三楚胜境的古代建筑黄鹤楼

三楚胜境“天下江山第一楼”黄鹤楼、“楚国晴川第一楼”晴川阁与“天下知音第一台”古琴台并称“武汉三大名胜”。

黄鹤楼耸立于湖北武昌蛇山峰岭之上，冲决巴山群峰，接纳潇湘云水，浩荡长江在三楚腹地与其最长支流汉水交汇，造就了武汉隔两江立三镇而互峙的雄姿。

黄鹤楼原址在湖北武昌蛇山黄鹤矶头，始建于三国时期的223年。

唐代时名声始盛，这主要得之于诗人崔颢传世名作《黄鹤楼》。

宋代之后，黄鹤楼曾屡毁屡建，1868年重建，但只存在了10多年。后来修建的黄鹤楼坐落在海拔高度61.7米蛇山顶，以清代“同治楼”为原型设计。

楼高5层，总高度51.4米，建筑面积3219平方米。72根圆柱拔地而起，雄浑稳健；60个翘角凌空舒展，恰似黄鹤腾飞。楼的屋面用10多万块黄色琉璃瓦覆盖。在蓝天白云的映衬下，黄鹤楼色彩绚丽。

唐代诗人崔颢的诗作《黄鹤楼》：

昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。

黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠，

晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。

日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。

已成为千古绝唱，使黄鹤楼名声大噪。而李白的《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》：

一为迁客去长沙，西望长安不见家。

黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。

更是为武汉“江城”的美誉奠定了基础。黄鹤楼濒临万里长江，雄踞蛇山之巅，挺拔独秀，辉煌瑰丽，很自然就成了名传四海的游览胜地。

历代名士崔颢、李白、白居易、贾岛、陆游、杨慎、张居正等，都先后到这里浏览，留下了大量的诗歌、词作、楹联、碑记、文章，其中“对江楼阁参天立，全楚山河缩地来”的楹联形象地写出了黄鹤楼的气势与地位。

晴川阁，又名“晴川楼”，位于武汉市汉阳区晴川街，坐落在长江北岸、龟山东麓的禹功矶上，北临汉水，东濒长江。晴川阁与武昌黄鹤楼夹江相望，江南江北，楼阁对峙，互为衬托，蔚为壮观。

晴川阁始建于明代嘉靖时期，是当时的汉阳知府范之箴为勒记大禹治水之功德而倡议兴建的，命名中的“晴川”两字取唐代大诗人崔颢《黄鹤楼》中的“晴川历历汉阳树”诗句之意。

该阁自修建以来，与禹稷行宫几经兴废，从嘉靖至今的400多年中，先后进行过5次大的维修增建，两次重建。

最后一次是在1864年由汉阳郡守钟谦重建。复建后的晴川阁占地386平方米，高17.5米，麻石台基，红墙朱柱，钢筋混凝土仿木结构，阁楼为重檐歇山顶式，屋顶前方仍设一水骑楼，匾书“晴川阁”3字。

整个楼阁分上下两层，沿檐回廊。其底层面阔5间，通长20.8米；进深4间，通宽16米。台明从檐柱中心外扩0.7米，台地面积为386.28平方米。

晴川阁显示楚人依山就势筑台，台上建楼阁的雄奇风貌，并富有浓郁的楚文化气息。两层飞檐四角铜铃，临风作响；大脊两端龙形饰件，凌空卷曲，神采飞动；

素洁粉墙，灰色筒瓦；两层回廊，圆柱朱漆；斗拱梁架，通体彩绘；对联匾额，字字贴金。总体上晴川阁的装修构件以木石为主，在门窗上采用了玻璃及少量金属部件。

古琴台，又名“俞伯牙台”，是荆楚大地著名的游览胜地，位于汉阳龟山西脚下美丽的月湖之滨。它东对龟山、北临月湖，湖景相映，景色秀丽，幽静宜人，文化内涵丰富，构成一个广阔深远的艺术境界。

