壁画的历史与发展历程

顾恺之是晋代著名画家，据说他曾经为金陵瓦棺寺绘制了一幅壁画募得百万巨款，这足以证明其壁画技艺之高。

在当时，金陵修建瓦棺寺时，顾恺之当场认捐了100万钱，他的同僚们都很疑惑，觉得顾恺之平时很贫寒，怎么会一下子拿出这么多钱呢？

认捐之后，顾恺之在瓦棺寺里待了整整一个月，他关门闭户精心画了一幅维摩诘壁画像。画完之后，顾恺之提出要求，第一天来看的人要施舍10万，第二天来看的人要施舍5万，第三天以后的便随意施舍。

据说瓦棺寺开门的那一天，这幅维摩诘竟然“光照一寺”，全国各地为了看顾恺之壁画的人纷纷慕名而来，这些施舍者掏钱往施舍箱里投钱，一会儿就收了上百万钱。

壁画也称“岩画”，是国画画幅形制之一，早在原始社会先民们在洞壁上刻画各种图形，以记事表情，这便是古代最早的壁画。

壁画起源可以追溯到新石器时代，新石器时代是国画绘画的萌芽时期，伴随着新石器时代制作方法的改进，原始的工艺美术有了较大发展。

后来，人们发现了许多描画在陶瓷器皿上的新石器时代的纹饰，在不少地方也发现了岩画遗址。在这些发现中，也包括了许多描绘人的壁画，有些堪称宏幅巨制。

其中，内蒙古阴山岩画就是最早的岩画之一。在那里，我们的先人们在长达10000多年左右的时间内创作了许多这类岩画，这些互相连接的图像把整个山体连变成了一条东西长达300多千米的画廊。

还有，后来人们在云南沧源发现的岩画反映了早期人类的活动，包括狩猎、舞蹈、祭祀和战争等，这些岩画构图更加复杂，所表现的内容也由单个的物体发展为互相关联的具有动感的人物。

当然，这个时期的“艺术家”们在绘制岩画的时候并没有任何限制，岩面也并没有作任何处理，其创作是无拘无束的。

此外，大汶口文化、红山文化、河姆渡文化等，也有一定数量的岩画。仰韶类型的岩画以在西安出土的半坡岩画最具特色，也最耐人寻味。此外，在青海大通出土的马家窑岩画，描绘了氏族成员欢快起舞的景象，堪称新石器时代绘画艺术的杰作。

自周代以来，历代宫室乃至墓室都有壁画的存在，后来，随着宗教信仰的兴盛，壁画又广泛应用于寺观、石窟中，如敦煌莫高窟、芮城永乐宫等。这些著名的佛教壁画和道教壁画遗迹，都作为我们中华文明优秀文化的历史见证。

秦汉时代的壁画以宫殿寺观壁画和墓室壁画为主。秦汉时代的宫殿衙署，普遍绘制有壁画，但随着建筑物的陆续消亡几乎丧失殆尽。

后来，人们在陕西秦宫遗址的长廊壁画上，发现了一幅有7辆马车组成的队列画，每辆车由四匹奔马牵引。还有，另一处残存的壁画则表现的是一位宫女。这些形象都是直接彩绘在墙上的，并没有事先勾画轮廓，可以被认为是古代传统绘画中“没骨”法的最早范例。

西汉壁画则主要是为了标榜吏治的“清明”而创作的。如在汉宣帝时，画家在麒麟阁绘制了11位功臣的肖像壁画，这便开创了后世绘制功臣图的先河。

到了东汉明帝时，由于明帝本人的爱好，壁画创作之风更盛。汉明帝曾经派使者远赴西域求来佛法后，在新建的洛阳白马寺绘制了壁画《千乘万骑群象绕塔图》，这是我国佛教寺院壁画的肇始。

还有，在秦汉时期，已经发现的最为重要的壁画有属于西汉时期的河南洛阳的卜千秋墓壁画、洛阳烧沟61号墓、陕西西安的墓室壁画《天象图》、新莽时期的洛阳金谷园新莽墓壁画等。

