《货郎》

一八六一年，俄国沙皇亚历山大二世在封建制度的深刻危机中，被迫宣布“解放农奴”。这所谓“解放”，实际是要把农民和土地分开，使农民完全破产，变成农村中的无产阶级。就在这一年，涅克拉索夫发表了长诗《货郎》。

对于沙皇的“改革”，俄国自由派和民主派的反响截然不同。主张改良的自由派对沙皇的“仁慈”感恩戴德，把“改革”后的农村描写成一片幸福的乐土；以车尔尼雪夫斯基为首的民主派却愤怒揭露沙皇的骗局，揭露出农民依然贫困无告的真相，号召人民起来斗争。

叙事长诗《货郎》，通过两个农村货郎的见闻和遭遇，揭穿了这种“改革”的骗局，长诗从爱情开始，以悲剧结尾，其间通过货郎的串村走乡，描写了许多人物和生动多彩的社会画面，展现了一幅动乱中的农村的速写图。这首长诗，诗人题赠给一个农民朋友，名叫加符利拉·雅可夫列维奇。

全诗共分五章。

第一章。年轻聪明的货郎万卡挑着满满的货筐，来到村头摆货摊。有花布，有绸缎，小伙子放开嗓门直吆喝。他见到心爱的姑娘卡佳，说：“亲爱的姑娘，你可怜可怜；我肩头压得疼又酸！你悄悄到那麦地来，我在那儿等你到夜晚，你这黑眼珠美人儿一来到，麦地里就摆货摊。我血本下得可不少， 请你不要讲价钱：把红扑扑的嘴唇儿凑过来，把身子挨在郎身边！”雾濛濛的夜幕落下来，小伙子早已在等待。瞧，来了！心爱的姑娘一来到，货郎马上把货卖。卡佳斤斤计较讲价钱：你要得多了我可不买。小伙子亲着姑娘的嘴，还想把价钱抬一抬。只有那深沉的黑夜才知道，最后他俩怎个安排。麦子啊，把青纱帐升高点儿，莫要把秘密泄露出来！

货郎又挑起竹筐上了路。筐子轻飘飘，背在身上象羽毛。其实，姑娘只收了碧玉戒指儿，别的啥都没有要。她说：“情郎你不在我身旁，我不愿打扮得这么漂亮！”临别时，货郎对卡佳说：“今夜咱俩一言为定，等到这筐货卖空了，圣母节我准保赶回村，带着你呀，我的心上人，到上帝的教堂去结婚！”

打从早起到傍晚，小伙子冒雨把路赶，赶到一个大村子边，才撵上自己的老伙伴。老季洪尼奇一见开口骂道：“喝，我还当你小命难保！”万卡得意地微微笑：“我卖布来着，大叔你别恼！”

第二章。货郎在村边摆摊。嫂子们，媳妇们，向着货郎围拢来。村子当中变成了市场，吵吵嚷嚷真热闹。可怜的娘儿们翻箱倒筐，掏出了自己的私房钱，一个个把铜子儿全花光，包上了新头巾到处转。两个媳妇抓破了脸， 泼辣的费克露施卡叫婆婆骂得不敢还言。这娘儿们憋了一肚子的气，回头把小贩们痛骂一顿：“哪儿钻出来的骗人精！简直跟神父一样贪心！碰上了你们活见鬼，该用棍子把你们轰出村！”货郎们听了哈哈一笑，收拾起货摊又上了道。

第三章。他们出了村，先停下来把赚的利钱分一分。季洪尼奇朝着教堂画个十字，打从心底里长叹一声。“大叔，你今天买卖真不赖，为什么老是长吁短叹？”万卡问。季洪尼奇说：“唉，即使上帝不见怪，自个儿吐水也吐不完：吹牛说谎说脏了嘴，不骗人就卖不了钱！”万卡说起大叔让地主卡利斯特拉上了当，大叔回答说：“那财神，骗骗他是完全应该，他自己把穷

人刮得好惨。这年头可不比旧时候，咱们这行有多大赚头？眼看着又要动刀兵，一打起仗来就更难受：你瞧小两口结婚正热火，冷不防把新郎抓了壮丁。沙皇发昏，苦了老百姓，俄国的银子花个干净。兵舰一只只沉下海，黑海水叫血染得通红，多少好汉把命送。人人都耷拉着脑袋瓜，个个村子都有哭声！ 送壮丁就像送葬一般。女人们哭得皮黄骨瘦，男人们整日价下酒馆。这下可乐坏了酒馆老板，他得意洋洋地说：‘我一不播种，二不收割，可是他们地里的收成统统送进了我的仓库！’”

老货郎越说越生气：“下酒馆把家底喝得精光，谁还能给老婆做衣裳？ 庄稼汉进城去要饭，走了大街串小巷。世界末日还没到，这世道已经是兵荒马乱。喇叭就要震天响，死人就要往起站！杀人流血作尽了孽，这笔帐到时候怎么算？作孽啊、咱们触犯了上天⋯⋯”万卡忙劝道：“别说了，大叔！ 好怕人哪！咱们到了外乡地，是不是该少赚个作孽钱？⋯⋯”

第四章。一路之上风云紧，骡马队驮着军用品。“你瞧，土耳其俘虏，杂七杂八的一大群！”万卡斜着眼珠子，瞟瞟土耳其胡子兵，拉起褂子下半截儿，折个猎耳朵寒碜他们：“烟鬼子，坏良心，这回叫你们一命归阴！”他们碰到一帮打猎人。号角吹得响连夭，要把灰色的野兔儿轰出来，把

