空谈家殷浩

两晋士人怪事很多。这里说一个殷浩空书“咄咄怪事”的故事。什么是“空书‘咄咄怪事’”？所谓“空书”是指用指头在空中书写。这是东晋朝名士殷浩在晚年的一个习惯性动作。殷浩当年北伐失败，被桓温参了一表，贬为庶人，流放到东阳信安（今浙江衢县）。殷浩对失去官职，对流放，似乎都没有什么怨言，依然是神态自若，听从命运安排，谈笑风生。只是有一点点异样，就是整天自言自语的用手指头在空中书写“咄咄怪事”四字。家人见惯了，就当他有点神经质，也不理他。实际上，这个动作反映了殷浩内心中积郁甚深。

殷浩，字深源，陈郡长平（今河南西华县东北）人。父亲殷羡，当过豫

章太守。殷浩年轻时就有美名，爱读《老子》、《庄子》，擅长谈玄。我们知道，从魏国正始年间兴起的谈玄风气，经过西晋，流传到东晋，始终不衰。在士人中，谁最会谈玄，谁的威望就最高，至于实际本领如何，倒是其次的。殷浩也就是这样一个擅长谈玄，因而声望很高的名士。殷浩的叔父殷融也喜欢《易》、《老》，也擅长谈玄；但是和殷浩一起交谈的时候，总是谈不过殷浩。这一来，殷浩的名声就更大了。

东晋初年的大宰相王导也是清谈专家，他就很看重殷浩。有一次，王导在自己家里举行聚会，与会的有殷浩、桓温、王蒙、王述、谢尚等一批著名士人。王导从帐带上解下尘尾（尘尾就是拂尘，用驼鹿尾制成），对殷浩说： “我今天准备好了，要跟你谈个痛快！”王导与殷浩两个你来我往，高谈哲理，一直谈到半夜三更。在座的桓温与谢尚还能听懂个一二，王蒙和王述两个则像坠入五里雾中，简直不知所云。

有一次，有人问殷浩：“常听说将要做官的人总爱梦见棺材，而发财的人总梦见大粪，这是什么缘故？”殷浩回答说：“官本来就腐臭，所以将要得到官职，就梦见尸体；钱本来就像粪土一般，所以将要得到钱财，就梦见大粪。”殷浩的回答，一时间竟成了名言。

在这样一种精神状态下，殷浩对做官似乎并不热衷。晋成帝时，征西将军庾亮请他担任记室参军，随后升任司徒左长史，庾亮死，其弟安西将军庾翼聘请他当司马、安西军司，殷浩以病为由，辞掉了。殷浩隐居在祖宗墓园旁的茅屋里近 10 年之久。王蒙、谢尚等人去看他，知道他志向清高，回来的路上大发感慨，说：“殷深源不出山，天下百姓还有什么指望呢？”他们认为殷浩的出山不出山，关系到东晋朝廷的兴亡。

晋康帝建元初（公元 343 年），会稽王司马昱征聘他为建武将军、扬州刺史。殷浩仍然拒聘。司马昱写信跟他讲道理，殷浩复信申述己意。如此往返，从 3 月到 7 月，历经四月之久，殷浩才接受了聘任。司马昱之所以如此费心尽力延请殷浩出山，就是因为当时桓温声势煊赫，压倒朝廷，而殷浩名声最大，因此想用殷浩来对抗桓温。从此，殷浩不得不出来做官，而且也身不由己站在了和桓温对抗的位置上。

晋穆帝永和五年（公元 349 年），石虎去世，后赵国大乱，东晋朝廷想趁此机会北伐，收复中原，便任命殷浩为中军将军，假节、都督扬、豫、徐、兖、青五州军事。殷浩接受任命，也就以恢复中原为己任，申请北伐。永和九年（公元 353 年）10 月，殷浩率领 7 万人北征许昌、洛阳。刚出发，殷浩便从马上摔下来，幸好没受大伤，一时间大家都觉得有点晦气。行军到寿阳

