游虎丘小记

虎丘，中秋游者尤盛，士女倾城而往，笙歌笑语，终夜不绝。遂使丘壑比为酒场，秽杂可恨。予初十日到郡，连夜游虎丘，月色甚美，游人尚稀，风亭月树间，以红粉笙歌一两队点缀，亦复不恶。然终不若山空人静，独往会心。尝秋夜与弱生坐钓月矶，昏黑无往来，时闻风铎， 及佛灯隐现林杪而已。

又今年春中，与无际舍侄偕访仲和于此。夜半月出无人，相与趺坐石台，不复饮酒，亦不复谈，以静意对之，觉悠悠欲与清景俱往也。生平过虎丘才两度，见虎丘本色耳！友人徐声远诗云：“独有岁寒好，偏宜夜半游。”真知言哉！广学政。有《四六法海》等传世。钓月矶：在虎丘山顶。风铎：悬于檐下的铃，因风而响，故名。趺（fū）坐：双足交叠而坐。

关于“虎丘，中秋游者尤盛”的景况。与李流芳同时代的袁宏道曾有过生动而详尽的描述，我们不妨引录一段，与本文互相印读：

“每至是日，倾城阖户，连臂而至，衣冠士女，下迨蔀屋，莫不靓妆丽服，重茵累席，置酒交衢间。从千人石至山门，栉比如鳞，檀板丘积，樽罍云泻。远而望之，如雁落平沙、霞铺江上，雷辊电霍，无得而状。”

这种游人杂沓，笑语喧闹的场面，当然是追求“山空人静，独往会心”的作者所不能忍受的。认为这是丘壑化为酒场，秽杂可恨。他在写这篇文章之后，有过一次节日游览的经历，结果是“掩鼻而去”。所幸

作者在小记里所记述的两次月夜游历尚属不恶，一次游人尚稀，一次夜半无人，与友人相对默坐，不复交谈，不复饮酒，或静听风铎叮铃作响， 或凝视佛灯隐现林杪，或屏除一切思虑，悠然与清景俱往。这样全身心地沉浸于大自然的静谧之中，与山水景物溶为一体的体验，恐怕不是人人都有、随时可遇的。无怪作者颇为自得地说道：“生平过虎丘

才两度，见虎丘本色耳！”