受尊崇的忌讳的数字

世界许多国家和地区，由于文化、习俗、信仰的不同，对数字的尊崇与忌讳奇特。

“ 1”。我国人们把“ 1”看成是整体、满、全部的意思，比赛、考试喜欢“第一”。

古希腊毕达哥拉斯派认为，1 是至高无上的，是万物的开端，由 1 而派生了整个世界。

“3”。我国人对“3”有特殊感情，“3”意味着满足和最高追求，“三连冠”、“连中三元”都是好事。

古希腊人把“3”视为完美的数字，说它体现了“开始、中期和终了”， 因而具备神性。

日本人喜欢“3”，女儿节是 3 月 3 日，东京电视塔高 333 米。女儿节那

天要登上 333 米的电视塔举行庆祝活动。日本高知市弥生町有个小地方，叫

做“地球 33 号”。这个地方位于北纬 33 度 33 分又 33 秒和东经 133 度 33

分又 33 秒的交叉点。这里每年 3 月 3 日下午 3 时 33 分 33 秒整，有数以万计的人到此进行庆祝，333 只鸽子放上天空。希望到此一游之后，一辈子发达。许多人还乘此机会举行婚礼，以便早生贵子，白头偕老。

有的西方人视“3”为晦气的数字。1899 年，英国与南非布尔人的战争中，一天晚上有个士兵给同伴点烟，当点到第 3 支烟时，吸第 3 支烟的士兵

被敌人打死，此后“3”被视为为这意味着第 3 个人将遭不幸。“4”。我国有许多民族视“4”为吉祥如意之兆，象征平稳通达。盼望

“四喜临门”。而在广东却非常忌讳“4”。因为粤语“ 4”与死谐音。遇到4 的时候就来个 3+1。如有人住在 4 楼偏不说 4 楼，说 3＋1 楼。连电话号

码、身份证号码，凡有 4 就认为不吉利，如“74”视有“妻死”之危，“24” 有“儿死”之难，“54”有“我死”之嫌。

日本和朝鲜有很多人把“4”视为预示厄运的数字。在韩国昔日旅馆没有4 层，门牌没有 4 号，军队甚至没有第 4 军、第 4 师的番号。几乎什么东西

都不用“4”。一些家庭生了第 4 个孩子也被认为是不吉利的。日本人对待“ 4”与韩国人几乎是一样的。

“5”。在我国古代，“5”也备受青睐。 5 是约数之首（ 4 舍 5 入）， 学说中有“五行说”，粮食总称“五谷”，名山有“五岳”，一夜分“五更”， 人体称作“五体”。

“6”。秦始皇相信阴阳家的说法，秦朝代替周朝统治天下是以水克火， 秦的国运属水德，水在《周易》八卦中列第 6 位，所以把“6”作为最崇高吉

利的数字。秦始皇在开国大典上宣布：数目以 6 作标准，符信、法冠都是 6

寸，车广尺，6 尺为步，乘马 6 匹⋯⋯秦始皇划天下为 36 郡，收民间兵器铸

成 12 个金人，“36”、“12”都是“6”的倍数。

在我国白族中，视“6”为吉祥如意、相互友好的意思。相传唐朝时，云南洱海一带有 6 个少数民族部落，亦称作六诏，其中包括白族的祖先。当时

每年各诏出 1 份礼品向皇帝进贡，而皇帝的赐礼亦是 6 份，每诏各得 1 份。这样白族人依昭相先的遗习，凡在礼尚往来中，必须带个“6”字。

美国伊利诺斯州乔利埃特城有个奇特规定：妇女到商店购买衣服时，试穿不得超过 6 件，如果超过 6 件将被逮捕。

3 个连写的“6”字，即“666”这个数字在圣经里是魔鬼的代号。这对基督教徒来说是可怕的数字，英国伦敦市持有“666”汽车牌照的车主提出更换车牌号码，车辆牌照管理局只得停止使用所有的“666”字样的车牌。

“7”。古代的非洲、澳洲、美洲的土著民族，都知道天上有 7 颗星（太阳、月亮、水、金、火、木、土），给人带来光明。玛雅人认定他们的祖先是来自 7 个山沿的 7 个神仙。因而信奉“7”的人多，把“7”看成是神圣、吉利的数字。

