张道陵修真布道的天师洞

在晋代，不仅有很多道观被建立起来，很多教派也相继形成。

天师道经过张道陵及其子孙历代天师的创建和发展，逐渐扩及全国。从晋代开始，天师道在青城山便兴盛了起来。在天师道兴盛的同时，上清道也逐渐形成。

上清道起源于东晋，是由杨羲手书的《上清经》传播后形成的道派。此派以存思为主，不主张金丹术，宣称修行得道，可升入“上清天”，比天师道理想的“太清境”更高，所以自称“上清家”。

至南北朝期间，天师道逐渐形成了两个道派。南北朝北魏嵩山道士寇谦之创立了“北天师道”，南朝庐山道士陆修静“祖述三张，弘衍二葛”，融符篆、丹鼎两派，创南天师道。从此天师道渐渐分成了南天师道和北天师道，青城山所传为“南天师道”。

青城山的南天师道名人辈出，后来的唐代著名道士薛昌和宋代著名道士勾台符均属南天师道。

至隋朝，距离建福宫约2000米的天师洞建立了起来。

天师洞建在白云溪和海棠溪之间的山坪上，相传东汉末年，天师道创始人张道陵曾在这里修炼布道，俗称“天师洞”。原观早毁，后来在清代重建。有殿三重，名三清殿、三皇殿和黄帝祠。

三清殿是主殿，是一座重檐歇山顶楼阁式建筑。殿前铺设通廊石阶9级，前檐排列大石圆柱6根，殿堂横列5间，正中高悬后来清朝康熙皇帝的御书匾额：“丹台碧洞”。殿前高悬几副对联，其中一幅写道：

一生二，二生三，三生万物，

地法天，天法道，道法自然。

此联既深得老子道家思想的真传，又暗含“一气化三清”的深刻寓意。

三清殿中供奉的是道教至高无上的3位尊神，即居于玉清仙境的元始天尊、居于上清仙境的灵宝天尊、居于太清仙境的道德天尊。道教认为，这3位尊神正是天下万事万物的创造者。

天师洞的另一座主要殿堂乃三皇殿，殿内供奉伏羲、神农、黄帝石刻造像各一尊，高约一米，是后来在唐代雕造，皆为坐像。

道教以黄帝、老子为祖师，相传黄帝曾在青城山跟随仙人宁封子学道，宁封子还协助他打败了蚩尤。后来黄帝功德圆满，乘龙升天成仙，宁封子被封为青城山的主治神仙。黄帝在此山自然也有突出的地位。故而在青城山不仅三皇殿供奉黄帝，并且还单独为他修了一座黄帝祠。

。黄帝祠左侧有一洞，相传乃张道陵修炼之处，此即人们所说的天师洞。洞窟的最上层有一石龛，其中供奉着张天师石像。

这个张天师石像面有三目，神态威严。左手掌直伸向外，掌中握有天师镇山之宝“阳平治都功印”，洞外还有张道陵第三十代后嗣、宋代虚靖天师张继先的塑像。

天师洞三面环山，一面临涧，古树参天，十分幽静，并有不少珍贵文物和古树。在天师洞门前有一棵古银杏树，高50余米，据说此树乃张天师亲手所植，树龄已达2000余年。

【旁注】

杨羲　字羲和，东晋时吴人，少好学，工书画，自幼有通灵之鉴，为上清派创始人之一。著有《上清经》，宋宣和年间被封为“洞灵显化至德真人”。

金丹　古代炼丹术名词，是用丹砂与铅、硫黄等原料烧炼而成的黄色药金，其成品叫金丹。道教认为服食以后可以使人成仙、长生不老。

蚩尤　是我国神话传说中的部落首领，以在涿鹿之战中与黄帝交战而闻名。蚩尤在战争中显示的威力，使其成为战争的同义词，尊之者以为战神，斥之者以为祸首。

丹台碧洞　位于青城山天师洞的三清殿内，是清代康熙皇帝御笔亲题的匾额，同时赐宗派字谱六十字，敕封陈清觉为“碧洞真人”，陈清觉因此成为“丹台碧洞”宗始祖。

【阅读链接】

老君阁位于青城山第一峰彭祖峰绝顶。它基宽400余平方米，共6层。下方上圆，寓意天圆地方。层有八角，以示八卦。外观呈塔形，顶接三圆宝，以昭天地人三才之意。

老君阁中的老君造像，是以徐悲鸿当年在青城的遗作《紫气东来》为蓝本，经许多学者、艺术家和鉴赏家精研，并由青城山道友绘制、塑造而成。像高13.6米，连牛身通高16米。均按古典建筑规范，用钢筋水泥浇铸，精铜包里，金光炫目，栩栩如生。

老君阁建筑群包括东华殿，次殿有100多平方米，长5间，中祀东华帝君，左右龛分祀吕纯阳及钟离权。