这些秦汉壁画分别描绘了有关天、地、阴、阳的天象、五行、神仙鸟兽，以及一些著名的历史故事、车马仪仗、建筑及墓主人的肖像等，含意复杂，但大多是表现墓主人生前的生活以及对其死后升天行乐的美好祝愿。

隋唐时期是壁画的兴盛时期，也是壁画艺术的高峰期，这一时期创作出了很多有名的壁画，如敦煌壁画、克孜尔石窟等。

其中，敦煌莫高窟的壁画题材范围变得更加广泛，场面宏大，色彩瑰丽。无论是人物造型、风格技巧，以及设色敷彩都达到了空前的水平。

敦煌莫高窟壁画的创作中大量出现净土经变画，如西方净土变、东方药师变、维摩诘经变、法华经变等。如初唐220多窟的各种经变壁画所呈现出的盛大歌舞场面，众多的人物、绘制精巧的建筑物等，使整个洞窟形成一个“净土世界”。

[旁注]

金陵　南京的古称。南京历史悠久，有着6000多年文明史、近2600年建城史和近500年的建都史，是我国四大古都之一，有“六朝古都”、“十朝都会”之称，是中华文明的重要发祥地。

新石器时代　在考古学上是石器时代的最后一个阶段，以使用磨制石器为标志的人类物质文化发展阶段。这个时代在地质年代上已进入全新世，继旧石器时代之后，或经过中石器时代的过渡而发展起来，属于石器时代的后期。

阴山　包括狼山、乌拉山、色尔腾山、大青山等，这里历史非常悠久，是内地汉族与北方游牧民族交往的重要场所。山脉间宽谷多为南北交往的通途，古人以其路口千余米土色灰白，所以命名为阴山。这一地区真实地记录了在此生活的古代北方匈奴、敕勒、柔然、鲜卑、蒙古等游牧民族的生产和生活历史。

红山文化　是一个5000多年前在燕山以北、大凌河与西辽河上游流域活动的部落集团创造的农业文化。后来人们对内蒙古赤峰红山遗址进行了发掘，有人提出了红山文化的命名。它的遗存以独具特征的彩陶与之字形纹陶器共存、且兼有细石器的新石器时代文化。

衙　旧时称官署为衙门，其实衙门是由“牙门”转化而来的。衙门的别称是六扇门。“牙门”系古代军事用语，是军旅营门的别称。古代军事长官们以此为荣，往往将猛兽的爪、牙置于办公处。于是，营门也被形象地称作“衙门”。

汉明帝（公元28年～公元75年），即刘庄，东汉第二任帝王。明帝即位后，一切遵奉光武制度。汉明帝提倡儒学，注重刑名文法，为政苛察，总揽权柄，权不借下。他严令后妃之家不得封侯与政，对贵戚功臣也多方防范。同时，他也致力消除北匈奴的威胁。明帝之世，吏治比较清明，境内安定。

新莽　是历史上继西汉之后出现的朝代，为西汉外戚王莽所建立。公元8年，王莽废西汉最后一位君主孺子婴为安定公，改国号为新，取自于其最初受封的新都侯。又因为新朝为建兴帝王莽所建，故世称“新莽”。

莫高窟　俗称“千佛洞”，坐落在河西走廊西端的敦煌，它以精美的壁画和塑像闻名于世。它始建于十六国的前秦时期，历经十六国、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等历代的兴建，形成巨大的规模，是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术圣地。

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在盛唐时期壁画中，除了经变画以外，还有说法图、佛教史迹图画、供养人像等。盛唐以后的经变内容逐渐增多，占据了洞内、甬道等醒目位置。

其中，盛唐时期103窟的维摩变、中唐158窟的涅槃变、晚唐196窟的劳度叉斗圣变等都是其中的精彩作品。此外，还有晚唐156窟的《张议潮统军出行图》，更是以特有的长幅形式表现了场面宏大的人马队列，堪称巨制。