火的崇拜——远古遗风

寒食节也称“禁烟节”、“冷节”、“百五节”。此节源于远古时期人们对火的崇拜，而后才逐渐发展成为我国盛大的节日。

寒食节的具体日期是在农历冬至后一百零五天，清明节前一二日。是日初为节时，禁烟火，只吃冷食。

寒食节在后世的发展中又逐渐增加了祭扫、踏青、荡秋千、蹴鞠、牵钩和斗鸡等风俗。寒食节绵延2000余年，曾被称为我国民间第一大祭日。

寒食节是我国汉族传统节日中唯一以饮食习俗来命名的节日，而祭祖、寒食和扫墓是节日期间最具特色的活动。

大禹得河图后始见清明

传说在远古时期，混沌初开，天地还未完全分离。我国的黄河流域洪水为患，人们因此失去了家园和土地，生活在洪水横流之中。

人们深受洪灾之害，当时有一个名叫舜的部落首领，就命令禹来治理洪水。提起大禹治水的故事，还要从一个美丽传说说起。

那时候，在华阴潼乡有个叫冯夷的人，他不安心耕种劳作，一心想得道成仙。他听别人说，只要喝上100天水仙花的汁液，就可以化为仙体，于是他就到处寻找水仙花。

而在大禹治理黄河之前，黄河水已经涌流到了中原，而且没有固定河道。河水到处漫流，泛滥成灾。冯夷东奔西跑找水仙花，需要经常渡黄河。

转眼过了99天，冯夷只要再找到一棵水仙花，吮吸一天水仙花的汁液，就可以成仙了。冯夷想到这，心里很是得意，便又跨过黄河去一个小村庄找水仙花。

这里的水并不深，冯夷很容易就趟水过了河。然而，奇怪的是，他刚到河中间，河水就突然涨了起来。他一慌神，跌倒在黄河里，竟被水淹死了。

冯夷死后，一肚子的冤屈怨气，他恨透了黄河，就来到玉帝面前告黄河的状。

玉帝听说黄河没人管教，到处横流撒野，危害百姓，很是恼火。他知道冯夷已吮吸了99天水仙花的汁液，便任命冯夷当黄河水神，治理黄河。

冯夷想，这样既可了却自己成仙的心愿，又可报被淹死之仇，真是两全其美。从此，冯夷就当了黄河水神，人称河伯。

他从来没有治理过洪水，突然担当起治理黄河的大任，一时间束手无策。这可怎么办呢？自己道行浅，又无法宝仙术，冯夷只好又到那儿玉帝讨教办法。

玉帝告诉冯夷，要想治理黄河，先要摸清黄河的水情，画幅河图，有了黄河的水情河图为依据，就可以治理黄河了。

河伯按照玉帝的指点，一心要画幅河图。他找到村里的后老汉，讲了他治理黄河的大志。后老汉见他如今成了仙，要给百姓们办点好事，就答应一定帮忙。

从此，河伯和后老汉风里来雨里去，跋山涉水，察看黄河水情。经多年劳累，后老汉病倒了，只得回家去，分手时，后老汉再三嘱咐河伯，不要中途而废，画好图就着手治理黄河。

河伯继续沿黄河察看水情。查看水情并画河图是个苦差事。河伯把河图画好后已经年老体弱。河伯看着河图，叹气自己没有气力去治理黄河，很是伤心。

河伯想，总有一天会有能人来治理黄河的，到那时，再把河图授给能治理黄河之人，自己也就了却心愿了。

河伯从此就在黄河底下安度晚年，再没有露面。然而，黄河连连涨水，屡屡泛滥。百姓们知道玉帝派河伯来治水，却终日不见他的面，都怨声载道，埋怨河伯不尽职责。

后老汉听说此事后，对治理黄河的事不放心，便要去找河伯。后老汉有个儿子叫后羿，射箭百发百中，他劝父亲别去找河伯。

后老汉不听劝阻，结果遇上黄河决口，被冲得无影无踪。后羿心恨河伯，便决心射死河伯。

有一天，河伯听说大禹带着开山斧、避水剑来到黄河边，就带着河图从水底出来，寻找大禹。河伯走了半天，看见河对岸有个年轻人。

这年轻人英武雄伟，河伯心想此人或许正是大禹，就问道：“喂，你是谁？”

对岸的年轻人不是大禹，是后羿。他抬头一看，河对岸一个仙风道骨的老人在喊，就问道：“你是谁？”