《圣经》上说，上帝创造万物，是用 6 天时间创造出来的，到了第 7 天

造物工作完毕，上帝便歇工休息。为此上帝赐福给第 7 日为“圣日”，名为

“安息日”，每 7 日为 1 周。“7”也就成了神圣的数字。

传说佛祖释迦牟尼诞生时，下地自行 7 步成为 7 朵莲花。出生 7 日后，

生母摩耶夫人去世。佛祖出家修行多年，最后在菩提树下冥思静坐 7 天 7 夜，

终于觉悟成佛。因此佛教的寺庙建塔级数遂以 7 为最多。

在伊斯兰教圣地麦加，人们朝觐时，要绕圣殿来回疾行 7 次，据说伊斯

兰教创始人穆罕默德最爱吃耶枣，每天早餐吃 7 个。

埃及人对“7”有特殊感情，认为“7”是排忧解难的数字。日常生活说话办事都喜欢带“7”。朝觐回来后，第 7 天请客；婴儿出生后第 7 天宴请亲

友；婚后有 7 日纪念；很多祷告也说 7 遍；俗语、谚语、口语也经常出现“7”；

父母对淘气的孩子也会说出一天要打你 7 次。

我国新疆维吾尔族人同样认为“7”是个吉祥如意的数字。他们在盛大的古尔邦节和肉孜节中将大赞词念 7 遍；每隔 7 天到清真寺举行 1 次集体礼拜，

男孩子的割礼也大多选在 7 岁进行；许多伊斯兰建筑中也常常见到“7”这个

数字，如礼拜寺的窗常常是 7 扇，清真寺的台阶往往是 7 级。

美国许多人也视“7”为幸运数字。波音公司的客机名称都带“7”。“8”。古希腊人视“8”为丰硕、成就和长寿的意思，其原因说法不一，

一说是在上帝惩罚人类的大洪水中，只有 8 个人靠诺亚方舟逃生，因此“8”

字意味着幸运。另一种说法是耶稣的兄弟雅各生了 8 个孩子，这样“8” 字成了多子多孙的意思。还有一种说法是，两戒指上下靠在一起构成一个“ 8”字，因而“8”又象征婚姻美满。此外，躺倒的 8 字恰恰是数字中无穷大符号。因此，丰硕、成就、长寿、幸运、美满都变成了无穷大。这样欧洲人就特别喜欢“8”了，而法国人更甚。日常生活中千方百计设法利用“8”， 重复的越多越好。如结婚尽力选择“8”字多的日期举行，商人出售商品的标价尾数，也尽量多带几个“8”字。

美国肯塔基州有个小城叫“88 城”。100 多年前，为了给这个小城取名， 当时的邮电局长纽纳利把口袋里的钱全掏出来，只有 88 分钱，就给这个小城

起名“88 城”。从此小城的人偏爱“88”这个数字。每年 8 月 8 日是全城的

假日。有趣的是 1948 年美国选举总统，“88 城”有 88 位公民投了民主党候

选人杜鲁门的票，另有 88 位公民投了共和党杜威的票。

我国南方人因“8”与“发”谐音，意味着发横财，因此“8”字就走红起来。日常生活说话办事总希望带“8”，有的人拼命去寻找那个“8”字。香港人喜欢“16888”（一路发发发）。

“9”。《易经》把 1～ 10 分为奇数和偶数，奇数象征天和阳性事物， 偶数象征地和阴性事物。“9”是天数中的极数。而“9”在汉语中又与“久” 同音。这样“9”在我国古代象征着极高、极深、极大、吉祥之意。历代帝王

为了表示自己的权力神圣至高无上，许多建筑物的数目是 9 或是 9 的倍数。

北京内城最早是 9 个城门，天安门城楼是 9 楹重楼；皇家建筑物大门的门钉

是纵 9 横 9；皇帝祭天一年 9 次；连故宫的房间也是 9999 间，还有 9 龙壁、

9 龙藻，等等。

外国音乐家，尤其是作曲家十分忌讳“9”字。许多闻名世界的作曲大师，如贝多芬、舒伯特、德沃夏克等都是在完成第 9 部交响乐作品后与世长辞的。日本语“9”字的发音近似“苦”，故日本人不喜欢“9”字。送礼品时，

忌讳与“9”有关的礼物。日本在元旦前三天的“三贺日”，两天都制作年糕迎新，唯有 12 月 29 日例外，因为 29 日制作的年糕被认为是“苦饼”，如果吃了，来年都要过苦日子。

“0”。美国总统最忌讳“0”年。自从 1840 年以来，凡是尾数出现“0” 那一年当选的总统，没有一位活着离开白宫。先后有哈里森、林肯、加菲尔德、麦利金、哈丁、罗斯福、肯尼迪 7 位遭到 0 年的不幸。唯有 1980 年选举

的总统里根，虽然是活着离开白宫的，但他在 1981 年 3 月 30 日发表演说后， 刚出大门上轿车时，就挨了一枪，子弹打中胸部，差点送了命。

“ 11”。瑞士石城索洛图恩的居民特别喜爱和崇拜“11”这个数字。原因是 1481 年索洛图恩被定为瑞士联邦第 11 州，此后，“11”这个数字就吃香了。上个世纪索洛图恩市共有 11 座教堂、11 个喷泉、11 个塔、11 个消火栓、11 个手工业协会、11 个博物馆、11 家银行、11 家饭店，士兵共 11 个连， 还有 11 个穿红制服的导游，领着游人参观名胜。

