●侃侃而论 娓娓道来

幽默的方法很多，如果你留心观察，你就会发现生活中很多人、很多事都充满着幽默。

一个赌徒嗜赌如命，他为了想从赌场上赢回输掉的钱财，熬更守夜，孤注一掷，最后连衣服也输光了。此刻他醒悟过来，发誓戒赌。

他用毛笔写上“坚决戒赌”四个字贴在床头。一天，一位好朋友看到了床头这条诫示后，嘲讽地问：“你真的戒赌了？”

“真的！”

“我不信。” “不信？”赌徒睁着一双布满血丝的眼睛，大声说：“咱们赌三瓶茅台

酒！”

这就是把自相矛盾引入幽默术，这种方法有着鲜明、强烈的幽默效果。大家都知道，人们为了表达意思的完整，无懈可击，说话往往避免自相

矛盾。然而，逻辑上的自相矛盾，有时却能产生幽默的趣味，因为幽默趣味恰恰是从逻辑上不通的地方开始的，这不通的逻辑作为一种结果引起人们震惊，推动人们去想象它的原因，而这原因往往是十分有趣的。例如：

夜校正在上课突然停电了。黑暗中，老师对同学说： “停电了，我们无法继续上课，请同学们稍候，电铃一响就放学。” 明明停电，可还要等电铃响。

自相矛盾的幽默法有时也用于自我解嘲： 一个被判死刑的罪犯，在行刑前问刑警： “请告诉我，现在几点了？”

刑警喝斥道：“死到临头，还问时间干什么？”

犯人答道：“这可是我终身大事，记住这个最有意义的时间，对我来说十分必要。”

这位犯人就是似愚却智，消除了临刑前的恐惧，令刑警啼笑皆非。

当然，自相矛盾也有纯攻击型的，其特点是把矛盾的不相容性以夸张的形式突出出来，以显示其荒谬性，来批评某对象。

甲：“昨天的画展我只看了你画的那幅。” 乙：“谢谢。”

甲：“别客气，因为别的画前都挤满了人。”

甲的话前后矛盾，幽默从中而生。但这攻击性不是很强，对方如果宽容大度，不过一笑了之。

幽默是真诚的，是不由自主地流露出自相矛盾；幽默是受内心情感的驱使，不可控制地表现出来的。自相矛盾的幽默和情感的真诚是相辅相成的。情感的特点只可意会不可言传。

一对新婚夫妇争吵，妻子终于忍不住哭了起来。

妻子说：“我要跟你吹了。我要去收拾东西，离开这里去母亲那里。” “很好，亲爱的，车费在这里。”

她接过钱数起来，突然说：“我回来的路费怎么办？”

既然是宣告要吹，不言而喻的就是不回来了，可是又问回来的路费怎么办，说明还想回来，二者自相矛盾。自相矛盾对于表达一个理性的决定来说是失败的，但对于表达夫妻间微妙的情感来说却是十分成功的。

不管口头上说得多么坚决，可是在内心深处，她还是不由自主要回来。妙就妙在她虽不愿讲出来，但仍然自相矛盾地泄露了出来，而且这并不是虚假，而是很真诚的。如果只有矛盾而不真诚就没有什么幽默可言了。

因此，家庭生活中就应有这种真诚和矛盾来融洽夫妻关系。

还有一对夫妇发生口角，很不愉快。丈夫心软，在吃晚饭的时候，见妻子呕气不吃，于是盛了一碗饭给妻子，并轻松地说：“亲爱的，你吃下这碗饭，才有力气和我吵架啊！”

妻子立即边吃边回答：“我吃了这碗饭，我们就吵不起来了！”

这里他们的言行的自相矛盾，都是真诚的。因此争吵终止，和好如初， 彼此原谅对方。这里的妙处在于丈夫明明要和解，却要妻子吃饭后继续吵； 妻子明知道吃了饭就吵不起来，却把这意思用言行表达出来。

