勇负使命——一秉大公

明清时期的社会历史变革，使得儒家思想具有了新的内涵，执政者的勤政为民执政理念得到加强，民众的舆论对执政者更具评判力，自律节俭、无私奉献的“克己奉公”精神被普遍认同，受到广泛赞誉。从而使儒家治国理念得到了进一步继承和发扬。

明太祖朱元璋由于经历了曲折艰难的人生道路，使他更加懂得节俭的意义，为大明王朝的勤政之风开了个好头。而清代的孝庄文皇后、王鼎、左宗棠，同样在执政中表现出强烈使命感和责任感，堪称楷模。

朱元璋称帝不忘节俭

克己奉公思想发展至明代，明代初期朝廷逐渐具有了先进的执政理念，将节俭作为“克己”的行为准则。而大明王朝的建立者朱元璋与一般封建帝王不同之处，就在于他讲究节俭。

朱元璋出身于农家，放过牛，种过田，做过和尚，要过饭。在民间渡过24年颠沛流离、饥寒交迫的生活。投奔红巾军后，凭着自己的战功，从小亲兵一步步上升为控制半壁江山的吴王，在战场上渡过了16年出生入死的戎马生活，最后建立了明王朝。曲折艰难的经历，使他更加懂得节俭的重要。

朱元璋不喜欢饮酒，大明王朝建立后，他多次发布限制酿酒的命令。他更不爱奢华，在营造宫殿时，工程设计者送来图样，他把雕琢考究的部分都去掉。

朱元璋曾经对中书省官员们说：“宫殿只要坚固就行了，何必过分华丽。当初尧住的是十分简陋的茅屋土阶，却是历史上有名的好皇帝。后世竞相奢侈，宫殿里有无穷无尽的享乐，欲心一纵，就不可遏止，于是祸乱就产生了。假使做皇帝的能节俭，下面的臣子就不会奢侈。要知珠玉不是宝，真正的宝是节俭。今后一切建筑都要朴素，不准浪费民力。”

他命令太监在皇宫墙边种菜，不要建造亭台楼阁。

有一次，司天监把元顺帝亲手制作的水晶自动宫漏献给朱元璋，却被朱元璋严厉地训斥了一顿。有人给朱元璋送来镂金床，同样遭到他的严厉训斥。

为了让儿子得到锻炼，朱元璋规定诸子出城稍远，除了骑马外，要有近一半的路程靠步行。

朱元璋还带着太子朱标到农民家去，并告诫太子说：“农民勤四体，务五谷，身不离田亩，手不离耒耜，终年勤劳。住的是茅屋，穿的是布衣，吃的是粗粮，国家经费还要从他们身上出。”

朱元璋的俭朴生活影响了很多人，朝廷内外许多官员都很俭朴，乃至天下养成勤俭风气，化民成俗。

如济宁府知府方克勤在工作中的谨慎和生活上的俭朴，是明代初期廉吏的典型。他官职不低，月俸20石，但自奉简素，不服纨绔，一身布袍10年不换。家中房屋坏了，属吏请为之修缮，他说：“不要因为我的私事而劳民，自己买苇席障之，蔽风雨而已。”

朱元璋不仅自己以身率先、勤政俭朴，还立法定制，要使富者得以保其富，贫者得以全其生。对贪得无厌，横行不法的豪强地主，采取严刑重法加以打击。使当时的社会经济得以恢复和发展。

朱元璋是历史上的一位出众皇帝，在历史的前台演出了一幕幕惊人的话剧，令人难忘。然而在后台，还有一位不应被遗忘的人，她就是朱元璋的妻子马皇后。她和朱元璋同甘共苦，终身相伴，一生节俭，给朱元璋的称王事业以很大辅助和影响。

安徽凤阳是朱元璋发迹的地方，至今还流传着歌谣和民间故事，说道：说凤阳、道凤阳，凤阳是个好地方，不仅出了个朱洪武，还有一个贤德的马皇娘。

1368年，朱元璋在封功授爵的典礼上称赞马皇后说：“皇后出身布衣，和我同甘共苦，创业天下，她的内助之功非常大。”

作为皇后，马氏一心一意关心、辅助丈夫治理这个新诞生的国家，同时又勤劳地治理内宫和教育子女。

马皇后每日起早贪黑，亲自带领、督促宫妃妾们治女红，从不懈怠。她常告诫内宫妻妾、王妃公主说：“无功受禄，是造物主所憎恶的事。我们这些后妃妻妾，受用着山珍海味，锦绣衣裳，却终日悠闲无所作为，这岂不违背了造物主的意志？因此，我们应该勤劳治女红，报答造物主的恩宠！”

马皇后每见织工纺织时的零头、断线，她总是让人收集起来，然后织成布匹，制成衣服，赐给各王妃、公主。她告诫后宫的人们：“生长在富贵中，应当知道农妇种桑养蚕的艰难不易。”

马皇后严格地教育自己生的5个儿子，希望他们将来一个个都成为正直有为的人，经常督促他们学习为人和治国的道理。

她常对王子们说：“你们的父亲出身穷人，能成为万民之主，治理国家，为人民求太平，也是勤学的结果。你们后辈小子，更应当勤奋好学，不要辱没了你们的尊贵的出身！”

