文房之宝——载体与工具

国画是我国特有的一门民族艺术，宣纸则是我国一种独特的文化遗产。国画除了可以绘制在宣纸上，还可以绘制于绢、帛、扇、陶瓷、碗碟和镜屏等物之上。其中绢本是将国画绘制在绢、绫等丝织物上。

毛笔是国画重要工具之一，毛笔以其笔锋长短可以分为长锋、中锋和短锋，其性能各异，绘画时要区别使用。除了笔以外，墨也是国画常用工具之一。我国古代制墨原料有油烟、松烟两种，制成的墨称“油烟墨”和“松烟墨”。

国画颜料是国画重要工具之一，是用来画国画专用颜料。传统国画颜料，一般分成矿物颜料与植物颜料两大类。

国画重要绘制载体宣纸

很久以前，相传一位名叫孔丹的造纸工匠，其祖上是蔡伦的徒弟。孔丹一直想造一种精良的白纸，继承祖业，为蔡伦祖师画像。

但是，孔丹屡次试验都失败了，他经过一番筹划，背起包袱，夹着雨伞，辞别亲人，跋山涉水去学习造纸技术。

有一天，孔丹来到宣州府，他踏着泥泞的小路，在蒙蒙的雨丝中，继续向前行走。

突然，孔丹觉得眼睛一亮，在灰色的山雾中发现沟边溪水里似乎有一片雪白的东西！孔丹三步并两步地赶过去，他弯腰细看：“哦，原来是一些树枝掉进山沟里，被长年不断的潺潺溪水浸，天长日久，腐烂变白了。”

孔丹迟疑了一会儿，一连串的问号在他的脑海中浮起：“这是什么树？这是什么水？这是什么地方？”

孔丹决定在宣州留居下来，他上山打柴，搭盖草屋，又向周围的樵夫、乡亲们请教。流水似年，一晃三年过去了。

孔丹终于弄清楚了这种四季生长的常绿树，名叫青檀。青檀树是当地的特产，别处极少生长。青檀的纤维柔软、细长，特别适合造纸。

这山中溪水也不同于一般溪水，其水质清澈见底，通过怪石嶙峋的山洞，蜿蜒流出，再分成两股而去。一股水适合制浆，另一股水利于制作抄纸。这是大自然巧妙安排，可以说是得天独厚。

孔丹经过多年不懈努力，他利用青檀树皮为原料，精心加工，先在溪水中分散开纤维，然后在水中捞起纤维，交织于竹帘上，再压榨，烘干，从而制成了质量上乘的好纸。后来，因为孔丹发明的这种纸只有宣州才有，所以人们都称这种纸为“宣纸”。

在数千年文化艺术发展长河中，宣纸与国画共同传承历史，弘扬艺术，传播文明，共同展示出千年不朽的东方艺术风采，放射出灿烂耀眼的文化艺术光芒，形成了具有我国特色的“艺术奇葩”和“文化瑰宝”。

宣纸是国画艺术家们直接运用的重要材料之一，其历史悠久，技艺精湛，早在唐代就已经被列为“贡品”，被历代誉为“纸寿千年、墨韵万变”而名扬四海。

国画因为宣纸具有润墨清晰，浓淡得体等特殊功效而盛名，宣纸又因直接用于国画而享誉盛名。因此，宣纸是传统国画不可或缺的重要载体。

国画除了具备优质的笔、墨、砚等材料外，更需要有供艺术家挥毫泼墨、润墨均匀、纹理清晰、层次浓淡干湿黑“五色”佳纸，否则就无法表达出艺术家们高超的“艺术妙味”和“艺术风格”。

宣纸主要采用于皖南特产的青檀树枝，古代人们用青檀树枝的韧皮为原料，并利用自然山溪泉水加工精制而成。一般宣纸从原料到成品需要一年多时间，经18道工序，100多道操作过程缓和处理而成。

宣纸由于其得天独厚、条件优越、加工精细等特点，因此，其产品优良、质地绵韧、颜色白雅、风蚀日晒、光泽经久不变、不蛀不腐，是历代书画家蓄意追求、百般迷恋的艺术珍宝。

宣纸不仅有很高的实用价值，而且有很高艺术价值，它是工艺美术产品中一颗民族艺术珍品，除直接用于国画外，凡有珍藏价值的书画艺术品用它印刷，可以长久保存。

此外，宣纸还用于国画装潢裱托、水印篆刻、仿古碑帖、民间剪纸、折叠扇面等方面，其效果尤为幽雅、纹理美观、性能坚韧、挫折无损、经久耐藏、防虫避蛀，易于保管。

因此，宣纸艺术是确保国画保存、传播、传世、创新和发展的唯一绝佳纸张，是华民族的宝贵文化遗产，素以“文房之宝、艺术之光”而著称于世。

还有，作为传统国画重要载体的宣纸，其分类颇多，而且随着社会发展和生产力进步，其品种在不断增加，成为国画重要组成部分。

长期以来，国画家们习惯按照加工方法将宣纸进行分类，一般来说，宣纸可以分为宣纸原纸和加工纸。

宣纸原纸是宣纸在经过最后一道“烘焙”的工艺之后，纸性的墨色效果基本已经确定，这种“后续没有再进行影响纸性”的成品纸，便是宣纸原纸。加工纸是在原纸的基础上对纸进行改进，后续改变了纸面性质、外观视觉效果等再加工宣纸的统称。