（今安徽寿县），殷浩派遣一个羌族贵族主姚襄做前锋。殷浩的这个举措实在是荒唐，暴露了殷浩崇尚空谈，不知世务的根本弊病。姚襄的父亲姚弋仲，是羌族首领，为后赵石虎部将。姚弋仲死的时候，要他的儿子姚襄归顺晋朝。晋封姚襄为平北将军。姚襄能文能武，非常雄健，殷浩害怕他的威名，曾多次派人去刺杀姚襄，结果刺客不但不刺杀姚襄，反而将实情告诉了姚襄。殷浩又暗地派遣将军魏憬带领 5000 人偷袭姚襄兵营，姚襄将魏憬杀了，5000 兵士也被姚裹收编。殷浩对姚襄更加恼怒，便将姚襄从谯城（今安徽毫县）调到蠡台（今河南商丘）。姚襄派手下权翼去见殷浩，希望求得殷浩的宽容。殷浩忌刻心重，对着权翼责备说：“姚襄太自由散漫，想怎么干就怎么干，完全辜负了朝廷希望。”权翼说：“是将军轻信小人挑拨，产生疑忌之心。据在下看来，造成嫌隙的原因在将军，不在姚将军。”殷浩又说：“姚襄纵

容兵士盗窃我的马，这是臣子干的事么？”权翼说：“将军一直担心姚将军威武自强，因此操练军士，时刻想对姚将军进行惩罚。姚将军为了自卫，才夺取你的马。”几句话将殷浩顶得哑口无言。正是在这样的情况下，殷浩竟命姚襄作前锋，去攻打前秦。当大军行进到山桑（今安徽蒙城北）时，姚襄在夜晚突然包围山桑，向殷浩发起攻击。殷浩仓促应战，大军不战自溃，殷浩丢下辎重、器械，只身连夜逃至谯城。7 万大军，被杀的近万，其他或叛投姚襄，或溃散，遭受惨重损失。姚襄反过来，派人到建康，向朝廷揭发殷浩疑忌自己及丧师致败的罪过。

桓温抓住这个机会，对殷浩大肆进行攻击。他向朝廷上疏说：“殷浩受到朝廷特殊的恩待，授予他那么大的权力，可是他并不把北伐放在心上。羌帅姚襄是诚心归附我朝，殷浩不能安抚他，反而阴谋加害于他，致使他因畏惧而谋反。姚襄既已反叛，殷浩又不能制服，反被他打得大败，辎重粮草丧失殆尽。殷浩所为，已危及朝廷社稷，不可轻赦。”在桓温的措辞严厉的攻击和兵力要挟之下，东晋朝廷没有办法，只好将殷浩废为庶人，并将他流徙到东阳的信安县。

桓温年轻时与殷浩齐名，两个一直在心里暗斗。桓温曾经问殷浩：“你怎么比得上我？”殷浩说：“我们周旋已久，我心里没有你。”桓温素来轻视殷浩，殷浩却也不怕他。这次殷浩北伐失败，桓温更得意了，对别人说： “小的时候我跟殷浩一起骑竹马，我不要了的，殷浩拣去骑。因此殷浩终归要处在我的下位。”又对郗超说：“殷浩既有德性，又会说话，要是让他做个中书令、尚书仆射什么的，肯定很称职，还可以成为百官的榜样。现在朝廷让他带兵打仗，真是用非其才啊！”

桓温从一种对立的眼光，倒是看出了问题的实质。

殷浩被贬斥，从玄学转到佛学，开始大读佛经。可是口里说乐天安命，内心里并非四大皆空。因此产生那种离奇的举动，整天用手指头在空中划写“咄咄怪事”。他显然并不认为自己有什么过错。而且，他也并不安于流放和贫贱的屈辱地位，当他的外甥韩伯要回建康，殷浩送他到江边，吟诵起曹颜远的诗句：“富贵他人合，贫贱亲戚离。”以致泪眼婆娑。

后来，桓温写信来，要他担任尚书令。殷浩很高兴，连忙回信表示接受。为了怕回信中有什么话说得不妥帖，信封好又抽出来看，看了又封，封了又看，反复了几十次，最后竟将一张空函封了进去。桓温接到回信，一看是空函，以为殷浩还是瞧不起他，竟大为恼怒，再也不理他。

永和十二年（公元 356 年），殷浩在信安去世。

魏晋士人崇尚清谈，不晓世务，误国误民误自身者，不止一人，前有王衍，后有殷浩，他们都是代表。