●潇洒莫如幽默

现代生活中，愈来愈多的人相信幽默在人生中具有相当的价值，幽默感的有无、强弱能决定一个人事业成功的程度。新的趋向表明：现代人逐渐重视幽默的力量，希望用幽默的力量来改变僵硬、刻板的个人形象、改善人际关系，进而期望从平庸凡俗中超脱，获得事业上的成功。

陈秀英曾经说过：“幽默是现代文明的一个重要标志，是民主精神的一种表现形式，是现代人，特别是创造型、开拓型人才必备的品质”。

1945 年，国共谈判期间，毛泽东曾应当时文艺界人士之邀作演讲，演讲后有人问：“假如谈判失败，国共全面开战，毛先生有没有信心战胜蒋先生？”毛泽东答道：

“蒋先生的‘蒋’字是将军的将字上加一颗草，他不过是草头将军而已。我的毛字不是毛手毛脚的‘毛’字，而是一个反‘手’。意思是：代表中国大多数人利益的共产党，要战胜代表少数人利益的国民党，易如反掌。”

毛泽东通过机智的姓氏拆解，表达了共产党必胜的信心；把深刻的政治涵义寓于看似玩笑的言谈间，使人于无所适从、难以把握之中陷入朦胧的模糊之中，在膝陇的模糊之中达到了言者的目的。

在现代生活中，大多数的人皆处于社会的某一位置，从事着各行各业的工作：各行各业的工作中都存在着生手与熟手、上级与下属的对比；生手并不愿永远被人教训，而下属也希望能上进，这诸多不甘变为理想的现实的途径有很多，而幽默就能使人在工作中与他人建立和谐的关系，使人能够有效地克服障碍，豁达而大度，赢得他人的喜欢和信任。

许多人都喜欢幽默，尤其是现代生活中强烈的节奏、严肃的重负、少得可怜的沟通更令人喜欢幽默那种使人坦然、轻松地面对世界的特性；喜欢在自己的工作中从幽默的角度来审视人生；喜欢与那些浑身焕发出夺目的幽默

光彩的人共事、交往。

当人们奔波于现代文明的高楼大厦之间，当人们擦肩而过奔向各自的归宿，当人们因为快而强的生活节奏而被分割成一个个独立的单元时，就感到彼此之间似乎是志趣不同；这个时候，与人同笑，就显示出彼此之间似乎又有一个共同的目标。

美国幽默大师罗伯特·奥本说：“每天早上起床后，我都看一遍福布斯美国富翁排行榜。如果上面没有我的名字，我就去上班。”

渴望于千篇一律的琐碎工作中获得成功，是很多人于无聊的工作中所企盼的乐趣，然而，天下没有完美的事情，人也就难免千错万错；如能保全平庸凡俗而无所差错，则为大幸；事实上、天下不会有大幸；若有所幸运，那就是不怕犯错，犯错敢于改错。

亨利福特二世在 26 岁时，登上了福特汽车公司总裁的宝座。当时该公司

为全美第三大汽车公司，每月亏损 900 万美元；亨利福特二世以创新、实际扭转了公司的命运，其间前前后出现了一系列无可避免的错误；对此，有人问他，如果他从头再来的话，会有什么不同的表现；他说：“你只能从错误中学习，因此我不认为你能有什么不同的作为，你只是犯不同的错误而已。”亨利福特二世不是在改变所有的错，而是从错误中学习；尽管其中的代

价很高，然而还是达到了自己的目标。

哈里·福斯蒂曾经说过：“不论你想怎样笑别人，都要先笑自己。”一个人如果能够嘲笑自己，大抵也可觉察别人的可。笑。能够自嘲的人，大抵其智慧也高；那些在现实生活中以取笑他人为乐的人，决不是大智若愚，而尤象大愚若智。

爱丽丝在一个公司里任接待员；她得应付访客、电话、同事和老板，空闲的时候还必须打字。有时，某些自以为是的人打来电话，往往给她出难题： “我要和你的老板说话。”

“我可以告诉他是谁来的电话吗？” “快给我接你的老板，我马上要和他说话。” “很抱歉。他花钱雇我来接电话，似乎很傻。因为 10 个电话中有 9 个是

找他的”。

来电话的人笑了。然后把他的姓名及电话号码留给了她。爱丽丝既要得知是谁找老板，又不能开罪对方；只好采取幽默的方式，用看似自嘲的方式逗对方与她同笑，达到了皆大欢喜的效果。

没有不喜欢自己的员工应付自如、幽默、潇洒的老板，如果一位职员总是严肃着脸、一本正经、不会迂回、难得一笑，那他就很难给客户留下好印象、很难令人欣赏，其成功的希望也就因此而渺茫得多了。

