十四、伊壁鸠鲁:打破命运的束缚
在晚期希腊,在社会矛盾激化,危机公开暴露,希腊哲学也由繁荣走向了衰落,产生了怀疑主义、神秘主义和宿命论。但是,正是在这个时期,德谟克利特的原子论得到了进一步丰富和发展。做出这一重要贡献的有两位哲学家,他们叫伊壁鸠鲁和卢克莱修。我们这里只介绍伊壁鸠鲁的哲学思想。伊壁鸠鲁不仅丰富和发展了德谟克利特的原子论,而且由于把偶然性纳
入原子论的体系中,从而打破了命运的束缚,建立了反对宿命论的快乐主义的伦理学,为伦理学的发展也做出了重要贡献。
在晚期希腊,在社会矛盾激化,危机公开暴露,希腊哲学也由繁荣走向了衰落,产生了怀疑主义、神秘主义和宿命论。但是,正是在这个时期,德谟克利特的原子论得到了进一步丰富和发展。做出这一重要贡献的有两位哲学家,他们叫伊壁鸠鲁和卢克莱修。我们这里只介绍伊壁鸠鲁的哲学思想。伊壁鸠鲁不仅丰富和发展了德谟克利特的原子论,而且由于把偶然性纳
入原子论的体系中,从而打破了命运的束缚,建立了反对宿命论的快乐主义的伦理学,为伦理学的发展也做出了重要贡献。