姜尚辅周拯救天下苍生
姜尚胸怀济世之志,致力于拯救天下苍生,以一种使命感和责任感,辅佐周王建功立业。这是对尧舜禹开创的“天下为公”精神的继承,以至于被后来的儒、道、法、兵、纵横诸家尊为“百家宗师”。
姜尚,祖居东海,商纣王时寄居商的都城朝歌城南,为生活所迫,以卖笊篱、面粉、牛肉、酒及贩猪羊为生,均不顺利。后在朝歌街口上开算命馆,接着到商纣王那里谋了个下大夫的职位,但他见商纣王荒淫无道,便辞官隐居。
姜尚是个有雄才大略的人,想施展自己的抱负,可是一直怀才不遇,大半生在穷困潦倒中度过。岁月蹉跎,转眼已到了垂生暮年,两鬓白发苍苍。他听说当朝贤主周文王的圣名后,便来到渭水河畔,假借垂钓之名来观望时局,希望能得到周文王的常识,使自己的才华得以施展。
时间一年一年过去了,姜尚的头发由花白变成了全白。他在渭水河边钓鱼也很久了,在他投竿抛饵、两膝跪踞的石头上,已磨出了两个浅浅的小坑。人们见他一直垂钓,却毫无收获,都劝他放弃,他却说:“你们不懂其中的奥妙!”依旧垂钓。
一天,姜尚正在河边垂钓,从身后的大路上来了一辆马车,车后面跟着的人都垂丧着脸,其中有的人还哭哭啼啼,就连赶车的人也哭丧着脸。于是他问明原因后方知车中躺着的人是这家的大公子,出门拜师求学,突然间昏迷不醒,找了几个郎中都说是不治之症,让赶紧回家准备后事,不然就要死在外面。
姜尚用手撩起车帘看了一会儿说:“诸位不必悲伤,尽管放心,此人3日内必好。”
当时没有人能够相信这个穷老头说的话是真的。
几天后,姜尚正在钓鱼,从城中出来一伙人马直奔他而来,到了他钓鱼的地方,从车里走出一个英俊青年对着姜尚叩头就拜,嘴里不停说着救命恩人,一定要拜姜尚为师。
原来这个青年就是前几天躺在车里的那人,家父是当朝重臣,辅佐周文王治理国家。此时他要把姜尚请回家中给他当老师,因为他现在恰好正在寻访高师。并许以重金,还想认姜尚为义父。结果姜尚婉言谢绝。
这件事一时在城里传开了,人们都说:“渭水河边有个钓鱼的穷老头能断人生死,所言必中。”
姜尚的声名大噪。从百姓传到了朝廷,同时也传到了周文王的耳朵里。他想,一个钓鱼算卦的穷老头,对国家能有什么用呢?所以周文王并没有放在心上。
日子就这样一天天一年年地过着,姜尚还是天天在渭水河边钓鱼。
这一天,周文王打算出去打猎,占卜的结果说:“出猎所获不是龙也不是貘,不是虎也不是熊,而是能够辅佐你成就霸业的人才。”周文王又回想起梦中先人说过的话“圣人出现之日,就是周族振兴之时”,于是满心欢喜地外出打猎。不经意间就来到了渭水之滨。
幽静的林间传来了阵阵马的嘶鸣,喧哗的人声也由远而近。姜尚看见一个王者打扮的人向这边走来。
周文王见这位垂钓老者一副超然物外的神情,便上前与他交谈起来。姜尚不失时机地告诉他自己的身世,两人谈得非常投机。
让周文王惊讶的是,姜尚天天以钓鱼为乐,居然对天下大事以及国家的武攻文治知道得这样清楚,知识又是如此的渊博,而且观点新颖见解独到。他还发现姜尚对五行数术及用兵之法有很深的造诣。
求贤若渴的周文王从姜尚睿智、机敏的谈吐中发现,此人正是自己所要寻访的大贤。他高兴地感叹:“我的先祖太公,早就寄希望于你啦!”从此,姜尚得了一个“太公望”的别号。周文王用最隆重的礼节款待他,让他坐自己的马车。
在当时,天下没有第二个人能坐上周文王的车,让他坐在车里,这已经是天下最重的礼遇了,除姜尚外天下还没有第二个人能遇到这样的礼遇。可是姜尚不但不坐周文王的马车,还要让周文王亲自背着他回城。
这可难为了周文王,心想:不背吧,国家朝廷求贤若渴,正是用人才的时候,不能失去怎么难得的人才。背吧,面子又不好看,自古以来哪有国君背臣民的?为了国家兴旺就不要考虑个人面子了!想到这,周文王真的背起来姜尚向城中走去。
走了一小段的路程后,把周文王累得满头大汗,气喘吁吁,只得坐下暂息。
姜尚看着累得汗流满面的周文王,笑着对他说:“你一共背我走了294步,我要保你大周江山294年,一步一年呀!”说完他又哈哈大笑起来。
周文王听姜尚这么一说,立刻来了精神头,也不感觉累了,一骨碌就爬起来拽过姜尚还要背,这时姜尚笑着说:“再背就不灵了,就294年吧,我们坐车回城!”
