绝代神医华佗

华佗名旉（音 fū）字元化，沛国谯郡（今安徽毫县）人，出生于东汉末年的乱世，社会的动荡、百姓的苦难，在他心目中留下难以磨灭的印象。

年轻时，他像当时许多知识分子一样，出外游学，足迹遍布古徐国（今安徽省泗县为中心的广大地区）。

华佗为人善良正直，不畏强暴，而且特别勤奋好学。他不仅通晓儒家经学，讲究仁义；而且酷好医学，乐于济世救人。

凭着渊博的学识和高超的医术，华佗很快声名远扬，于是沛相陈珪便向朝廷推举他当孝廉，太尉黄琬也派人前来征召，可是他都没有接受。他觉得做了官虽然可以获得功名利禄，却会远离平民百姓，这又有什么意思呢！他的心愿是做一辈子的民间医生，用自己的心血救助苦难的人民。

说起华佗的医术，人们无不津津乐道，赞美和颂扬之声，至今不绝于耳。华佗深明养性的方法，以致晚年时，看上去还像壮年时那么精神。华佗给人治病的本领简直神了，如果用药，不过几味，喝下就好；如果针刺，扎一两个穴位，手到病除；如果施灸，烤上七八处，自然痊愈。一旦碰上需要手术治疗的病人，他就拿出自己发明的神药“麻沸散”给患者喝下，进行全身麻醉，然后剖开腹腔，肠胃有毛病的洗肠胃，长了肿瘤就割掉肿瘤，最后缝合伤口，敷上药膏。四五天后，病人疼痛感就会消失，一个月后，就和健康人一样了。

说到这“麻沸散”，那真是祖国医学的宝贝，可惜药方已经失传。据科学家们分析推测，很可能是以曼陀萝花和乌头等为主要药料巧妙配方，用量只需三钱，就可以让病人在毫无痛苦的昏迷状态中结束整个手术。这与现代外科手术的情形有惊人的相似之处。用麻醉的方法进行外科手术，华佗在世界上首开成功先例。

华佗一生，不知救治了多少病人，广陵太守陈登得病，胸中烦闷，面色发赤，完全不想饮食。华佗给他诊脉后，断定他腹中有虫，还指出是吃了腥物造成的。于是开了泻药，病人喝下，很快便吐出许多小虫来，这些小虫头部呈红色，吐在地上还在动，仔细一看，是生鱼脍，跟华佗判断的一点不差， 可见他临床经验的丰富。

还有一次，华佗在路上遇到一个人，躺在车上，家里人正把他送去就医， 便上前询问。原来此人得的是咽塞之症，想吃东西却吞不下去。他教病人家属快买一些大蒜来捣在酱里，然后加水给病人灌下去，病情便大为缓解。华佗走后不久，病人竟吐出一条小蛇来，旋即病体痊愈。病人十分惊奇，把吐出的蛇挂在车边，找到华佗住处，向他报告这桩怪事。等到走进华佗屋内一看，见他北边墙上竟挂着十多条这样的蛇，这才知道华佗当时为什么说完话， 连结果问都不问就走了的原因。

再一次，有位李将军的妻子得了重病，请华佗诊脉。华佗说：“这是因为伤娠而胎儿还留在腹内的缘故。”李将军听后说：“的确伤过娠，但胎儿也的确拿出来了。”华佗坚持说：“根据脉象，胎儿还在腹内。”李将军不信，华佗告辞，将军妻似乎感到病痛轻了些。就这样又过了一百天，病痛比上次更沉重，李将军慌了，忙把华佗请回来，华佗说：“脉和从前一样，可能是怀的双胞胎，第一个孩子出来后，产妇失血过多，以致影响到第二个孩子生不下来。现在胎儿死在母腹之中，只能用汤药配合针灸把死胎催下来。”

李将军求华佗快治，结果将军妻只感到像马上要临产一样疼痛，可就是没有死胎出来。华佗判断属于死胎久枯，需要找接生婆一类人帮忙取出来。最后， 真的从病人腹中取出一个手足完好、一尺来长的死婴，而且全身已经变黑了。

