道观相继崛起的晋代青城山

在晋代，青城山中道教渐盛，极盛时有道观70余处，但大部分都被毁废了。存留下来的其中之一就是上清宫。

上清宫位于青城山的第一峰的半山坡上，始建于晋代，后来又经过了唐玄宗修缮和五代期间王衍再建，但是明末又毁于火灾。存留下来的殿宇是后来建于清代。

在上清宫山门外西侧石壁上，刻有“天下第五名山”和“青城第一峰”的石刻。

上清宫的主要建筑有山门、正殿、配殿和玉皇楼等。上清宫的宫门是石砌券洞，上有门楼。

老君殿内供奉的是太上老君，太上老君的两旁分别是供纯阳祖师和三丰祖师。殿后是三清大殿，大殿中供奉的是三清神像，在殿的两旁则供奉着三清的弟子，即“十二金仙”。

大殿右侧的道德经堂前有鸳鸯井，又称为“八卦鸳鸯井”。相传是在五代中的前蜀国所凿。两井一方一圆，象征男女，其泉源相通，但却一清一浊，一浅一深。

道德经堂有楠木板壁，上刻《道德经》第八十一章全文。

大殿左侧有长廊通向“文武殿”，内祀文圣孔子和武圣关羽。神座下有九龙浮雕，甚为精美。天花板画有墨龙和二十四孝图及三国故事。

在老君殿和文武殿之间廊下是“麻姑池”，相传麻姑池是麻姑的炼丹处，形如半月，深广数尺，水色碧绿，一年四季，不竭不溢。

与上清宫同是在晋代所建的还有祖师殿。

祖师殿是一小巧玲珑的四合院。初建于晋，明末毁败，后来清代乾隆五十七年万本圆重建祖堂，存留下来的殿宇建于清同治四年。祖师殿原名洞天观和清都观，因供奉真武大帝和三丰祖师，故名为真武宫，又叫祖师殿。

祖师殿，位于青城山的天仓峰，背靠轩辕峰，面对白云溪，环境十分清幽。殿内存留下来的有后来唐代道士薛昌来到青城山炼丹时所用的丹井，还有唐代道教大学者杜光庭的读书台、云松塔、灵宫殿及客房都是后来修建的。

另外，有名的建福宫也是在晋代修建起来的。

建福宫坐落于青城山丈人峰下，前山山门的左侧。传说这里为五岳丈人宁封子修道处。宫观始建于晋代，原址在青城天国山中，唐开元十八年，奉敕迁于此处。宫观原名丈人观，后来在南宋时朝廷赐名“会庆建福宫”，简称“建福宫”。

建福宫历史悠久，存留下来的建筑仅剩下两院三殿，而前面的两殿是近年来青城山道教协会筹集资金新建的重檐楼殿。

第一殿供奉道教护法尊神王灵官及财神，内侧供奉慈航真人。第二殿名为“丈人殿”，供奉五岳丈人宁封真君及广成先生杜光庭，也称“杜天师”。

建福宫后院颇清静，有200棵上百岁的仙人松，枝繁叶茂。后殿内塑有3尊彩像，中间是太上老君，道教尊为教主。左面是东华帝君，即华阳真人王玄甫，是全真道北五祖的第一祖。右面是道教全真派的创立者王重阳。殿堂板壁刻有张三丰祖师的诗。

建福宫后院大殿檐柱上，悬有长达394字的青城山著名长联，此联被赞为“青城一绝”。

【旁注】

前蜀　是五代时十国之一，定都于成都。盛时疆域约为今四川省大部、甘肃省东南部、陕西省南部、湖北省西部。

杜光庭　字圣宾，号东瀛子。唐末五代道士，道教学者，晚年隐居青城山。一生著作颇多，有《道德真经广圣义》等。古代著名传奇小说《虬髯客传》相传也是他所作。

宁封子　又称龙跷真人，为古代仙人。黄帝授他以《龙跷经》，并封他为五岳真人。后宁封子积火自焚，随烟上升，只剩下了骨头，当时的人们将他埋葬于青城山中。

王重阳　是我国道教分支全真道的始创人，后被尊为道教的北五祖之一，他揉合儒家和道、释的思想，主张三教合一，声称“儒门释户道相通，三教从来一祖风”。

孔子（公元前551年～公元前479年），名丘，字仲尼，春秋末期的思想家和教育家、政治家，儒家思想的创始人，被后世统治者尊为孔圣人，又被称为文圣。是“世界十大文化名人”之首。

【阅读链接】

传说梳妆台是后来的明末庆符王曾屯兵于此，希望重振大明江山。

他带兵出山征战后，每日清晨他的妻子陈妃就于此处梳头，眺望奏凯归来的庆符王。后来不料其夫战死，于是陈妃也自尽了。人们为了纪念他们至死不渝的爱情，建了梳妆台。