回到城里,周文王封姜尚为太师。从此以后,姜尚开始辅佐周文王,发展周的势力。
姜尚给周文王出的第一个大主意是“修德以倾商政”。意思是说,为政以德,争取诸侯,孤立商纣王。
那时候,商纣王贪酒好猎,不得人心;周文王便禁酒止猎,顺从民意。商纣王横征暴敛,百姓困苦不堪;周文王轻徭薄赋,百姓知足常乐。商纣王招诱奴隶,引发奴隶逃亡,造成许多属国的怨恨;周文王就颁布“有亡荒阅”的法令,意思是说,有奴隶逃亡就大搜索,搜索到的奴隶,谁的归还谁,不许藏匿逃亡奴隶。
姜尚提出并实施的这些举措,大大提高了周在诸侯国中的地位。
有一次,虞国和芮国接壤的边民,为争田地闹纠纷,都愿意跑到周这里来解决,因为他们都承认周文王是“仁人”。进入周国之后,他们发现周国种田人都互让田界,人们都有谦让的习惯,还没见到周文王,就觉得惭愧了。
他们都说:“我们所争的,正是人家周国人以为羞耻的,我们还找周文王干什么,那只会自讨没趣罢了。”遂各自返回,互相礼让,化解了纠纷。
天下诸侯听说此事,都认为周文王“恐怕就是那位承受天命的君主。”于是有40多个小国归顺了周。
接着,姜尚又替周文王筹划向周围发展势力。周依次“伐犬戎”、“伐密须”、“败耆国”、“伐邘”、“伐崇侯虎”,这些都见于《史记·周本纪》中的记载。
另外,周原甲骨卜辞中还有“伐蜀”、“征巢”的记载。由此可见,周不但向北,而且向西、向南开拓疆土,势力直达江汉流域。周文王晚年,“天下三分,其二归周”,对殷商已经形成包围之势。
周文王去世后,他的儿子周武王继位,尊姜尚为“师尚父”,即“师之、尚之、父之”的意思。周武王以先父为榜样,承继先父的事业。
周武王受命第九年,根据师尚父姜尚的建议,周武王一面派间谍入商都收集情报,一面在孟津大会诸侯举行军事演习。
周武王在先父的墓地举行祭祀,然后用车载着木制的周文王牌位,供奉在中军大帐。周武王自称太子发,宣布是奉先父之命东伐。
接着,姜尚向全军发号施令:“诸位,集合你们的部众,不能按时到达者一律重处。出发!”