华佗不仅善于诊脉，而且精于目测，能够从人的容颜、状态上，看出有病无病，所患何疾，及其疾病的发展、变化。有次在江苏盐城一家酒店里看见几个人在饮酒，其中有一个人叫严昕，华佗走到他面前问道：“你身体好吗？”严昕说：“跟平常一样。”华佗告诉他：“从面色看，你有急病，千万不能多喝酒，赶快回家去。”严昕不信，等到席散才走。回家路上忽然头发晕，从车上跌下来，扶回家不久就死了。

华佗讲究辨证施治。府吏儿寻和李延，同时感到头痛身热，请华佗开药， 华佗给儿寻开了泻药，给李延开了发汗药。二人都感到奇怪，怕药开错了， 去请问华佗。华佗说：“儿寻病在内实，李延病在外实，病况不同，药怎么能一样呢？放心吧！”二人把药服下，第二天早上就都康复了。

对于不会陈述病情的小孩，华佗也有办法。陈叔山有个两岁的儿子，每次大小便前都要哭叫，身体也一天比一天瘦弱，抱去请华佗诊治。华佗了解情况后说：“这是因为孩子他妈怀孕时阳气内养、乳中虚冷，小儿得病是因为母寒所致。”说完，拿出四粒女宛丸，让孩子分开吃下去，果然没出 10 天就好了。

除一般望闻问切外，华佗还有令人称奇的治病方法。有名郡守病得不轻， 华佗去了，一不开药、二不手术，只一味叫病人交高额诊金，然后不管不顾， 扭头就走，还留下一封狠狠骂他的信。这郡守本来就脾气暴躁，吃了亏挨了骂，自然大怒，立即派人追杀华佗。郡守的儿子似乎明白其中奥妙，他悄悄嘱咐奉命去追的人躲起来。郡守见华佗没抓到，派出去的人又不见回来，越发气不打一处来，甚至连眼珠子都快瞪得掉出来了，结果闹得吐了好几升黑色血水，而病却退得无影无踪，这才知道华佗回春之手的妙处。这恐怕就是今天的心理疗法吧！

华佗行医，除了救治病人，还创造了称为“五禽戏”的锻炼方法，让人摹仿虎、鹿、熊、猿、鸟的动作姿态，进行运动，活络全身，达到保健的目的。这和今天人们喜爱的气功，道理都是一样的。它完全符合医学科学的规律，强调的是预防为主，治疗为辅，重视的是练功养生。

曹操患有头风病，每当病发就感到心乱目眩，于是慕名请华佗诊治。华佗给他扎针，手到痛止，只是没有根治。曹操由于经常发病，要把华佗留在身边当他的侍医。时间长了，华佗不免思念家乡，思念天下病人，于是谎称收到家信，告假回乡探视。

华佗回家后，一再用老妻病重不能出诊为由推辞曹操，曹操一面继续写信催他，一面下令郡县发遣，对于曹操的作法，华佗很不满，继续托辞拖延。曹操十分生气，派专人去华佗家查看，并指示道：“如果他妻子真的病重， 就赏赐他 40 斛小豆，准他几天假；如果说假话，就把他抓到牢里去！”荀彧当时在一旁劝道：“华佗医术高明，让他给您治病事大，您还是宽宥他为好。”曹操回答道：“没有关系，只当天下没这家伙好了！”就这样，华佗被关进狱中，最后竟被曹操杀害了。一颗光芒四射的医学巨星，终于殒灭了。

华佗临死前，将一卷书交给看守他的狱吏说：“这个东西可以救人活命。”可狱吏害怕曹操的严刑峻法，不敢接受。华佗也不勉强，取火将书烧成灰烬。从此，一代神医本可传世的秘方，成了永远的秘密和后世永远的遗憾。

华佗死后，曹操头风病又发，疼痛难熬，但他并不后悔，还说：“我就是不杀他，他也不会为我驱除病根的。”直到他的爱子仓舒病重，曹操这才叹息道：“我后悔杀了华佗，否则爱子就不致于送命了！”但这后悔又有何用呢？