地方风情——跑旱船

跑旱船是我国汉族民间舞蹈之一，也称“旱龙船”、“船灯”、“采莲船”等，广泛流传于我国各地，多在年节喜庆日子里表演。

跑旱船生活性很强，一系列的水上动作，使人有如身临其境的真实感。在舞台上，人们衬以天幕水景，使跑旱船这项民俗更加优美如画。

跑旱船诞生于民间，积聚于民间，作用于民间。跑旱船精神不仅历史悠久，而且具有广泛的群众性，深深地影响了人们，塑造了人们独特灵魂和性格。

唐宋时期旱船起源与发展

那是在唐代天宝年间的一天，洛阳有个姓蔡的状元，他奉命监修洛阳大桥。由于当地贵族富翁不愿出钱，导致修桥资金缺乏。蔡状元无法按期完成，他为官清廉，又拿不出银子补缺，心里十分焦愁。

这天，观世音菩萨路过洛阳桥梁工地，她见蔡状元亲自领着工人修桥十分辛苦，而且修桥本来就是方便大众，是一桩善举。观世音菩萨便想帮助蔡状元一臂之力，于是她暗中变化为一个貌若天仙的民间女子。

观世音菩萨向蔡状元当面说明，她想在洛阳桥梁工地择婿，届时她坐在船上在水面漂着，让愿意为婿者以金银为弹打彩，朝她身上掷去，打中者立即成亲，她决不反悔。还有，那些人所掷船舱的金银一律归蔡状元造桥使用。

蔡状元听了喜出望外，他亲自组织选婿活动。当告示贴出后，洛阳城里的公侯世子、员外富翁纷纷云集河岸，他们都想娶那美貌女子为妻，便用金银掷向船舱，但都打不中那名女子，船舱里却积累了很多金银。

就这样过了3天，竟然没有一个人能够打中，却有了数以万计的金银。这时观世音菩萨变化的女子腾空飞起，随风而去。

蔡状元和众工人瞠目惊恐，这才得知原是神女下凡资助修桥，结果那座桥按期修成了，也方便了附近百姓出行。后来，人们为了纪念观世音菩萨，便在逢年过节时，挑选俊俏的姑娘，在街上划着船到处游玩，这便是跑旱船的由来了。

跑旱船是我国汉族民间舞蹈之一，跑旱船在我国起源很早，根据唐代学着郑处诲所著的《明皇杂录》中记载，在我国唐代就已经有山车旱船了。

还有，根据宋代李防编辑的《太平广记》中记载：

唐玄宗在东路，大宴于五凤楼下，命三百里内县令刺史，率其声乐来赴阙者，或谓令较其胜负而赏罚焉……山车、旱船、戏马、斗鸡……夜阑，即遣宫女于楼前歌舞以娱之。

可见旱船早在唐代就已经非常流行了，唐代民间的“跑旱船”，多是扮演成一对渔家夫妇或父女，女子在船中，男人在船外撑篙或划桨，表演水中行船或捕鱼的劳动生活。

唐代跑旱船表演者撑船或划桨时，他们要做一些技巧性动作，比如“虎跳”、“旋子”、“扫堂腿”等，用来表示唐代人们与风浪搏斗的场面。

船中的女子手握船舷，与脚下步法配合，表现船在旋涡和波浪中起伏，这种宋代的跑旱船别具一格，以歌伴舞，即兴编唱，歌词内容多以吉庆为主，一人领唱，众人合唱，气氛十分热烈。

唐代跑旱船表演，不论南方北方，船内主人都是女性，只有撑船艄公才由男子扮演，其服饰、化妆均按人物关系的差异而有所不同。

唐代跑旱船这项民间舞蹈活动有广泛的群众基础，是人们喜闻乐见的民俗运动。首先是旱船工艺水平较高，绝非一般人所能制作的。还有船的造型、裱糊、剪纸和绘画都需要专业性知识和技巧。

就表演来看，唐代跑旱船生活性很强，跑旱船时需要唱歌，唱的内容也很丰富，音乐曲调悠扬婉转，多以民间小调为主，除了表演者同唱、对唱，还附带一个歌舞队，大约10多人。

因为人们使用的是管弦乐，所以这个歌舞队又叫“丝弦班子”。因此，唐代跑旱船表演，极富地方特色和浓郁乡土气息。

到了宋代，根据史书《宋史·乐志》中记载：

五代时前蜀王衍曾作蓬莱山，以绿罗画水纹为地衣，上置莲花，舞者乘船在地衣上转动。

宋代仿其事，宫廷队舞女弟子队中有‘采莲队’，舞者乘彩船，手执莲花而舞。”

后来，元代著名文学家周密所著的《武林旧事》中，详细记载了宋代跑旱船的盛大场面。

宋代旱船一般用竹子或秫秸扎成船形，糊上纸，饰以彩绸、纸花，船形下面用布围住，遮住表演者腿脚。宋代各地旱船形制花样繁多，工艺精湛。

宋代旱船一般长近两米，船中间留有表演者站立活动的空间，用布带系在表演者肩上或腰上。如果是在晚上表演时，船上还要燃起灯烛。

宋代人们在表演跑旱船时，表演者中有一名“艄公”划桨引船，在前头带路，这名“艄公”需要做出各种各样的划船动作。

而乘船者在表演中，往往是走碎步，这样能使船身保持平稳的状态前进，犹如在水面上漂动的船，颇为形象地塑造出水面行船的情景。

宋代跑旱船不只是一艘船，经常是十几艘船三五成群，一线排开。这些船默契配合，时起时伏，随着“波浪”旋转、颠簸，犹如是在水上行船一般，表演场面十分壮观。

[旁注]

天宝　唐代唐玄宗李隆基的年号，从742年至756年，共计15年。天宝三载正月朔改“年”为“载”。据说唐玄宗从开元改元天宝的原因，是因为唐玄宗认为他一生中的大事都已经办完，想要开始享受盛世的成果了。

状元　是指科举考试中，殿试考取第一等第一名的人。我国古代常科考试最初由吏部考功员外郎主持，后改由礼部侍郎主持，称“权知贡举”。进士及第称“登龙门”，第一名才被称为状元或状头。状元产生以后，还要到杏园参加宴会，也叫状元宴。

《明皇杂录》是唐代学者郑处诲撰写的笔记类书籍，记载了唐玄宗一代的历史杂事。本书内容涉及颇丰，文字生动，记述了唐玄宗早年励精求治，思贤若渴的事情，其中历史故事无不跃然纸上，对后人研究唐代开元、天宝年间的历史，提供了非常可贵的史料价值。

《武林旧事》成书于1290年，是元代著名学者周密追忆南宋都城临安城市风貌的著作，作者按照“词贵乎纪实”的精神，根据目睹耳闻，详述朝廷典礼、山川风俗、教坊乐部等情况，为了解南宋城市经济文化和市民生活，提供较丰富的史料。

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关于跑旱船还有另外一种起源，据说旱船是为了歌颂我国上古帝王大禹治水的功绩，当时洪水横流国中，大禹一面治水，一面大力制造船筏，拯救灾民。

当洪水退后，船筏便搁在陆地上，人们每于耕作之暇，便在空场上推船玩耍，叫做“跑船”，为了统一“跑船”的步伐，人们便喊出劳动号子。

后在，人们在玩这项活动时，都嫌木船太笨重了，很难推动。人们就改用布帛或彩纸糊船，并吸收现实生活中划船的动作，因而取得为“跑旱船”。