这时,前来会盟的八百诸侯都认为“纣可伐矣”。周武王却以“你们未知天命”为借口,结束军事演习,传令班师回国。
其实,深通韬略的周武王觉得讨伐商纣王的时机尚未成熟。这次会诸侯于孟津的目的,在于试探自己的号召灵不灵,真要讨伐商纣王准备还不够充足。商纣王尚有相当的实力,所以需要再等待一下。
又过了两年,商纣王更加暴虐专制,闹得众叛亲离。面临这种形势,商纣王还调集全部兵力征伐东夷。姜尚看到讨伐商纣王的时机成熟了,就建议周武王出兵。
大约在公元前1046年,周武王决定在孟津集合兵车300乘、虎贲3000人、甲士45000人,并联合庸、蜀、羌、髳、卢、彭、濮等西南各族,准备东征。号令发出后,八百诸侯如期会合。
姜尚在出征前进行占卜,龟兆,不吉利。忽然间暴风骤雨从天而降,在场的人都害怕了。唯有姜尚镇定自若,力劝周武王坚决出师。周武王毅然下令东进。
周武王率领部队冒雨急行,由现今荥阳氾水这个地方渡黄河北上,并按时到达殷郊牧野。当年的黄河从现今新乡、汲县向北流。牧野东面是黄河,西面是太行山,北面一马平川,距商纣王别都朝歌仅七十里,可以说是殷都的南大门。
牧野的殷民见周武王带领这么多军队到来很恐慌。周武王安慰他们说:“你们不要害怕,我是为安定你们生活而来的,不是跟你们作对的。”
殷民听罢,高兴得蹦起来,紧跟着纷纷跪在地上给武王叩头。
周武王率领的军队在牧野之战中,一举击败商军,获得胜利。纣王见大势已去,登上鹿台,穿上玉衣,自焚而亡。商王朝就这样被周武王推翻了。
东周从公元前的770年至公元前476年,恰好刚刚是294年,正应了当年周文王背姜尚的294步那句话。从此以后,我国历史就进入了群雄并起的战国时代。
姜尚以自己的亲身实践,辅佐周文王姬昌发展周的实力,又辅佐周武王姬发克商,实现了他济世救民的理想,践行了“天下为公”的伟大精神。
[旁注]
朝歌 位于河南省北部鹤壁的淇县。商朝盘庚迁都城到殷,即朝歌。盘庚在此建都城,改称“朝歌”。周国灭商国后,朝歌北边是邶,东边是鄘,南边是卫。封康叔建立卫国。汉代置朝歌县,元代置淇州,明代改为淇县。
下大夫 古代官名。西周时期以后先秦诸侯国中,在国君之下有卿、大夫、士三级。大夫世袭,有封地。后世遂以大夫为一般任官职之称。下大夫谁古代的职官名。周王室及诸侯各国卿以下有上大夫、中大夫、下大夫。
貘 另有一写为“獏”,貘科最原始奇蹄目,保持前肢四趾后肢三趾等原始特征。貘体型似于猪,体被硬毛,有可以伸缩短鼻,善于游泳与潜水。貘以前生活在世界各地,如今已成为濒临绝种的动物。
太师 古代官名。太,也称“大”。西周时期置,为辅弼国君之臣,以太师、太傅、太保为三公,三公之首。多为大官的加衔,无实际的职权。秦代废。汉代复置。晋代避司马师讳,曾改作“太宰”。晋代之后复称“太师”,多为重臣加衔,作为最高荣典以示恩宠,并无实职。
虞国 也称“北虞”,先秦时期诸侯国,位于山西晋南。都城遗址坐落在中条山脉最低平最开阔之处的古城村。周武王灭商后,封周章于吴地,并封周章的弟弟虞仲在成周之北的旧时夏都遗址之地,建立虞国,是为虞仲,列为诸侯之一。
芮国 是西周至春秋时期的一个诸侯国。周武王时把卿士芮伯良夫封在芮邑,位置在陕西省大荔县朝邑镇南方。周成王在位时正式建立芮国,国君被称为“芮伯”,曾在周王室担任司徒的职务。春秋时期,秦穆公于公元前640年灭芮国。亡国后,芮国君主宗室以国为氏。
孟津 位于河南省中西部丘陵山区,位居黄河中下游分界地段。孟津文化积淀深厚。孟津是一个具有4000多年文明史的历史文化名县,是龙马负图之处,伏羲画卦之所。八百诸侯会盟、楚霸王绝河亡秦、伯夷叔齐扣马谏等历史上许多决定历史命运的重大事件都发生在孟津。
牧野 史上的一个地名,其地在今新乡市北部,包括新乡市所辖凤泉区、卫辉、获嘉等地。牧野原非专有名词,这里是相对于殷都朝歌而言的。从朝歌城由内向外,分别称作“城”、“郭”、“郊”、“牧”、“野”。历史上著名的牧野之战就是在这里发生的。
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据说姜子牙在渭河之滨钓鱼时,由于他的渔钩还是直的,3年中却一条鱼也没有钓到。但神奇的是,后来他居然钓到一条鱼,而且在鱼的肚子里有一本兵法书。所以在我国有一句成语叫“姜太公钓鱼,愿者上钩”。
就在姜子牙钓到鱼的这天晚上,周文王做了一个梦,梦见一位高人。结果在第二天出猎时,他就遇到了姜子牙。姜子牙辅周灭商,后来各代都为之建庙,而道家传说姜子牙升天成仙了。
