第二幕

第一场高加索的山谷。这里景色幽美，阿西亚盼望着潘堤亚的来临。她好像听到潘堤亚海绿色的羽翼在绛红的晨曦中振动的声音。随着一轮红日的升起，潘堤亚飞到她身旁，给她带来了普罗米修斯的身影；阿西亚说，没有它，她将无法生存。

播堤亚对阿西亚讲述在普罗米修斯身旁做过的甜蜜的梦。她感到了他的身影，布满创痕，在天空中撒满光辉。他拥抱着潘堤亚，她感到他的血流进了她的身体；她的也流进了他的躯体：他们融化了，合为一体。

阿西亚也看见了普罗米修斯的身影。他飞■起来，到处响起他的声音： “快跟、快跟，跟我来！”阿西亚和潘堤亚手拉手紧跟上去。

第二场阿西亚和潘堤亚走进森林，到处有岩石和洞窟。诗人通过精灵之群的歌唱，描绘了她们步入的环境。她们在密不透光的森林中前进。里面是个奇异的、色彩斑斓的世界。各种颜色的花草、树木，还带有残留的露珠。小牧羊神出场。他们要赶回去，听老牧羊神给他们讲述古老的故事和普

罗米修斯的事迹。

第三场阿西亚和潘堤亚来到万山丛中一座高大岩石的顶峰。她们感叹，这就是进入冥界的宫门。

阿西亚和潘堤亚看见，下面展开的是大自然千姿万态的景象，奇美、壮观。这里有浅淡的草坪、浓密的树林，耀眼的流泉，幽深的洞穴，闲荡的彩云。在摩天的山岭上，晨曦跳出冰岩，迸发出万道金光。终年的积雪，由于太阳的光热而融化，横冲直撞地向下奔泻。

这时，她俩听到精灵之群的歌唱。她们随着歌声走向幽深的深渊，穿过幕幛和栅栏，走向地下的宫殿，那里住着一位全能的神仙。

第四场进入冥王洞府。

她俩揭开幕幛，潘堤亚看到了冥王，她描写道：

充满了权威的王座，向四面放射出幽暗的光芒⋯⋯

他无形亦无状，不见四肢，也不见身体的轮廓，可是我们感觉到

他确实是一位活生生的神灵。

于是阿西亚向冥王发问：谁创造了世界，谁给

人类思维，谁给人间带来罪恶和悲哀？回答都是万能的上帝。

接着，阿西亚叙述天廷的变迁史，最后叙述到，普罗米修斯用智慧和力量替宙斯打倒了他的父王，取得权力和星座，并为他戴上了金冠。当时的条件只有一个：“让人类自由”。可是——

统治者常会忘掉忠信、仁爱和法律，有了万能的力量，会忘掉切身的朋友；宙斯现在统治了；落在人类身上的，首先是饥荒，接着是劳苦和疾病，

争执和创伤，还有破天荒可怕的死亡；他又把强烈的欲望、疯狂的烦恼、

虚伪的道德，送进他们空虚的心灵，引起了相互的残杀和激烈的战争，他们安身活命的巢穴完全被捣毁。

然后，普罗米修斯又在花草间唤醒了希望，并向人类的心灵中注入爱

情，使他们分而又合，还驯服了火，并带给人类。他还带给人类钢铁和金银，深山和大海底下的奇珍、异宝。给了人类思想和语言，创造了法律，科学、音乐，使人类有了灵性，能创造奇迹。最后她说：

普罗米修斯就这般地提高了人类，自己却被悬挂在危险山崖上，受尽了不可逃避的痛创。

阿西亚对宙斯的控诉，恰是对人类统治者的控诉。很显然，它是影射以

神圣同盟为代表的人间的暴君。

阿西亚问，宙斯的主宰是谁。冥王没有正面回答，他说：“一切供罪恶驱使的精灵都是奴隶。”阿西亚又问冥王，普罗米修斯何时会解放，回到快乐的世界？这个“命定的时辰”何时来临？冥王让她看到了奇异的景象：大地突然裂开，紫色的夜空，布满长有彩虹羽翼的飞马，这些飞马拖着神车飞奔，上面有神色仓皇的御者，却没有人的形体。

冥王指示，这些便是永生的“时辰”，其中有一个在等待阿西亚，于是

她同这一个“时辰”谈话，时辰说：

我是某一命运的阴影，

⋯⋯不等那边的星球降落，和我一同上升的黑暗，

便会用无尽的夜色蒙住天上的无君的皇位。

时辰说完，阿西亚和潘堤亚到了宫门前，这里停着一辆飞车，精灵唱道：他用闪光喂马，用旋风给马当饮料，用曙光给马洗澡，他要环游月亮和星球，请两位海神的女儿跟他一道上天。

第五场车子停在雪山的云端，阿西亚和潘堤亚和时辰精灵在一起。太阳还没有上升，却光辉灿烂，使潘堤亚不敢睁眼。时辰说，这是阿西亚身上的光。神奇的力量使阿西亚显出了本相，她站在贝壳上在海面漂浮，大自然的一切都在期待着她的爱。

阿西亚对潘堤亚说：

一切的爱都是甜蜜的，

不管是人爱你或是你爱人。它像光明一样地普遍，

它那亲切的声音从不叫人厌倦。它使爬虫和上帝变得一律平等⋯⋯

阿西亚成了宇宙间爱的化身，人们都感到她在身旁，却不知她在何方，

她四处漂浮，坐着船，驶向一个人迹不到的地方。

这地方，爱是我们呼吸的空气，风里有的是情，波涛里有的是意，天上人间，爱都混合在一起。

他们驶向“老年”、“中年”、“青年”、“婴儿时代”，回到死亡，

回到诞生，来到了人间的天堂；楼台的顶上百花齐放，人的周身发出灿烂夺目的金光。

雪莱在这里发挥了《伊斯兰的起义》中的思想。少女代表爱，爱是解决人世纷争的惟一有力武器。少女乘船，从罪恶的人世驶向理想的境地。上面表现的景象，是回到产生纷争之前的人类理想世界。那里，爱使一切变得美丽、高尚、灿烂。