她还教诲王子们为人要仁爱忠厚，同情贫苦的人民。她经常把农民种庄稼的辛苦和下层人民生活的艰难告诉王子们，要求王子们关心人民疾苦，戒除自己的骄纵。

马皇后严格地教育子女，特别对皇太子朱标的教育很重视，让朱元璋遴选宋濂等名儒教读。

她还时常地训诫朱标说：“你生长富贵之家，不知贫民疾苦。现在从师受读，要以仁德为怀，不可好逸恶劳，心存骄奢。须知这些都是自取败亡的原因，你要永远铭记才好。”

马皇后最小儿子周王朱橚，少时放荡不羁，当他成年后至藩地开封，马皇后派江贵妃随同一起去。她交给江贵妃一件自己常穿的破旧衣服和一根木杖，嘱咐道：“倘若周王有过错，你就穿上我的衣服，代我责他。如他倔强不听话，就派人飞马送报京都，不要轻易饶恕！”

每逢各地有灾荒，马皇后就率领宫人们食蔬菜，不肯服用带腥美食。这时，朱元璋就宽慰她说：“已发送粮食去救济那里的灾民，皇后不必过于忧心。”

在平日里，马皇后经常问朱元璋：“百姓们是否安居乐业？”她还说，“皇帝是天下之父，我作为皇后，便是天下之母。百姓们若不能安生，我们做父母的，又如何能心安理得呢？”

由于明太祖朱元璋注重休养生息，国力逐渐恢复。宫廷内外，崇尚奢侈的习气风行起来。马皇后力挽颓风，卓尔不群，仍以俭示天下。

她严禁宫女们衣着特殊，并以身作则，做出表率，“食不求甘美”，常身穿裙子也不加花边。

在她的影响下，“左右旁人皆无香薰之饰”。每月的初一和十五两天，众宫妃前往请安，看到她穿着与众不同的粗疏袍衣，却以为是绮丽的新式样。

有一次，宫妃们特意走到马皇后面前细看，看清是极粗劣的衣服之后，都忍不住笑了。马皇后严肃地说：“这种布特别适宜染色，穿旧了，还可以染旧如新。因此我穿着它。”

马皇后平时居家，总穿一身粗布衣服，虽已破旧也舍不得换。每次制作衣服的零布，她都收集起来，做成被褥。她常说：“身处富贵，应为国家爱惜财物，随便丢弃，毁坏东西，是古人深以为戒的！”

有一次，一个宫女对马皇后说：“皇后，您身为天下至富至贵，又何必舍不得这些小东西呢？”

马皇后严肃地说：“我听说古代后妃，都是富而节俭，贵而勤劳才被史籍称誉的。做人最不应该忘记的是勤俭，不应仗恃的是富贵。勤俭之心一动摇，灾难就随之而来了。我每想到这些，就不敢忽视这些生活小节。”

宫女们听了，无不叹服；嫔妃们听了，都十分感动，纷纷颂扬马皇后的美德。

[旁注]

红巾军　又称“红军”，是元代末期起来反抗元政权的主要起事力量，该事最初是与明教、弥勒教、白莲教等民间宗教结合所发动的，因打红旗，头扎红巾，故称作“红巾”或“红军”，又因焚香聚众，又被称作“香军”。

中书省　古代官署名。封建政权执政中枢部门，汉代始设中书令。晋代以后称中书省，为秉承君主意旨，掌管机要、发布政令的机构。沿至隋唐时期，遂成为全国政务中枢。明代初期置中书省总理全国政务，领辖六部，职权甚重。清有中书科，但不具备中书省地位，仅具有监察职能。

司天监　古代官名。掌管观察天文，并推算历法，元代初期掌天文历象的中央机构。后为天文学校。金代设司天台，隶秘书监，掌天文历数风云气象，兼教授生员。设提点、监、少监、判官、教授、司天管勾等。辖天文、算历、三式、测验、漏刻诸科。元代初期因金制，立司天台，隶秘书监。

耒耜　古代的一种翻土农具，形如木叉，上有曲柄，下面是犁头，用以松土，可看做犁的前身。“耒”是汉字部首之一，从“耒”的字，与原始农具或耕作有关。耒是耒耜的柄，耜是耒耜下端的起土部分。耒耜的发明开创了我国农耕文化。

女红　也称“女工”、“女功”，或称“女事”，属于我国民间艺术的一环，多指女子所做的针线活方面的工作。举凡妇女以手工制作出的传统技艺，像是纺织、编织、缝纫、刺绣、拼布、贴布绣、剪花、浆染等，就称为“女红”。女红母女、婆媳世代传袭而来，因此又可称为“母亲的艺术”。

周王　古代王爵，隋唐时期之后诸朝分封较多。明代周王有朱橚、朱有炖、朱有爝等。其中朱橚是明太祖朱元璋的第五子，明成祖朱棣的胞弟。他的母亲马皇后是历史上一位贤惠的女性，对子女要求严格，尤其注重对小儿子朱橚的管教。

[阅读链接]

《明史》里描述朱元璋的长相时说：“姿貌雄伟，奇骨灌顶。意志廓然，人莫能测。”前8个字是说外貌，后8个字是说气质。也许朱元璋给郭子兴留下了好印象，马上被收入军中，还给他重新起了个名字。

朱元璋，原名朱重八、朱国瑞，是郭子兴赐名为朱元璋。“元”乃开始之意，“璋”，原是利器，这两个字和他的姓合在一起是朱元璋，引申为诛灭元朝。看来，郭子兴在想这个名字时，还真下了一番工夫，而且这个寓意也正是朱元璋本人的愿望。