它往那空地上赶，万卡忙向看热闹的小孩打听：“谁家的少爷来出猎？”孩子们回答道：“卡什皮尔家和久仁家⋯⋯”

他们来到小土岗上坐下吃点东西，背起货筐又上了路。万卡说：“前面有个贵族大院子，咱们何不去试试运气？”大叔说：“咳，万卡，你也忒傻气，如今乡下老爷都住城里，太太们穿的是奇装异服，哪里还有咱们的生意？ 不提别个，就说咱们那位地主婆，——又老又秃，脸上疙疙瘩瘩，打扮起来像个麦秸垛！别看她外表挺神气，她的辫子是假的，牙齿是装的，奶子也是安上的，浑身上下，除了捆上的就是粘上的！现在老爷太太都赶时髦，咱们的货郎筐，他们连瞅都不瞅！⋯⋯”

第五章。卡佳思念小伙子万卡。可是，满心甜蜜的话偏偏要等到圣母节才能向他倾吐。这真难为了小卡佳。晚上她孤零零忍不住愁，一宿睡不上一个钟头。白天挥镰把麦子割，眼泪流满了三条河。一个念头一直缠绕在心上： “莫不是别一位美姑娘，迷住了我的小情郎？莫不是他变心忘了我，娶了妻房在外乡？”想到这，姑娘的心直往下落：“你不要娶别个，你要娶我！对夫君，对公公，我决不失礼犯过错。你的妈妈，我的婆婆说我什么我全忍着。我不是贵族小姐不是财主女，生就是一副厚道脾气，我会做个温顺的媳妇， 我会做个不知劳累的妻子⋯⋯”女儿家的心事藏得严，谁个能猜得那么全？ 眼看到了圣母节，一把火烧在卡佳心上⋯⋯

且说年轻的货郎卖光了货，鼓囊囊腰包塞得满，万卡兴冲冲地唱着歌， 快步流星往家赶。抄小路赶回科斯特罗马，小路要穿过泥沼地，走过了水草涉小溪，⋯⋯遍地树林，树林黑森森到处沙地和泥泞。万卡听到人声，忙喊： “停一下，大叔！听，有人！”

第六章。只听得枯枝喀嚓响，还听得有哨音。钻出一条狗套着皮圈，后面跟着一条大汉。满脸的胡子乱蓬蓬，身上的褂子汗淋淋，腰间没有拴皮带， 一条树皮缠腰身。万卡觉得这人好面熟，原来是卖货时，他老是在旁边打转转。他自称守林人，说是要和他们一道走。天色已经渐渐发黑，泥沼升起一片青雾。老货郎偷眼看一看：守林人哆嗦得好厉害。他手举猎枪冲着万卡直瞄准。老季洪尼奇皱起眉头：“喂，守林人，开这种玩笑不带劲！倒不如唱

支歌儿解解闷。来，我这就唱支好歌你们听。”

这支歌名叫《穷流浪汉之歌》，是由一个双目失明的老头编的歌。年轻时，由于法官弄错了人，本来要抓济特·斯皮利多夫，结果把他济特·大卫多夫抓起来，判了十二年徒刑。等他出了狱，回了家，——地荒了，房子塌了，老婆也跟着别人跑了。于是，他就编了这支歌，到处流浪到处唱。

守林人无心听歌曲，来到树林里，他便开枪打死了两个货郎，抢走了他们身上的一千卢布。这一夜，守林人请人喝酒，还咋咋呼呼吹牛皮。一时说走了嘴，让人告了密。刚巧有个拦羊的，走的也是那条泥泞道，他听到了两声枪响，也听到了一声惨叫⋯⋯“别跑！赶快认罪！”守林人的双手被紧紧绑住。人们解开他的包脚布，里面尽是银洋和钞票。第二天一早请来法官先生，马上把案情全部查清，（只有赃款下落不明！）两个死人叫人埋进坑里， 守林人被押进大牢之中。

《货郎》这是一篇悲惨的故事。它通过日常生活和爱情生活的情节，展示了俄罗斯农村的广阔的生活画面。“改革”后的农村，仍然是贫困、寒冷和饥饿的所在。在《穷流浪汉之歌》里，诗人把整个俄罗斯农村生活归结为“饥饿与寒冷”的公式，反复吟唱：

我走过草原，北风啊，在草原上呼号： 冷啊，流浪汉，冷啊！

冷啊，亲爱的，冷啊！

我走过树林，野兽哇，在树林里哭叫： 饿啊，流浪汉，饿啊！

饿啊，亲爱的，饿啊！

这就是说，“改革”的结果，给农民带来的仍然是贫困和死亡的命运。正如诗人所说：“在现今已经自由了的农民生活中，只有贫困、愚昧、黑暗。”长诗揭露了沙皇对外发动侵略战争，穷兵黩武，到处抓壮丁，使千千万

万的农民家破人亡，妻离子散。

长诗不仅尖锐地讽刺了地主富农的贪婪、残酷，而且揭露了黑暗社会造成了人们的犯罪——守林人因为贪财而害命在沙皇苛刻的出版检查之下，诗人不得不采用寓言笔法来表达自己的思想。如货郎被杀的情节就带有象征性。杀害货郎的守林人，穷追不舍的行动，都有点像俄国民间传说中的“追命游魂”。但诗人笔下的这个“追命游魂”只是个愚昧可怜的蠢才，并不是人们迷信的那种不可抗拒的命运之神。

总之，这首长诗运用对比手法，一方面表现劳动人民的勤劳善良和对幸福的向往，另一方面则暴露了冷酷无情的现实。诗人甚至怒不可遏地写出了“沙皇发昏，苦了老百姓”这样的诗句。因此这首长诗曾遭沙皇政府查禁。