成语典故中的“宰相”

山中宰相 南朝陶弘景隐居山中后，朝廷每有大事，必定遣人询问他， 时人称之为“山中宰相”。今泛指那些不在其位而谋其政的人。

伴食宰相 唐朝卢怀慎与姚崇同为宰相。卢自以为才能不及姚崇，遇事推诿，不敢负责，时人称之为“伴食宰相”。后指那些吃饭不干事的高官达人。

弄獐宰相 世人皆知唐朝宰相李林甫“口蜜腹剑”，却不晓他还是个别字“专揭”。一次，李在写信庆贺亲戚生了孩子时，将“弄璋”（古称生男曰“弄璋”，璋为玉器）写成了“弄獐”（獐为野兽）。后遂以“弄獐宰相”

来戏称没有文化的权贵了。

模棱宰相 唐代小有名气的文学家苏味道，曾对人说：“处事不欲决断明白，若有错误，必贻咎谴，常模棱以持两端可矣。”故世号“苏模棱”。武则天圣历初年，苏味道官居相位，处事更加圆滑，人称“模棱宰相。”

青词宰相 明世宗信奉道教，好长生术，宫中每有斋醮，就命词臣起草祭祀文章。这些文章用朱笔写在青藤纸上，谓之“青词”。而李春芳、严讷、郭朴、袁炜等词臣均以进献“青词”邀宠，卒至拜相。因此，时人称他们为“青词宰相”。后讽刺那些升官阶梯并非正路的人。

棉花宰相 明朝大学士（宰相）刘吉，精于营私，不知理国，尸位素餐， 无所建树，因此屡遭谏官弹劾，但他凭借逢迎皇帝、勾结宦官、粉饰自己等手段，把弹劾他的谏官一个个都排挤打击下去，竟使他在内阁呆了整整 18 年，因此被人称作“棉花宰相”——所谓“棉花”，是取其“耐弹”之意。后泛喻那种巧于仕宦的官僚形象。

丹青宰相 唐朝画家阎立本，工于写真，朝野驰名，大受高宗赏识，于公元 669 年拜为右相。但他终是个艺术家，“无宰相器”，缺乏政治才干。当时，大臣姜恪因作战有功被升为左相，时人评论说：“左相宣威沙漠，右相驰誉丹青。”于是，阎立本被称为“丹青宰相。”

驱驴宰相 唐武则天时，才能平庸的王及善，官居右相，后又改为文昌左相，时人说他是“鸠集凤池”。他在位期间，无所作为，只作出一条规定： 各部官员不准骑驴上班。为了实施这条规定，他派人终日驱逐，有时还要亲自参加，于是得了一个“驱驴宰相”的外号。

三不开宰相 五代后唐末帝李从珂时，马胤孙为相。此公的为政之道是：“入朝印不开（不理政务），见客口不开（不谈国事），归宅门不开（不接见士大夫及下属官员）。”因此，时人称他为“三不开宰相”。

三旨宰相 北宋神宗时，王珪居相位 16 年，无所建树，只起了个上传下达的作用：他每次把部门的奏章呈送给皇帝时跪请：“取圣旨”；奏章阅批后跪接道：“领圣旨”；出宫时向有关部门答复说：“已得圣旨矣。”总之，他事事依旨而行，离开圣旨办不了任何事情，时人称之为“三旨宰相”。

浪子宰相 宋徽宗时，宰相李邦彦，“游纵无检”，行为放荡，好作淫词艳曲，自号李流子。他位居宰辅，不理政事，只知享乐，自称“赏尽天下花，踢尽天下球，做尽天下官”。于是，都人亦呼邦彦为“浪子宰相”。

蟋蟀宰相 南宋末年，贾似道以其姐受宠于理宗而爬上相位。至度宗时，因拥立功而独揽朝政，权倾朝野。他为相 10 多年，祸国殃民，荒淫无度， 常与姬妾伏地斗蟋蟀，还根据自己养、斗蟋蟀的经验，写成一部《促织经》行世。后人称之为“蟋蟀宰相”。