流寓文化——雷剧

雷剧是广东省的一个地方剧种，也是一个仅仅流行于雷州半岛，雷州话方言雷剧区的独特的剧种，具有浓郁而鲜明的地方特色。

湛江，是雷剧的故乡。雷剧植根于雷州半岛，土生土长，由于它语言通俗易懂，并能很好地反映现实生活，越来越为雷州人民所喜爱。

雷剧是雷州土生土长之文化艺术瑰宝，是粤西传统文化的一朵奇葩。雷剧曾经过劝世歌、歌本班、大班、雷剧的发展过程，已有500多年的历史。

雷剧经常在雷州、遂溪、徐闻、廉江、电白五县和湛江市郊各地演出。其演出人物众多，场面宽阔，内容丰富，深受群众的喜爱，成为广东四大剧种之一。

北和雷歌班活跃在雷州

清代嘉庆末年，粤剧在整个广东省快速的传播着，吸引了越来越多的观众。

有一天雷州城内来了一个粤剧戏班，这个消息立刻就传遍了整个雷州城的大街小巷。

雷州人唱歌有很悠久的历史，从宋朝的时候就开始有了记载，当时的文坛领袖苏轼的弟弟苏辙被贬就被贬到雷州。

苏辙虽然比不上苏轼，但是他也是历史上典型的全才，不但精通四书五经而且精通音律。苏辙来到雷州之后，给当地带来了中原最先进优秀的文化，并且在时间的日积月累之中融合进了雷州人的生活。

后来随着明代最著名的戏曲剧作家汤显祖被朝廷贬到这里，雷州本地渐渐出现了以对唱形式为主的雷剧风韵的赛歌会。后来形成了独具地方特色的姑娘歌班。

当地人听说有外来的粤剧戏班要来雷州表演，都想看一看这外来的戏班究竟是什么样子的。后来这个消息传到了雷州本地专门从事姑娘歌表演的艺人耳中，这些艺人纷纷表示要在粤剧演出的时候，赶到粤剧戏班表演的地方，跟对方来一个对唱，和对方比较一下。

当艺人们来到了戏台前在等待表演开始的时候，他们突然发现眼前的东西全都看不懂了，高大的戏台仅仅是表演的一部分，后台的东西完全看不到，再加上戏台上在他们看来近乎奢侈至极的布置，更让这些艺人心中没底。

随着一阵乐器声响起，一个身穿武生戏服的艺人从后台走出来，他身上的服装不但包括头甲缨子、翎子、肩上佩旗、身上袍甲，而且还勾画着脸谱。

艺人在表演的时候运用这些服装，再配合上面部肌肉、眉眼的活动以及须髯的技巧，将剧中的人物表演的活灵活现，给所有的观众带来了扑面而来的英雄豪爽的感觉。

看到这一幕，雷州本地姑娘歌班的艺人一下子就失去了比试的勇气。再听对方那严谨的唱词，欣赏着逐次递进的剧情，这些雷州艺人在心中非常迫切地想要掌握这种闻所未闻的戏曲。

世上无难事只怕有心人，终于在一段时间过后，雷州艺人通过刻苦的学习，完完全全的掌握了粤剧这种戏曲。于是他们根据姑娘歌班的经验，办起了第一个雷州歌班。

雷州歌班一经产生，就立刻以烈火燎原的姿态横扫雷州本地落后的姑娘歌班，在雷州本土树立了不可撼动的绝对地位。

随着雷州歌班到各地演出，演出的环境逐渐发生了变化：有了固定的演出场所，出现了长年不散的歌班，产生了职业艺人，剧本、表演、音乐等也有所发展。雷州歌班的剧本、表演以及服装、道具、脸谱等，与当年粤剧无异。

雷剧是从雷州半岛的民歌雷州歌发展起来的，雷州歌源远流长。很久以前，本地劳动人民就有用雷州歌互相唱和、逗趣答辩的风习。

明末清初，雷州歌对唱盛行，每逢喜庆之期，歌手会聚，即兴而唱，随问随答，比赛歌才，为群众所喜闻乐见。

雷州市白沙镇麻扶桥就是当地最早的对歌台。1651年，此地兴建馆专供歌手住宿。此后，著名歌手常应邀到各地对唱，成为专业艺人，并以雷剧风韵开始组合成立唱班后因有女歌手加入，群众则称之为“娘歌班”。

所谓娘歌班是以歌姑娘为主、歌童为辅的男女两歌手在舞台上对歌，对歌时男执一扇，女执一扇一巾，来往变换位置，边舞边唱。

当时姑娘歌班的歌文内容，大都是劝告世人去恶从善，如早期的劝世歌有《劝世戒烟》、《劝世戒赌》等。

这些劝世歌开始只是根据当地的真人真事写成的叙事式的歌文，后来，艺人为了更深刻地表现其思想内容，便虚构情节，使其故事典型化，并按照人物分角色上场演唱，这就成为戏剧的雏形。

歌班演出的剧本群众称之为“本歌”。最古老的一出本歌《断机教子》，世传为清代翰林院编修陈昌齐修改定稿。

到了清代康熙年间，农村业余爱好者也在农闲之时邀集起来，凑成班子，巡回演出，群众称之为“歌班”。后来广东大戏到雷州半岛演出，雷州歌班的艺人纷纷向大戏学习，把他们的表演形式、服装、锣鼓、音乐都学了过来，使雷州歌剧的表演完全成为戏曲的形式。

[旁注]

苏轼（1037年～1101年），北宋文学家、书画家、美食家。是豪放派词人的主要代表之一，其文汪洋恣肆，明白畅达，其诗题材广泛，内容丰富，现存诗3900余首。为“唐宋八大家”之一。

苏辙（1039年～1112年），唐宋八大家之一，与父洵、兄轼齐名，合称“三苏”。不仅在诗文创作方面才华横溢，而且其书法也颇有造诣。苏辙的书法运笔结字与其兄苏轼颇为接近，书法潇洒自如，工整有序。曾经被贬雷州。

武生　就是京剧中擅长武艺的角色，武生分成两大类，一种叫长靠武生，一种叫短打武生。内行的说法是要漂，率，脆，看起来干净利索，打起来漂亮，不拖泥带水，表演上重矫捷、灵活。

对歌　又名“斗歌”、“对口白”、“唱口白”，是乐清民间文化的一束奇葩，其腔调唯配以乐清方言才珠联璧合。每逢元宵佳节，人们都要聘请艺人去演唱“对歌”。在畲族山寨，到了节日、喜庆场合人们也会彻夜欢唱，对歌系礼仪活动组成部分。

陈昌齐（1743年～1820年），广东雷州人。为清代乾嘉年间考古、语言、文学的大师，又是精通天文、历算、医学、地理的近代著名科学家。

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雷剧起源于雷州歌。旧时，雷州歌是以自我歌唱，自我抒情的民间歌谣。

据传，1735年雷州白沙镇麻扶村乡老改为“赛歌台”，进行赛歌活动。

从此开始，乡里人称“踏楼板”的雷州歌登上舞台。后来，由民间歌手自由组合，逐渐形成雷歌班，又因有女子参加，称为“姑娘歌”。

当年，姑娘歌一般是用两个俗称“石牛”的石碾并列竖起，中间放一块牛车板即成舞台进行表演。