可见，夫妻闹矛盾，幽默可解之。在中国有句老话：“以其人之道，还治其人之身”，说的就是用你自己的办法治你自己。把这种方法引入幽默， 也可达到很好的效果。餐馆里一位顾客叫住老板：“老板，这盘牛肉简直没法吃！”老板：“这关我什么事？你应该到公牛那里去抱怨。”顾客：“是呀，所以我才叫住你。”顾客按照老板的荒谬逻辑，推论出老板即是“公牛”， 让对方哭笑不得，自食其果。这位顾客所用的幽默方法就是“以其人之道， 还治其人之身”的反还幽默。反还幽默，要善于抓住对方一句话，一个比喻、一个结论，然后把它接过来去针对对方，把他给自己的荒谬的逻辑的语言和行为、不愿接受的结论，用演绎的逻辑还给他，以其人之道还治其人之身。

著名童话家安徒生一生很俭朴，戴着破旧帽子在街上行走。

有个路人嘲笑他：“你脑袋上边的那个玩意是什么？能算是帽子吗？” 安徒生回敬道：“你帽子下边的那个玩意是什么？能算是脑袋吗？” 反还幽默一般是对方攻击有多少份量，就还击同等的分量，软对软，硬

对硬，不随意加码。

一般说来，幽默贵在收敛攻击的锋芒，但在特殊情况下，就不然了。特别是在极其卑劣的人和事面前，或者外来的横逆忍无可忍之时，如果你过分轻松地调笑，不但显得软弱无能，更缺乏正义感，而且会导致对方更嚣张地进攻，此时再不以牙还落，以眼还眼，就会丧失人格。因此，还击锋芒，不但不可钝化，而且应该锐化。越是锐化，越是淋漓尽致，越有现场效果。而现场效果最强的方法就是反还幽默术。

反还幽默不难，但反击得非常巧妙，是很难的，接过对方的侮辱性的话语故弄个玄虚，突然一转，击中对方，这样的幽默由于突然的对转就带上了戏剧性。

一家大旅店，旅客看到墙上有臭虫，就打电话把老板叫来。机灵的老板对墙上望了一眼说道：

“您只要仔细看看，就能发现这臭虫是早就死了的！” 第二天早晨，旅客又把老板找来： “我要再谈谈臭虫的事情。” “您明明知道这只臭虫早就死了。”

“不错，是死了。不过您可知道，昨天夜里是为死者开盛大的追悼会， 它的亲属们都来饱饱地吃了一顿！”

用幽默的语言，用幽默的推理方式反还，比直接还击要含蓄得多。正因为含蓄，才可以把自己尖锐的意见包含在其中。而这些字眼又是从对方口中接过来以逻辑的方法回敬过去的，对方因此就无法再反击，除了认错，别无他法。

反还幽默的规律要点是等量回敬。如果对方的攻击是侮辱性的，则还击也是侮辱性的；如果对方攻击是调笑性的，还击的幽默语言同样也是调笑性

的。

有人家里有客人，主人问客人：“您在咖啡里放几羹匙白糖？”

客人开玩笑他说：“在自己家里时放一羹匙，在别人家里作客时放四羹匙。”

主人忙说：“嗯，嗯，请别客气，那您就像在自己家里时一样就好了。” 客人的玩笑无失礼处，主人的还击也没有恶意。顺势而攻、借题对转，

同样是玩笑而已。

人们在恋爱生活中也常用反还幽默，这跟恋人的好奇心、自尊心、好强心有关。一般情况下，对付男人的甜言蜜语，女孩子常是束手无策，但如果有了幽默这种武器，则可战胜对方，既可败露对方不实之辞，又让对方感到你可爱、机智、风趣。例如：

男：“请你相信我。” 女：“怎么相信呢？”

男：“亲爱的，我那纯洁的爱情只献给你一个人。” 女：“那些不纯洁的给谁呢？

女的从男的不定性的“蜜语”里钻空子，反推出对方“不纯洁”的因素， 使对方无可奈何。这当然是调笑，旨在说对方言辞“甜蜜”过分。

家庭生活要温馨、和谐、幸福，做到这一点，家庭中成员之间的关系， 就需要有较平衡的心理关系。然而，这不是很容易的事，常会产生家庭心理平衡偏差。因此，调节失衡心理偏差对解决家庭不和有决定性作用。

冲突难免，都会去寻求调节之法。一般方法，很难跳出自我的圈子，一味想顾全自己，结果是效果相反。而反还幽默法则是有效的调节方法之一， 其特点是，能使对方被自己的攻击语言和行为套住手脚，自感理亏心服。