春秋战国时期，楚国有位大臣俞伯牙，极善鼓琴。

一次俞伯牙受楚王外派公干，乘船沿江而下，途经汉阳江面，突遇狂风暴雨，停舟龟山脚下，不会雨过天晴，心旷神怡，于是，俞伯牙鼓琴咏志。

抚琴小段弦即断，俞伯牙便知有人窃听，请出，此人正是樵夫钟子期。

俞伯牙调好琴，沉思片刻，抚琴一首，志在高山。子期赞道：“美哉！巍巍乎志在高山。”

俞伯牙又抚琴一首意在流水。

钟子期又赞道：“美哉！荡荡乎意在流水。”

俞伯牙大喜，得遇知音，拜交为挚友，约来年再会。

第二年，本是俞伯牙会子期之时，不料钟子期却已不幸病故。

俞伯牙悲痛万分，在钟子期墓前鼓琴“高山流水”。曲终后，俞伯牙失去知音更感孤寂，悲痛万分，顿感曲艺无意，便扯断琴弦，摔碎琴身，发誓今后永不鼓琴。

俞伯牙与钟子期结为知音的故事，千百年来在文人与民众之间广泛流传。

至北宋时期，人们感其情谊深厚，特在此筑台以纪念，后历代屡毁屡建。

清代嘉庆初年，湖广总督毕沅主持重建古琴台，请汪中代笔撰《琴台之铭并序》和《伯牙事考》。

1884年，黄彭年撰《重修汉阳琴台记》。

1890年，杨守敬主持并亲自书丹，将《琴台之铭并序》、《伯牙事考》、《重修汉阳琴台记》重镌立于琴台碑廊之中，并书“古琴台”3字刻于大门门楣。

古琴台主要建筑协以庭院、林园、花坛、茶室，层次分明。院内回廊依势而折，虚实开闭，移步换景，互相映衬。修建者充分利用地势地形，还充分运用了我国园林设计中巧于借景的手法，把龟山月湖山水巧妙借了过来，构成一个广阔深远的艺术境界。

[旁注]

三楚　战国楚地疆域广阔，秦汉时分为西楚、东楚、南楚，合称三楚。以淮北、沛、陈、汝南、南郡为西楚；彭城以东，东海、吴、广陵为东楚；衡山、九江、江南、豫章、长沙为南楚。楚汉争霸时期，南楚地广人稀，已经没落，位于中原西楚成为楚人中心，而西楚的中心是徐州。

崔颢（约704年—754年），诗人，唐玄宗开元年间进士，官至太仆寺丞，天宝中为司勋员外郎。他少年为诗，意趣浮艳，多陷轻薄；晚节变常体，风骨凛然。后游武昌，登黄鹤楼，感慨赋诗成就传颂千古的名作。

杨慎（1488年～1559年），明代文学家，明代三大才子之首。曾中殿试状元，官至翰林院修撰，豫修武宗实录。不仅对经、史、诗、文、词曲、音韵、金石、书画无所不通，而且对天文、地理、生物、医学等也有很深的造诣。

俞伯牙　春秋战国时代楚国郢都人。所以姓名前有“俞”，是把俗语“子期遇伯牙，千古传知音”中的“遇”误为“俞”。他虽为楚人，却任职晋国上大夫，且精通琴艺。伯牙抚琴遇知音就是他在探亲回国途中发生的故事。

毕沅（1730年～1797年），清代官员、学者。学识渊博，续司马光书，成《续资治通鉴》，又有《传经表》、《经典辨正》、《灵岩山人诗文集》等。

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传说李白壮年时到处游山玩水，在各处都留下了诗作。当他登上黄鹤楼时，被楼上楼下的美景引得诗兴大发，正想题诗留念时，忽然抬头看见楼上崔颢的题诗。

李白读罢，连称绝妙，然后写下了一首《打油诗》：“一拳捶碎黄鹤楼，一脚踢翻鹦鹉洲，眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。”便搁笔不写了。

有个少年丁十八讥笑李白：“黄鹤楼依然无恙，你是捶不碎了的。”李白又作诗辩解：“我确实捶碎了，只因黄鹤仙人上天向玉帝哭诉，才又重修黄鹤楼，让黄鹤仙人重归楼上。”

后人在黄鹤楼东侧，修建一亭，名称“李白搁笔亭”，以志其事。