中国人性格的一般特征我

国台湾著名学者李亦园教授与人合著的《中国人的性格》一书，从两个角度对中国人的性格进行了描述：

在个人与社会及团体的关系上，中国人所采取的态度是把自己看作是全体的一小点，对整个环境的存在采取协调、和谐的态度。从这一基本态度出发，中国人的行为表现是谦虚、谨慎、抑制，甚而退缩，尽量顺从团体，顺从社会的压力，尽量避免与他人的冲突。个人在整个团体中，时常表现出中庸、折衷、妥协、世故而不是极端的性格。

在人际关系上，中国人所表现的性格特征可分三项来说明。（一）中国的社会可以说是一个“他人取向的社会”。在这样的社会里，“他人”的意见对个人的行为规范有很重要的意义，个人的一举一动都受到他人看法的影响，个人对他人的意见非常敏感，从而形成一种被称作“耻感”的社会或文化。个人的行为如有错误或违反规范，经常因他人的指责批评而引起羞耻或不好意思的感觉，这就是所谓面子问题。中国人特别“好面子”，“树活一层皮，人活一张脸”，爱面子是中国人性格的显著特征。（二）中国社会又可说是一个以家庭为中心的社会，家庭人伦关系是一切人际关系的典范模型，伦理观念的束缚使中国人的人际关系和谐、有序、亲切、温暖。但是家庭模型人际关系过分扩大时，则又可能产生“唯情”的现象，凡是与自己有关系的人都是好的，尽量给予好处，与自己无关的人都是可疑的，最好不去理他，因此就产生“公德心”缺乏的问题了。（三）中国人的家庭形态是以“父子伦”为主轴的，“父子伦”模型的扩大，并经由儿童教养的过程，使中国人具有较强的权威性格。其具体表现为：1.对于权威经常是无条件地服从；2.重视权势；3.因循旧习，迷信惯例；4.谴责破坏成规者，不乐于变迁太快；5.趋向于相信命运；6.爱用二分法来作判断。

在个人与宇宙或自然的关系上，中国人表现为“乐天知命”的态度。这个态度的观念基础是“天人合一”：包括人在内的整个宇宙是存在于一种均衡、和谐、协调的状态，人生存在这宇宙之间，要尽量顺乎宇宙自然运行的法则，做人要尽其本份，刻苦、耐劳、勤俭，做到这样的地步则是尽了“人事”，其他的则非人力所能及，即使不如人意，也就无可怨尤了。人不能对

自然采取占有、征服的态度，而要与自然保持和谐。