老莱子与黄香行孝传美名

在我国古代宣扬孝道的著名故事集《二十四孝》中，楚国人老莱子和黄香名列其中。

老莱子，春秋晚期著名思想家。道家创始人之一。他著书立说，传授门徒，宣扬道家思想。

一般认为，道家的先驱为老子，但是老子是谁，千百年来一直是个谜。有人说是老聃，有人说是老莱子，也有人说是两人学术著作的全称。

无论怎样考证，在荆沙古地域上生活的老莱子在道家形成的过程中发挥过重要作用，这一点是可以肯定的。因为他的生活年代与老聃同时，其影响远大，堪称一代杰出的思想家。

老莱子不愿“受人官禄、为人所制”，隐居山林。公元前479年，楚惠王在位时，发生“白公胜之乱”，继而陈国南侵，为避乱世，他携妻子逃至纪南城北百余千米的蒙山之阳，“葭墙蓬室，木床蓍席，衣蕴食薮，垦山播护。”

楚惠王自驾车前往，迎接老莱子到郢都出任官职，辅助国政。

他谢绝说：“仆野山之人，不足守政。”

为避免楚惠王再来聘求，他弃去茅舍，渡过长江，至江陵江南地区栖身，过着“鸟兽之解毛可绩而衣之，据其遗粒足以食也”的隐居生活。

老莱子还是我国历史上著名的孝子，是我国古代著名的二十四孝之一。

他非常孝敬父母，对父母体贴入微，千方百计讨父母的欢心。为了让父母过得快乐，老莱子特地养了几只美丽善叫的鸟让父母玩耍。他自己也经常引逗鸟儿，让鸟儿发出动听的叫声。

父亲听了很高兴，总是笑着说：“这鸟声真动听！”

老莱见父母脸上有笑容，心里非常高兴。老莱其实也不小了，已经72岁了。

一次，父母看着儿子的花白头发，叹气说：“连儿子都这么老了，我们在世的日子也不长了。”

老莱害怕父母担忧，想着法子让父母高兴。他专门做了一套五彩斑斓的衣服，走路时也装着跳舞的样子，父母看了乐呵呵的。

一天，他为父母取浆上堂，不小心跌了一跤。他害怕父母伤心，故意装着婴儿啼哭的声音，并在地上打滚。父母还真的以为老莱是故意跌倒打滚的，见他老也爬不起来，笑着说：“莱子真好玩啊，快起来吧！”

后人以“老莱衣”比喻对老人的孝顺。唐代诗人孟浩然曾作诗写道：“明朝拜嘉庆，须着老莱衣。”

黄香，字文强，江夏安陆，即今湖北省云梦人。是东汉时期的文化名人。在古代孝子故事集《二十四孝》中，黄香被推为首位，并题诗道：

冬月温衾暖，炎天扇枕凉，

儿童知子职，千古一黄香。

黄香9岁时，母亲不幸去世，家里非常贫寒，他对母亲十分怀念。安葬母亲后，黄香在母亲坟前盖一草庐。他白天帮父亲劳作，夜晚在墓庐里一边守墓，一边挑灯夜读。这一守就是3年。

不仅如此，他对父亲格外孝敬。夏日炎炎，他为父亲摇扇驱蚊解暑，直至父亲入睡，方才回墓庐学习；严寒冬日，黄香总是先用自己的体温把被子捂热后，再请父亲入睡，唯恐父亲受凉。

黄香12岁时，博学经典，才思敏捷，受到江夏太守刘护的赞赏。

由于他既有才，又行孝，受到当时皇帝的赏识，赐封他8个字：“江夏神童，天下无双”。并任他为郎中，誉为“孝子”，特许他在皇帝的书房东观阅读御书。

黄香有了这个优越的条件后，更是废寝忘食，日夜苦读，被提升为尚书令。在任期间，他秉公执法，为政清廉。

一次，东平清河地方发生了一件“妖言狱”大冤案，受株连的上千人，黄香负责办理此案。他明察暗访，公断了这起冤案。

那些受株连的无辜者全部获释，他们无不感激黄香的恩德。

汉安帝时，黄香被任命为魏郡太守，任期内，魏郡遭受水灾，他把自己的俸禄及皇帝赐的钱财都捐出来赈济灾民，深受当地百姓爱戴。

黄香的一生，以孝子、贤人驰名于世，著作颇丰。清代进士蔡振中曾在拜谒黄香墓时题诗一首赞道：

南国无双土，东京第一流。

风霜余孝魂，爵秩贲荒丘。

姓字樵人识，笺书国史留，

更行琼葬处，千载哭忠侯。

[旁注]

《二十四孝》一般认为是元代郭居敬编录，由历代24个孝子从不同角度、不同环境、不同遭遇行孝的故事集合而成。由于后来的印本大都配以图画，故又称《二十四孝图》。为我国古代宣扬儒家思想及孝道的读物。

纪南城　楚纪南城是东周时期楚国郢都。因在纪山之南，汉代以后史称“纪南城”。公元前689年自丹阳迁都于此，公元前278年秦将白起拔郢止，楚国在此建都400余年。

蒙山　蒙山是南宋时期之前湖北荆门象山的古称，是因象山先生陆九渊曾讲学于此而改名，为游览胜地。象山南北向，周边有龙泉书院、陆夫子词、老莱山庄、蒙泉、龙泉、惠泉、顺口泉、文明湖、讲经台、唐宋时期古柏遗址等。

东汉　公元25年刘秀称帝，仍沿用汉的国号，以这一年为建武元年，定都洛阳。光武帝刘秀在平定天下之后，重视生产与人民生活的恢复与发展，遭战乱破坏的生产和生活得到了迅速的恢复，人口与垦田数目大大增加，史称“光武中兴”。直至220年曹丕篡汉，东汉时期结束。

尚书令　官名，又称“中书令”。始于秦代，西汉时期沿置，本为少府的属官，掌文书及群臣的奏章。汉武帝时期以宦官司担任，汉成帝时期改用士人。东汉时期政务归尚书，尚书令成为对君主负责总揽一切政令的首脑。

[旁注]

黄香死后，他的后裔分为3支，一支在原处，即现在的云梦县黄孝村；另一支迁移到该县下辛店镇黄门村；再一支漂洋过海，迁徒到台湾省及南洋菲律宾一带。

1992年12月，全国第二届农民运动会在孝感、云梦举行期间，参加运动会的台湾省河洛农民体育代表队教练、黄香的第一百二十四代玄孙黄玉炎先生等一行人回故里寻根访祖，寻到了黄香坟、黄香墓碑等10多处（件）遗迹遗物。