“ 12”。西班牙人通常在除夕夜晚，全家人团聚在一起，等午夜钟声响时，每人都要照钟声吃下 12 颗葡萄，预祝新的一年里，12 个月内一切顺利。

“ 13”。西方人忌讳“ 13”。究其原因，据说古希腊采用 12 制进位法，12 是进位制的殿军，13 则是不入流的数之首。因此 13 被认为是不吉祥的数字，因而派生出许多有关“ 13”的诬传。耶稣是 13 号被处死的； 北欧神话有 12 神参加天国宴会，闯进 13 者——凶神罗基，导致光神鲍尔德

遭遇不幸。这是较普遍的解释。西方人也有不忌讳 13 的，如英国前首相撒切尔夫人，就喜爱 13。哥伦布就是在 13 日星期五启航出海，并发现了新大陆的。美国纽约有人为了抵抗和消除对“13”的一些无端偏见，专门成立“ 13”

俱乐部。英国伦敦成立分部。他们每月 13 号聚餐，从早 8 点 13 分持续 13

小时。还规定俱乐部的入会费为 13.13 美元，住房选择 13 号房间。

1972 年，当时的美国总统尼克松访问中国到上海时，他的随员罗杰斯·格

林和其他助手，因宾馆接待人员的疏忽被安排住在 13 层楼，周总理到罗杰斯

等人住的房间看望时，知道他们因住 13 层楼而不愉快，当即巧妙而风趣地说，我们中国有个寓言，一个人怕鬼的时候，越想越可怕；等他心里不怕鬼了，到处上门找鬼，鬼也就不见了⋯⋯西方的“ 13”就像中国的鬼。说得众人哈哈大笑，心中的不愉快烟消云散我国因为采用 10 进位制，对 13 不存偏

见。古时反视为吉祥数字。如皇帝的金带有 13 个金环；行政机构一般划分为

13 个，元、明全国“有 13 省”；明代太医院有“13 科”；清代的商业组织称“ 13 行”；古籍篇目拼凑为“ 13”，儒家经典有“13 经”，《孙子兵法》共 13 篇，李贺的诗作有《南国十三首》。

“17”。在阿尔卑斯山脉两侧的国家里，“17”是个不受欢迎的数字。 1990 年，意大利足球队在本土半决赛中负于阿根廷队。意大利人认为败

在“ 17”上，因为这是那不勒斯圣保罗体育场的第 17 场比赛，而斯基拉奇

是在第 17 分钟时踢进一个球的，还有罚点球不中的多纳多尼恰恰也是 17 号。这样“ 17”就变成不祥的数字。

“108”。只要留心观察，“108”到处都有，连名胜对联也常有人写到“108”。天津旧城楼有著名诗人梅小雨写的一副对联：“高敞快登临，看七十二沽往来帆影；繁华谁唤醒，听一百八杵是晚钟声。”

我国古代认为 108 是 9 的 12 倍，9 具有吉祥、极高之意，9 的倍数更有吉祥、极高之意了。

我国古代还有以 5 日为 1 候，积 6 候而月，所以，1 年有 72 候。这一年中的 12 个月，24 节气，72 候，这 3 个数加在一起，恰恰是 108，明代郎瑛在《七修类稿》中说：“扣一百八声者，一岁之意也。盖年有十二月，二十四气，七十二候，正得此数也。”

北京天坛下层栏板是 108 块；著名的祈年殿，每层石栏也是 108 块。青铜峡电站拦水堤下，有一排整整齐齐的古塔，塔群依山势自上而下，奇数排列成 12 行，总计 108 座。在塔基下还发掘出西夏时期的文物。据此推论 108 塔可能建于西夏或稍后。

“108”在佛教里占有重要地位，它贯穿于佛教的日常生活和重要事件中。据说佛教认为人有 108 个烦恼，敲 108 下钟，人听到即可以消忧解愁。

还由于是 108 尊佛教法身的代表，即 108 个菩萨。所以敲 108 下钟，口念 108

遍经文，或拨动 108 颗念珠，都是表示对佛的虔诚。

北京永乐大钟，苏州寒山寺的钟，还有各地寺庙敲钟都敲 108 下。有的

是每次敲 36 下，敲 3 次，共是 108 下。有的地方是快敲 18 下，慢敲 18 下，

共敲 6 次，加在一起也是 108 下。“147”。埃及有个叫萨菲尔的村子，村民认为“147”是个幸运吉祥的

数字。因而全村人数总是保持在 147 个，当村里有婴儿降生，人数多于 147 时，就有人被请出村庄；当有人死亡，就有人被请回村里补数。久而久之， 人们便称之为“147 村”。