（五）和谐与联系

父不慈则子不孝，兄不友则弟不恭。

句意：父亲不慈爱子女，子女就不会孝顺父母；兄长对弟弟不友善，弟弟也不会对他恭敬有礼。

（颜之推）

（母）不忍责治又代为隐讳，父严于外，而母宽于内，父督于智而母以于常，欲子之成其可得乎？

句意：孩子在家里犯了过错，母亲不忍心教训、责罚，父亲对孩子待人处事要求很严，母亲在家里管教却很松，造成夫妇双方对子女的要求宽严不同，在这种情况下虽然都想孩子成器，怎么能办得到呢？

《读易楼合刻·家规》

教子工夫，第一在齐家，第二在择师。若不能齐家，则其子自孩提以来，爱憎颦笑，必有不能一轫于正者矣。虽有良师，化诲易难。

句意：教育好子女的关键，第一是对子女的要求要一致，第二要选择能胜任的老师。如果做长辈的要求不一致，或相互矛盾，那么孩子的一举一动就必定被迫陷于无所适从的境地，弄不清楚该怎样做才是正确的。这样，即使有很好的老师，也很难教化他了。

（陆世仪）父母不但要随时省察自身对儿童行为的影响，更当合作训练儿童，不然

父亲许可，母亲不许，儿童不知所以，不易养成好习惯。

（关瑞语）对于教育小孩子，做父母的应当在小孩子面前取同一态度。要知道小孩

子知识薄弱，以父母之言为言，以父母之意为意；现在他们俩自己意见不对，互相吵嘴，那么使得小孩子“无所适从”了⋯⋯不能使子女无所适从，这就算不得教育了。

（陈鹤琴）父母亲对儿童的教育越是接近于学校或以及少先队组织所要求的那个道

德标准，那么儿童就越幸福，也就越能珍视自己的家庭和个人的荣誉。

（苏霍姆林斯基）父母感情不合，蓄意采取对立的教育方法，当着孩子的面，他们互相抱

怨、欺侮、互相贬损；忘记了自己的行为会毁害孩子。

（苏霍姆林斯基）只要父母之间没有亲密的感情，只要一家人的聚会不再使人感到生活的

甜密，不良的道德就势必来填补这些空缺了。

（卢梭）由于父母一方从家庭里出走而引起孩子的痛若，这种痛苦和创伤是无法

愈合的。

（卡尔克林娜）在一个和谐的家庭里，子女从小受到温暖互助的愉快气氛陶冶，自然就

会形成开朗善良、乐于助人的优秀品格，并且充满信心，自觉地努力学习，积极进取，再加上父母的循循善诱和精心施教，将来必定能够成为有所作为的人。

（尼尔）在一个行将离散的家里，没有融洽的劳动气氛，成天争吵不休，——在

这种情况下⋯⋯一般说来他是一个神经质的孩子，那就应多爱护他，少对他提出要求。

（克鲁普斯卡雅）学前儿童个性的全面和谐的发展，没有社会教育和家庭教育的相互密切

联系，是不可能的。

（科马罗娃）学校必须与家庭取得联系。学校和生活的一致，家庭生活和学校生活的

一致，是儿童时期完善教育的首要的和不可少的条件。

（福禄培尔）学校和家长的教育影响的一致，对于培养学生的自我意识和自尊感起着

很大的作用。

（苏霍姆林斯基）要使孩子认识到使我们幸福快乐的是家庭成员之间的亲密关系，而不是

物质的东西。

（安托尼恃·桑德斯）孩子有什么想法时，孩子和父母之间有必要进行平等的、朋友式的交谈。

如果是父母的不对，父母应该接受孩子的意见，父母与孩子的关系应该是亲切的朋友关系。

（深谷玉枝）家庭中正常关系的失调，是以后产生精神和情绪的各种病态的肥沃的土

壤。

（杜威）

家庭集体的完整和团结一致是良好教育的一个基本条件。

（马卡连柯）离婚，这是一个可怕的字眼，随之而来的是家庭的破裂，前途断送了，

生活被扭曲了，可是屈辱和眼泪大都落在了孩子们身上。

（卡尔克林娜）家庭里应当巩固学校里所培养的道德行为、集体主义精神。⋯⋯只有在

家庭与学校的友好合作中才能巩固彼此的威信，才能在道德教育方面取得良好的效果。

（卡尔克林娜）

教育的效果取决于学校和家庭的教育影响的一致性。

教育要靠协奏的和声。

（苏霍姆林斯基）

道德培养的体系建立在家庭和学校教育的有机联系之上。

（卡尔克林娜）