一位妻子对丈夫说：“我假期要去旅游一次。”

丈夫说：“干吗花那个冤枉钱，买本《旅游》杂志着看。又开眼界又省钱。好啦，别瞎想了，快去买菜做饭吧。”

妻子马上回答：“买菜？干吗花那个冤枉钱，买本菜谱看看，不也是又开眼又省钱吗？”

一报还一报，妻子使丈夫自食其果，丈夫这时还会不答应妻子的要求， 承认自己错了？

而且，在生活中，无论是在什么场合，都应充分发挥语言的力量，想想应当曲说，抑或是直言。

有话曲说就是拐弯抹角、曲折暗示他说，从而达到表达隐衷的目的。在通常情况下，幽默与直接了当地表达隐衷无缘，直抒胸臆是抒情的效果，而不是幽默的效果。一般来说幽默都以间接暗示，诱使对方顿悟为上。如有隐衷，拐弯抹角道出比一吐无余聪明。

请看一则西方幽默故事：

议会全体会议刚结束，报纸上就刊登了一则与此有关的新闻：“我国议会成员中有一半人是骗子。”

报社收到抗议书，次日更正道：“我国议会成员中有一半人不是骗子。” 同样是嘲讽，可以直言，也可以曲说。

也许你觉得对什么不可改变的事情不满意从而感到困窘。如果你直接把它表达出来，这并不能显示你有什么过人之处，如果你能用曲折暗示的方式， 说明你对困窘似乎取无所谓的态度，那你就是一个有幽默感的人。

社交场合中有许多冲突，由于某些利害关系，对你的朋友有时是非当场说的批评，也自然是暗示为上，最好是以荒诞不经的方式启示他领悟。

中国是吃的国度，因此餐馆之多；怕也是世界第一。这样餐馆往往就成了人们的主要公共场合之一。

有一位顾客正在餐馆进餐，吃到一半时，他突然高喊：“服务员，快来呀！”

在场的都吃了一惊，当服务员赶来时，他不慌不忙地朝饭碗里指了指， 说道：“请帮我把这块石头从饭碗里抬出去！”

这种表达意见的方式或许比板着面孔提意见更容易让人接受。

一位朋友去祝贺主人生日，席间酒后吃饭，碗里的饭吃完了，而主人正和大家谈得热闹，没有注意到他的碗里已经空了。这里的规矩是由主人添饭以示礼节，他也不大好意思张口要饭，便心生一计说道：“我有一个朋友想卖房子。”

在座的人很感兴趣，纷纷问道：“房子怎么样？”

他回答说：“房子很好，最细的檩子也有我的饭碗粗细。”

这时大家都朝他的碗看去，主人见饭碗空了，马上接过去给他添上饭后又问道：“后来有人买了吗？”

“后来这个人有饭吃了，不打算卖房子了。” 众人顿悟，也给主人的生日带来了欢笑。

有时，曲说隐衷还是小小的发泄：

小花心血来潮，站在镜子前仔细端详，发现自己的脸竟如此难看，不禁放声大哭。

坐在一旁观察已久的丈夫说：“如果你偶然照一照镜子就那么伤心，那我天天看着你，又怎么办？”

曲说隐衷的幽默方法，很容易产生幽默效果。但是并不是说，只有此法才能产生幽默，有话直说就不可能产生幽默。其实，有话直说的隐衷要幽默须得带着荒谬色彩的，如果不荒谬，或是荒谬得不足，就得设法使荒谬性强化，这样方可产生幽默。

因为人的隐衷通常是不可能一下子讲出来的，一定得有个条件，有个特殊的背景把它引出来，才能很自然地流露出来。

阿福与阿英热恋，请求父亲准许他们结婚。

父亲：“婚姻是终身大事，你不能只看她的外表美丽，也要看她的内在。”阿福涨红着脸：“我⋯⋯我已经看过了，内在比外表更美丽。”

阿福顺着父亲的话直说，隐衷是说已未婚同居，是父亲给了他直说的条件和机会。父亲说的内在，并非阿福看过了的“内在”，由于雅俗不谐本身就有点怪异，看上去好像符合逻辑，其实有很大的反差，更突出了不伦不类之感。

这时候，他父亲也不能不笑着同意了。呜呼，幽默，妙哉！