河伯高声说：“我是河伯。你是大禹吗？”

后羿一听是河伯，顿时怒冲心头，冷笑一声，说：“我就是大禹。”说着张弓搭箭，“嗖”的一箭，射中了河伯的左眼。

河伯拔箭捂眼，疼得直流虚汗。心里骂道：“混账大禹，好不讲道理！”他越想越气，就去撕那幅水情图。

正在这时，猛地传来一声大喊：“河伯！不要撕图。”

河伯忍痛一看，对岸一个头戴斗笠的人，拦住了后羿。这个人就是大禹，他知道河伯画了一幅黄河河图，正要找河伯求教呢！

后羿推开大禹，又要搭箭张弓。大禹赶紧拦住他，把河伯画图的艰辛讲给他，后羿听后对自己的莽撞行事后悔不迭。

后羿向河伯承认了过错，当河伯得知后羿是后老汉的儿子，也没多怪罪。

大禹对河伯说：“我是大禹，特地来找您求教治理黄河的办法。”

河伯说：“我的心血和治河办法都在这张图上，现在授给你吧！”

大禹展开图一看，图上圈圈点点，把黄河的水情画得一清二楚。大禹得了黄河水情图，日夜不停地工作，三过家门而不入。

黄河的水患解除了，瞬间天清地明，百姓们欢呼雀跃，齐声叫好：“清明啦，清明啦！”

为了纪念这一有着重大意义的日子，人们把水患除去的一天定为清明节。此后，人们就用“清明”之语来庆贺水患已除，天下太平。

后人为了纪念大禹的功绩，建造了禹王宫、禹王庙、大禹陵等以示纪念。每年农历的三月二十八，周边数万的人们都会赶到山顶，向禹王朝拜。

[旁注]

混沌　我国古人想象中，天地在未开辟以前，宇宙元气未分、模糊一团的状态，后来用以形容模糊隐约的样子，也形容人幼稚糊涂。此外，混沌也是我国古代的神话生物，属于四凶之一。

大禹　姒姓，名文命，后世尊称为大禹，也称帝禹，为夏后氏首领、夏朝第一任君王，于公元前2029年至公元前1978年在位。他是黄帝的七世孙、颛顼的五世孙。他是传说时代与尧、舜齐名的贤圣帝王，最卓著的功绩是治理滔天洪水和划定我国国土为九州。

河伯　我国古代神话中的黄河水神，原名冯夷，也称“冰夷”。在《抱朴子·释鬼篇》里说他过河时淹死了，就被天帝任命为河伯管理河川。

后羿　是我国上古时期的传说人物。他善于射箭，曾助尧帝射9日。传说有一天，10日齐出，祸害苍生。天帝帝俊就派擅长射箭的羿下凡解除灾祸。羿射9日，只留一日，给大地带来复苏的生机。

禹王宫　位于四川省巴中市南江县长赤镇，建于1797年，为四合院中式砖木结构建筑。山门前壁系镂空青砖浮雕花卉、飞禽、走兽、喜字图案和张飞所当阳桥图、白鹤寿星图等，刻工精美，表情生动。此外，在安徽省怀远县也建有禹王宫。

禹王庙　是纪念大禹的祠宇，专为纪念大禹治水而建。大禹在远古历史中，至少在水事活动中，具有保护神的地位，禹王庙和关帝庙一样，在我国民众心中占据着重要位置。全国各地许多地方都建有禹王庙，如石泉禹庙，、重庆涂山禹庙、成都禹庙、忠县禹庙、奉节禹庙、南充禹王宫等。

大禹陵　位于浙江省绍兴城东南稽山门外会稽山麓，相传是我国古代治水英雄大禹的葬地。大禹陵本是一座规模宏大的古典风格建筑群，由禹陵、禹祠和禹庙三部分组成，建筑面积2700多平方米。

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关于河图的来历，我国民间还有一种说法。传说，伏羲是通过龙马身上的图案，与自己的观察，画出的“八卦”，而龙马身上的图案就叫做“河图”。

八卦源于阴阳概念一分为二，文王八卦源于天文历法，但它的“根”是《河图》。《河图》过去被人认为很神秘，实际上它只是数学中一个分支，通常叫它为幻方或魔方。

《河图》问世以后被古人加以神化；后又在历史过程中，被《易》学们加入了五行、阴阳、四时和方位之说，更进一步说明节气、阴阳与万物生、壮、荣、衰的相互关系。