至少在宋孝宗时期因而“民力少宽”。

在当时，地方官常以“羡余”名义进奉钱财，希望得到皇帝的恩宠。宋孝宗不接受地方官进献的“羡余”。但有的地方又将所谓的若干“支用剩钱”作为羡余进献，宋孝宗则诏令将此钱即作为贫困农户的税钱，并规劝官员为民多办实事。

宋孝宗经常督促地方官兴修水利，而且注重水利的实效，对失职官员给予降官以示惩罚。有的史料说宋孝宗时“水利之兴，在在而有，其以功绩闻者既加之赏矣，否则罚也必行，是以年谷屡登，田野加辟，虽有水旱，民无菜色”，虽不无夸张，但大体反映了当时的情况。

宋孝宗即位之初，即下诏将会子加盖“隆兴尚书户部官印会子之印”，以表明是由朝廷户部发行的纸币，增加其权威性，以促进其流通。

由于政策恰当，保持了纸币币值的稳定与流通，不仅促进了商品经济的发展，也是宋孝宗时社会经济繁荣兴盛的反映。

宋孝宗不仅努力发展生产，兴修水利，还轻徭薄赋。如宋孝宗在取消无额上供钱时说：“既无名额，则是白取于民。”因此这一项被取消。又如遇到灾荒，宋代例将当年税赋移到丰收年，分为两或三年补纳，宋孝宗也说既是灾荒，不应再收税赋，下诏不准到丰年再补收。

宋孝宗一改北宋后期与南宋初期，树一派打一派的学术政策，他对主流学派王安石新学及新兴起来的程朱理学，主张兼容并蓄，共同发展。沉寂了30多年的苏氏蜀学，在宋孝宗即位后重新兴起。

宋孝宗为苏轼文集作序赞扬，并追谥苏轼“文忠”、苏辙“文定”，追赠苏轼太师，对苏氏蜀学的发展起到推动作用。

正是宋孝宗倡导的百家争鸣、共同发展的学术环境，才使得诸子之学各有所长。不仅有理学派代表人物，也有新学派的王安石和王雱，以及蜀学派的苏轼。

由于有这样的社会环境，才造就了一大批卓有成就的文人学者。其时，不仅有著名的思想家朱熹、陆九渊、陈亮、叶适；还有著名的文学家，如陆游、范成大、杨万里、尤袤，著名词人辛弃疾等，他们都活跃在宋孝宗时期。

宋孝宗平反岳飞冤狱，起用主战派人士，锐意收复中原。为此，他重视军事，努力整军兴武，在5年间，先后举行了3次大规模的阅兵，还积极选拔将领，自己也学习骑射。南宋的军队战力有很大的提高。

他先后派遣使臣范成大和赵雄出使金国。首先是要回河南，其次是改变宋朝皇帝接受金国使臣递交国书时，亲自下殿去取的礼仪。这两条都遭到了金世宗的拒绝。

在宋孝宗想和平达到目的未能实现后，只好寄托于武力解决了，于是又开始整军备战。他准备让虞允文率一军从川陕主攻，自己亲领一军在淮南出师，兵分两路伐金。

正当他等待虞允文的消息时，虞允文却在四川病死。致使宋孝宗的计划成为泡影。

当时，主张抗金的大臣张浚已于和议前去世，宋孝宗转而依靠指挥采石之战的虞允文。宋孝宗决定采取分别从江淮、四川东西两路攻金的策略，因而任命虞允文为四川宣抚使。

此前一年，宋孝宗还将三衙之一的侍卫马军司移屯建康，以建康作为宋军东路的前进基地。

虞允文病死后，宋孝宗虽然也整军练武，积极做好攻金的准备，又几次以接受金朝国书仪式不平等而发难，企图以之激化矛盾，引发军事对抗。

然而，宋孝宗北上抗金、收复中原的主张，既受制于太上皇宋高宗，又得不到大臣们的支持，每次都以太上皇有旨而姑听仍旧。以孝顺著称的宋孝宗不可能一点都不听。

后来，始终制约宋孝宗的太上皇宋高宗，直至81岁去世时，宋孝宗已是年过60的花甲老人了。

宋孝宗不愧是宋太祖赵匡胤的后人，一反宋高宗时卑躬屈膝的投降路线，一心想恢复中原，他的这种积极进取，蓬勃向上的精神是值得称道的。

宋孝宗在位期间，在内政上积极整顿吏治，裁汰冗官，惩治贪污，加强集权，重视农业生产。总体说来，宋孝宗在位时期，是南宋政治上最清明，经济、文化最繁荣兴盛的时期。

[旁注]