自嘲者，很少招来别人的嘲笑；即使在别人即将要嘲笑他时，不失时机地自嘲一番，也会在一片哈哈声中消除掉那些撒向自己的嘲笑，而且，自嘲者不会因此而有伤自尊，反而于自尊有益，向健全的自我发展。

大凡不敢自嘲的人，也就是缺乏自信的人；而一个缺乏自信的人，除非幸运之神的降临，又怎么会获得事业的成功呢？！

潇洒如幽默者，有时，并不能立即得到上司的欣赏而使之提升。然而， 它对于人们总会有所裨益，在增加了工作的乐趣之余，也融洽了同事间的关系，净化了工作的环境，奠定了向希望迈进的基础。

千里之行，始于足下；九层之台，起于累土。幽默的人对生活永远充满

自信，永远生机勃勃；即使没有世人所云的辉煌的事业成功，但同样拥有闪光的人生。而闪光的人生，不就是一种真正值得自豪的成功吗？！

幽默是一种眼光，也是一种角度。是看世界的宏达眼光，是看人生的清新角度。芸芸众生所处的大千世界，不仅可以用好与坏来衡量，也可以用有趣与无聊、可笑与可悲来评判。幽默于己不仅是严肃的反省，发现自己的荒唐、冥顽、滑稽可笑；也是积极的上进，在笑声中与世界成为朋友，在笑声中，一手拉着世界，一手牵着自我，乐观而豪迈。

幽默的人是超脱豁达的人。开怀之笑使人与尘世拉开距离，市从是非琐屑之中超脱出来。幽默的人，看到世间万事滑稽有趣的一面。因而于人于世不会锱铢必较，不会狭隘地、功利性极强地去做一切工作。

日本的朱牟田夏雄说过：“幽默是以悠然超脱或达观从命的态度来待人处世，这与那种从功利主义观点出发来对待人生的态度是格格不入的。”

幽默使人成功，幽默使人幸福。幽默不是超然物外，看破红尘；幽默是一种豁达乐观的入世，是一种积极的人生。

美国总统约翰·F·肯尼迪说过：“世界上有三件事是真实的——上帝的存在、人类的愚蠢和令人好笑的事情。前两者是我们难以理喻的；所以我们必须利用第三者大作文章。”

企盼事业有成者，大多不会一帆风顺。正如飞得最高的风筝是逆风的风筝。在泥泞曲折的奋斗过程中，有许多的磕磕绊绊，在征服世界的曲折历程中，使身处的环境充满乐趣，这是征服世界的妙方，也是克服心理适应困难的良药，这往往胜过奋斗者的五车之学、八斗之才。

每有新的奋斗目标，便会出现相应的新的挑战；如果能够用幽默来助自己一臂之力，也就能对新的挫折一笑以置之，但坦荡荡开自己的玩笑，进而在对方的心理适应上有所裨益，达到了帮助、关怀他人的目的。尤为重要的是，这样也可以轻松的姿态对待永不满足的自己，并以相对严肃的态度，审视自己新的角色。

身为某一角色，心理上经常困绕着这样的问题：“我的同事们真正喜欢我吗？”如果你喜欢他们，并且常能与他们一同欢笑，常能给予他们所需要的，那么，你就真的能得到你所需要的，并与他们建立良好的关系吗？

某君在上班时间伏案睡着了，他的鼾声逗得同事们哄堂大笑。猛然惊醒发现同事们都在笑他，并有人道：

“你的‘呼噜’打得太有水平了！” 他立即接过话茬说：

“我这可是祖传秘方，高水平还没发挥出来呢！”

同事们的颇带嘲讽的笑声，如果不用适当的办法引导到乐哈哈的无所指的境界，久而久之就会在彼此之间形成一道障碍，令人觉得同事们老在取笑自己，在这样的工作环境里是不大可能有所成就的。如果能用巧妙的言辞把同事们再次逗得哈哈笑起来，这就形成了与人同笑的欢快境界，那么，彼此之间都无所介意，也就不会与同事们拉开距离。

现实生活中，每个人都有可能被人取笑；而一个人是否豁达、磊落，其分界就看你如何对待别人的取笑。豁达、磊落的人把自己的笑料与众人分享， 让大家从中得到乐趣；狭隘、偏执的人把别人取笑自己看作是一种不友善的表现、从而心理计较、伺机回报。

一天，庄子和惠子在桥边观赏河水。不一会，庄子用羡慕的口吻自语：

水里的鱼悠游自得，这就是鱼的快乐！

惠子听罢，有意取笑庄子：你又不是鱼，你怎么知道鱼快乐呢？

庄子反诘：你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢！当你问我‘你怎么知道鱼是快乐的呢！’这句话时，你便已知道我知道鱼是快乐的了。

幽默并不是讲一则笑话。它比笑话更有深度，产生的效果比笑话更强， 比哈哈大笑或咧嘴一笑更得回报。幽默也不一定要引人发笑，当然它也通常由笑来帮助我们把幽默散播出去。