如果按照纸面洇墨程度来分类的话，宣纸可以分为生宣、半熟宣和熟宣等。生宣吸水性和沁水性都很强，容易产生丰富的墨韵变化，能很好运动泼墨法和积墨法，能产生墨晕浑厚的艺术效果。一般国画中的写意山水画多用生宣。生宣作画虽然多有墨趣，但是需要画家落笔即定，水墨渗沁迅速，不容易掌握。

生宣吸水力强，用淡墨水画时，墨水容易渗入和化开。用浓墨水画则相对容易。所以画家在创作国画时，需要掌握好墨的浓淡程度，这样才可以得心应手运用好宣纸。

熟宣是加工时用明矾等涂过的宣纸，所以纸质较生宣更硬，吸水能力弱，使得使用时墨和色不会很快洇散开来。因为熟宣这种特性，使得熟宣大多用于绘制工笔画而非水墨写意画。熟宣缺点是久藏会出现“漏矾”或脆裂。

熟宣也可以再进行加工，如珊瑚、云母笺、冷金、酒金、蜡生金花螺纹和桃红虎皮等各种国画宣纸都是由熟宣再加工的宣纸。

半熟宣是从生宣加工而成，其吸水能力介乎生宣熟宣之间，半熟宣种类很多，“玉版宣”就是半宣纸中有名的一类。

简单区分生宣和熟宣的方法就是用水接触纸面，水分立即散开的宣纸就是生宣，水分凝聚基本无变化的则是熟宣，散开的速度较慢的宣纸是半熟宣。

还有，如果按原料配比分类，宣纸可分为棉料、净皮、特皮三大类。一般来说，棉纱料是指原材料檀皮含量在40%左右的宣纸，其特点是较薄、较轻。净皮是指檀皮含量达到60%以上的。特皮是原材料檀皮的含量达到80%以上。皮料成分越重，纸张越能经受拉力，质量也就越好。

如果把原材料含量对应在宣纸使用效果上，檀皮比例越高的纸，更能体现出丰富墨迹层次和更好润墨效果，越能经受笔力反复搓揉而纸面不会破。这便是国画画家一般多选用皮类纸的原因了。

总之，宣纸是民族文化宝贵遗产。宣纸艺术的发明创造，是千百年来劳动人民集体智慧结晶。宣纸对我国文化艺术事业发展和中外文化艺术事业交流，起着积极的推动作用。

特别是对国画艺术事业不断发展和创新，起到“杠杆”作用，是世界上其他任何纸张不可替代的重要载体。

[旁注]

蔡伦（公元61年～121年），古代四大发明中造纸术的改造者。他曾在昂贵的丝绸和竹板上书写过，但是，他改造了造纸术，用树皮、渔网和竹子压制成纸。造纸术发明彻底改写了后世我国乃至世界的历史，也使蔡伦屹立于古今中外的杰出人物之列。

宣州　古代州郡名称，为今安徽宣城及芜湖等地。宣州自秦代初期正式置县，始名“爰陵”，汉代初期改称“宛陵”，隋代易名“宣城”，自古以来均为历代郡、州、府、行署和市驻地。宣州因产宣纸而闻名全国。

青檀树　我国重要树种。产地宣州，是做宣纸的重要材料。树皮呈长片状剥落。叶卵形或椭圆状卵形，基部三出脉。青檀树属榆科，翼朴属，其材质坚韧，纹理细密，耐腐耐水浸，是园艺、室内装饰等的珍贵树种。

砚　也称“砚台”，以笔蘸墨写字，笔、墨、砚三者密不可分。砚虽然在“笔墨纸砚”的排次中位居殿军，但从某一方面来说，却居领衔地位，所谓“四宝”砚为首，这是由于它质地坚实，能传之百代的缘故。我国四大名砚之称始于唐代，它们是端砚、歙砚、洮砚，红丝砚。

碑帖　俗称“黑老虎”，它既有文化历史内涵，又有艺术品位和工艺加工三者相结合的艺术品。古人为了记述前朝重要事情和隆重庆典等，把文学形式和书法家的手迹经过名匠刻手，刻凿在悬崖和石碑上，因此碑石就有多重性的艺术内容，还经过裱装成轴或册页，这样就成了碑帖。碑帖是碑和帖的合称。

纱　古代棉、毛、麻等将纤维拉长加捻纺成的细缕，通常用作织布的原材料。也指一些轻薄的纺织品。一般要经过清花、梳棉、并条、粗纱和细纱等主要工序，是高档服装的原材料。

[阅读链接]

宣纸中有一种贵族才能用的珍贵种类，其名为玉版宣，最早产生于清代中期，是宫廷高档贡品宣纸。这种类型的宣纸由生宣加工而成，吸水能力界乎生、熟宣之间。

在明清时期，造纸业发展，笺纸、宣纸的制作工艺日趋精湛。在制作工艺上，除施胶、加矾、加蜡、染色、印花、洒金银等技术，人们还采用拱花的印刷方法，制造出各种工艺精美的笺纸。清代中期的玉版宣就是一种。

清代初期的“清水加重冷金”纸、“淳化宣御制笺”和清代康熙年的“高丽纸”、乾隆花纹笺、清代中期的“玉版宣”、清末“露皇宣”等都已经成稀罕之物。