第一书院——白鹿洞书院

白鹿洞书院位于江西白鹿镇。始建于南唐，唐末著名学者李渤早年在此读书时曾饲养一头白鹿，所以白鹿洞书院。后来又设有庐山国学，亦称白鹿国学、匡山国子监，与金陵国子监齐名。

明代理学大师朱熹在白鹿洞书院讲学时，书院达到鼎盛时期，与宋时的岳麓书院、应天书院、嵩阳书院并为“四大书院”。后又与吉安白鹭洲书院、铅山的鹅湖书院、南昌的豫章书院并称为“江西四大书院”。白鹿洞书院有“海内第一书院”的称誉，是我国历史上第一所教学内容和教学设施较为完备的书院。

李渤开创白鹿洞书院先河

在我国的唐朝贞元年间，有一位名叫李渤的诗人，住在五老峰东南麓的一个山洞里隐居读书，整整两年都未离开过山洞一步。

有一天，五老峰巅的一群神鹿脚踏祥云，敬仰地俯视着李渤晨读。李渤日夜攻读的刻苦精神，感动了神鹿群中的一只白鹿，为了陪伴李渤读书，白鹿飞下了云端，来到他身边，成了他形影不离的伙伴。

黎明，白鹿引颈长鸣，唤醒李渤离开山洞，迎着朝霞读书。夜晚，山风飕飕，白鹿衔过一件长袍，轻轻给他披上御寒。深夜，李渤疲惫地伏案而睡，白鹿只身奔进深山，衔来山参送到书案之上，给他滋补身体。

有一次，李渤躺在山岩上读书，渐渐地，他掩着书睡熟了。这时，乌云滚滚，山雨欲来。白鹿见此情形，立即一声鸣叫，唤来了五老峰头的鹿群，这些鹿一起簇拥着李渤，为他挡风遮雨。

李渤醒来之后，发现了被雨水淋湿的白鹿，他一下子就明白过来了，他抱着白鹿，流下了感动的热泪。从此，他与白鹿之间的感情更加深厚了。

为了让李渤专心读书，白鹿还主动承担起为他购买纸墨笔砚、日常生活用品等事情。只要李渤将钱与所购物品的清单放在袋子里，挂在鹿角上，白鹿就从洞里出发，通过松林中的小径，跑到落星湖畔的小镇里，将李渤要买的书、笔墨纸砚、物件等东西如数地购回。每次白鹿到小镇里买东西，镇上的人们都会好奇地看着它，都夸它是一只了不起的神鹿。

后来，李渤参加科举考试，金榜题名，当上了江州刺史。为了感谢多年来白鹿对他的照顾，他再次到洞中寻找白鹿，可是白鹿早已腾云驾雾，返回天庭了。

为了纪念白鹿，李渤就将当年读书的山洞，改名为白鹿洞，并在此修楼建亭，疏引山泉，种植花木，增设台榭、宅舍、书院，开辟了白鹿洞书院的先河。自此，白鹿洞名重一时，成为四乡文人往还之地，人们游览美景的一处佳境。

唐朝长庆二年，大诗人白居易出任杭州刺史，途经九江，见到了李渤。这是他们在九江唯一的一次会面，两位诗人倍感亲切，思绪万千。

白居易赠李渤诗两首，并作注云“元和末，余与李员外同日黜官，今又相次出为刺史。”其中，白居易在《赠江州李十使君员外十四韵》一诗中写道：

长短才虽异，荣枯事略均。殷勤李员外，不合不相亲。

此次九江之行，白居易到庐山草堂住了一宿，并用调侃的口气告诉李渤：“君家白鹿洞，闻道已生苔。”道出了两人在仕与隐之间的矛盾与彷徨。

李渤在九江任刺史两年期间，勤政爱民。他上任不久，发现朝廷管理财政的官员张叔平不顾百姓的疾苦，竟奏征贞元二年逃户欠款四四一零贯。

他体察下情，为民请命，立即上书陈奏“江州管田二千一百九十七顷，今年已旱死一千九百多顷”，还要征收三十六前的拖欠，黎民百姓实在负担不了，并在书中表示，如不准奏，“臣既上不副圣情，下不忍鞭笞黎庶，不敢轻持符印，特乞放臣归田。”

在李渤的恳切请求下，朝廷才下旨：

江州所奏，实为诚恳，若不蠲容（免除），实难存济（安顿），所诉逋欠（拖欠）并放（免收）。

在江州官署城南有一南湖，面积约一千二百亩，东抵北风嘴，西连龙开河，南接山川岭，北依浔阳城。由于湖面宽阔，南来北往行人诸多不便。

李渤为了方便行人，于是纠工在湖中筑堤。建好的堤长七百步，南连山川岭，北接城池的南门口，沟通南北，往来称便。堤上还建桥安闸，控制和调节水位，兼有灌溉农田之利。后人为感谢刺史李渤，将新建的堤命名李公堤，外湖名甘棠湖，桥名思贤桥。