临安　宋室南迁，于1138年定行在于杭州，改称临安。临安原为地方政权吴越国的西府，被选定为南宋行在后便大肆扩建，使之成为全国的政治、经济、文化中心。直至1276年南宋灭亡，前后共计138年。

会子　是南宋高宗时由朝廷官办，户部发行的货币。是宋朝发行量最大的纸币，起源于临安，也称作“便钱会子”，即今汇票、支票，1135年，下诏禁止寄付兑便钱会子出城，因受到反对，次日取消。

程朱理学　也称程朱道学，是宋明理学的主要派别之一，也是理学各派中对后世影响最大的学派之一。其由北宋湖北人二程，即程颢、程颐兄弟开始创立，其间经过弟子杨时，再传罗从彦，三传李侗的传承，至南宋朱熹完成。

苏氏蜀学　是由苏洵开创，由苏轼、苏辙兄弟加以发展，由黄庭坚、秦观等文人学士参与组成的有共同思想基础与学术倾向的学派。广义的宋代蜀学指两宋时期包括“三苏”、周程等著名人物融合蜀洛、贯通三教而以宋代新儒学为主的巴蜀地区的学术。

辛弃疾　原字坦夫，改字幼安，别号稼轩。历城，即今山东省济南人。南宋词人。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责；也有不少吟咏祖国河山的作品。作品集有《稼轩长短句》。

金世宗　完颜雍，原名完颜褒，女真名乌禄，金太祖完颜阿骨打孙。金朝第五位皇帝。金世宗时期，改善了民族关系，却未真正消弭。他死后谥号“光天兴运文德武功圣明仁孝皇帝”，庙号世宗，葬于兴陵。

虞允文　字彬父，也称彬甫。南宋隆州仁寿，即今四川眉山人。南宋军事家，丞相。赐谥“忠肃”。早年以文学入仕，到了中晚年，抓住机会，在宋金风云中，大展才华，终成一代名相，千古流芳。

宋太祖（927年～976年），别名香孩儿、赵九重。出生于洛阳夹马营，祖籍河北省涿州。军事家，政治家。他结束五代十国战乱局面，建立宋朝，庙号太祖。他在位期间，以文治国，以武安邦，开创了我国的文治盛世，是推动历史发展的杰出人物。

宋高宗（1107年～1187年），赵构，字德基。南宋开国皇帝。1127年，金兵俘徽、钦二宗北去后，赵构拒绝主战派抗金主张，将宋室南迁至绍兴、临安，建立南宋政权。统治期间，屈辱地向金人求和，杀害岳飞。精于书法，颇得晋人神韵。

朱熹（1130年～1200年），字元晦、仲晦，号晦翁、云谷老人、沧州病叟等，世称“朱子”。生于宋代南剑州尤溪，即今福建省尤溪县。谥号“文”，爵位徽国公。南宋著名的理学家、哲学家、教育家、诗人，闽学派的代表人物。他是宋代理学的集大成者。

陆九渊（1139年～1193年），号象山，字子静，书斋名“存”，世称“存斋先生”，自号象山翁，世称“象山先生”、“陆象山”。江西抚州市金溪县陆坊青田村人。宋代著名的理学家和教育家。是宋明两代“心学”的开山祖。对近代我国理学产生深远影响。

陆游（1125年～1210年），字务观，号放翁。生于南宋时越州山阴，即今浙江省绍兴。南宋诗人、词人。他的诗词风格雄奇奔放，沉郁悲壮，洋溢着强烈的爱国主义激情，在思想上、艺术上取得了卓越成就，被后人誉为南宋诗词之冠。

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据说有一天，宋高宗在杭州享乐，兴致极佳，突然有人禀报，出使金国的使者已回。宋高宗放下闲情逸致，召见使者。

据使者说，金国的皇帝金太宗长得酷像宋太祖，并扬言要夺回本来就是他的皇位。

宋高宗听了十分扫兴。就在当天晚上，他梦见宋太祖黄袍加身，属下高呼万岁，可宋太祖突然翻了脸，恶狠狠地对宋高宗说：“皇位是我们赵家的！”

宋高宗立刻惊醒，默默地想把皇位传给太祖后人。这个人就是后来的宋孝宗赵昚。