唐朝末年，兵荒马乱，各地学校多有毁損。所以，到庐山隐居、避难的读书人常到白鹿洞研讨学问，交流心得。

公元940年，南唐朝廷在李渤隐居的白鹿洞建立学馆，称“庐山国学”，又称“白鹿国学”，置田藏书，由金陵国子监九经教授李善道担任白鹿洞洞主，掌管教育和学习。南唐中主李璟在未即位之前也曾在白鹿洞读书，后来当了皇帝，就把这里设为书院。

庐山国学与当时南京国子监齐名，为官办学院。从此，四方学子慕名而来。公元976年，南唐亡，九江百姓遭受兵马之灾，庐山国学随之成为废墟。至北宋初期，各地增设书院，庐山国学乃改称白鹿洞书院，从此，规模逐步扩大。

北宋太平兴国二年，就是公元977年，江州知州周述将白鹿洞书院办学情况上奏朝廷，宋太宗赵光义随即诏令将国子监刻印的《诗》、《书》、《易》和《礼记》、《仪礼》、《周礼》、《左传》、《公羊传》、《谷梁传》这“九经”颁赐给白鹿洞书院。

赵光义的这一诏令，奠定了白鹿洞书院的重要地位，书院随即声名远播，来此求学的人络绎不绝，当时与岳麓、睢阳、石鼓等书院，并称为天下四大书院。书院殿阁巍峨，亭榭错落，师生云集，俨如市镇。

公元980年，白鹿洞洞主明起到蔡州褒信县任主簿。书院因无人主持，逐渐废弃。

北宋咸平四年，就是1001年，真宗赵恒下令给全国各地学校、书院发送国子监印本经书，并修缮孔子庙堂。有了皇上的诏令，白鹿洞书院得以重新修葺，并重塑了孔子及弟子的画像，师徒们从此也有了祭祀圣人的专门场所。

北宋末年，金兵南下，战争频繁，烽火连天。公元1054年，白鹿洞书院毁于兵火。期间，书院赖以生存的耕地被收回，书院无法继续提供膳食，于是学生们纷纷离去，校舍逐渐倒塌，不久书院停办。

自北宋末年到南宋初期，白鹿洞书院荒废了一百二十多年。

【旁注】

笔墨纸砚　我国独有的文书工具，即文房四宝。笔、墨、纸、砚之名，起源于南北朝时期。历史上，“笔、墨、纸、砚”所指之物屡有变化。自宋朝以来“笔、墨、纸、砚”则特指湖笔、徽墨、宣纸和端砚。

白居易　（772年～846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍山西太原，其曾祖父迁居下邽，其祖父白湟又迁居河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。

刺史　我国古代官职之一。汉初，文帝以御史多失职，命丞相另派人员出刺各地，不常置。刺史要负责巡行郡县，分全国为十三部，各置部刺史一人，后通称刺史。刺史制度在西汉中后期得到进一步发展，对维护皇权，澄清吏治，促使昭宣中兴局面的形成起着积极的作用。

朝廷　帝王接见大臣和处理政务的地方，所谓朝廷分为“内廷”和宰相为首的“外廷”两部分。在汉朝汉武帝之前，内廷在政治生活中起的作用很少，仅仅负责皇家内部事务，以及照料皇帝及其家族的起居。

李璟　（916年～961年），五代十国时期南唐第二位皇帝，943年嗣位。后因受到后周威胁，削去帝号，改称国主，史称南唐中主。他在位时，南唐疆土最大。李璟好读书，多才艺。常与宠臣韩熙载、冯延巳等饮宴赋诗。庙号元宗，谥号明道崇德文宣孝皇帝，其诗词被录入《南唐二主词》中。

知州　古代官职。宋代至清代地方行政区域“府”的最高长官。唐以建都之地为府，以府尹为行政长官。宋升大郡为府，以朝臣充各府长官，称以某官知某府事，简称“知府”。明代以知府为正式官名，为府的行政长官，管辖所属州县。清代沿明制不改。知府又尊称“太守”、“府尊”，亦称“黄堂”。

主簿　古代官名，是各级主官属下掌管文书的佐吏。《文献通考》卷六十三：“盖古者官府皆有主簿一官，上自三公及御史府，下至九寺五监以至郡县皆有之。”明、清太仆、鸿胪二寺及钦天监称主簿，太常、光禄二寺及国子监称典簿，县署则仍称主簿，是低级的事务官。

【阅读链接】

白鹿洞书院建成之后，历代都有文人前来吟诗作赋。其中，唐末五代十国著名诗人王贞白的一首写诗人自己的读书生活的诗，也是一首惜时诗：“读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。不是道人来引笑，周情孔思正追寻。”诗中“一寸光阴一寸金”是诗人由第一句叙事自然引发出来的感悟，也是诗人给后人留下的不朽格言，千百年来一直勉励人们，特别是读书人珍惜时间、注重知识积累，不断充实和丰富自己。