星盘罗列——中国围棋

围棋起源于我国古代，时间为公元前6世纪左右，是一种策略性的两人棋类游戏，使用格状棋盘及黑白二色棋子进行对弈。

围棋是我国古代汉民族发明的一种智力游戏，古时有“弈”、“碁”、“手谈”等多种称谓，是我国古代知识阶层修身养性的一项必修课目，属于琴棋书画四艺之一。

围棋在很大程度上反映了我国传统思想文化的精髓，是在我国发展最广的艺术，也是我国的国粹，被认为是世界上最复杂的游戏之一。

尧帝为教子而发明围棋

传说我国上古时期，著名的仁君帝尧娶了妻子宜氏，生下一个儿子取名叫丹朱。丹朱仗着是帝尧之子，从小性情乖戾，长大后又嗜好游玩，简直不务正业。

尧帝为儿子丹朱担心不已，他就前往汾水询问仙人蒲伊，拜求蒲伊教授自己管教儿子的方法。

尧帝来到汾水河畔，他看见有个人坐在苍桧树下，正在用小木棍在沙地上划道，还用黑白小石子排列在沙地中，很像是在摆弄阵图。

尧帝见那个人身披蒲衣，坦腹露臂，他早已认出，这个披蒲衣的人一定就是蒲伊。尧帝上前施礼，请求蒲伊传授管教丹朱的方法。

蒲伊笑着说：“大王的儿子非常聪明，而且喜欢与人争斗。大王应当投其所好，挖掘他的智力，培养他的性情。”

尧帝说：“还请先生教我具体的办法！”

蒲伊指了指沙地上的黑白小石子说：“奥妙就在其中！”说完，蒲伊笑着离开了。

尧帝望着沙地上的黑白石子，他刚开始不解其意。当他用心端思详察，不久他终于理解了其中的奥妙。他回到家后，开始运用蒲伊告诉他的教子之术来教育丹朱。

尧帝为了引起儿子丹朱的兴趣，他用文桑木来做棋盘，用犀角和象牙来做棋子。做成之后，棋盘棋子都光彩夺目，简直不同凡响。

帝尧往日里一向很俭朴，但为了教育好儿子丹朱，他竟然不惜奢侈一回，可见他的用心良苦。

他的儿子丹朱果然被此名贵的棋局所吸引了，丹朱自从学了围棋之后，果真有了长进，成为著名的围棋高手，并在围棋中悟出了许多治国之道，后来他成为了帝尧很好的助手。

这个故事说明了，围棋有开发智慧和纯洁性情的作用。其实，围棋能够启迪智慧，这和围棋与中国文化，和与宇宙星辰都有密不可分的关系。

围棋蕴涵着古代哲学中一元生两仪、两仪生四象、四象生八卦、天圆地方、十九农节气、三百六十周天之数等涵义，其变化丰富，意蕴深远，魅力无穷，有着极为丰富的文化内涵。

相传围棋是尧帝发明的，这传说很难辨清真伪。但可以肯定的是，尧帝这位心胸极为博大并充满智慧的先哲，一定是一位军事家和哲学家，同时又是一位天文学家和地理学家。

围棋棋盘是标准的正方形，由纵横各十九条线垂直、均匀相交而成，构成了一幅对称、简洁而又完美的几何图形。

围棋棋盘有种浑然一体和茫然无际的气势，看着棋盘，就如同仰视浩瀚苍天，就如同俯瞰寥廓大地，因此曾有人考证说：

围棋其实是古人一种观天工具。棋盘代表星空，棋子代表星星。

因为围棋盘上有了一个“星”字，便把它们扯到了具有宇宙意义的立体空间，初看颇有些牵强附会，其实不然，只要翻开一本古代地方志，开卷的第一篇，便首先是一幅天空星相图。

古代地方志上标着某某星辰的位置和名称，下面的注解，则详尽地注释着本地方所属的星位。例如星之“鹑头”所对应的是地之周国，星之“鹑尾”所对应的是地之楚国。

古人把我国分为九州，尽管在地面上的分界是某山某河，但其主要划分依据，却是星宿的分布。这种分法在天文叫做“分星”，在地理叫做“分野”，合在一起便成了包容宇宙的一个立体空间。

古人对于地域的占有，实际上又同时占有了那颗星宿。早在古籍《周礼》中便有记载说：“封域皆有分星。”人有贵贱而星野也有等次。皇帝的宫殿成为紫禁城，其对应的星体便是天上的紫微星座。

围棋出现在我国的远古，它的竞争目的实际上反映了人类最根本的竞争目的，即对生存空间的竞争。先哲们在一个想象的心理空间上打上横横竖竖的小方格子，把他们认为重要的位置用“星”这个形象来标志，制造出了最富哲理和最富竞争的竞斗游戏，虽然围棋规则看似简单，但其中的变化却是最为复杂的。

围棋运动，好似整个世界只留下两个敌手，在那广阔的宇宙之中，把各自的智慧、勇气和毅力尽情地释放了出来。

双方端坐两端，品着清茶，摇着鹅扇，不动一刀一枪，不流一滴血，连一句争吵都没有，却在进行着生与死的较量。围棋这样生死较量的方式，真是最为温情、最为阴柔、最为奇妙的了。

按照我国传统文化，一副围棋就是一个浓缩了的宇宙。围棋作为我国文化的一种，它与太极阴阳，与《易经》都是相通的。围棋从黑白两种符号的排列组合，演绎出一系列变化莫测的方阵化境。

在小小棋盘之上，从开始的演幻一直到终局都是错落有致的黑白图案，就如同一幅太极阴阳图在流转，阴阳变幻，幻妙无穷。在这种变化之中，可以看出运动、和谐、对称和有序的艺术，可以感受到舒缓、抑扬、狂肆的节奏。

后来宋代的翰林学士张拟仿照著名兵书《孙子》13篇作了《棋经十三篇》，其中的《棋局篇第一》曾写道：

夫万物之数，从一而起。局之路，三百六十有一，一者，生数之主，据其极而运四方也。三百六十，以像周天之数；分而为四隅，以像四时。隅各九十路，以像其日；外周七十二路，以像其候。枯棋三百六十，白黑相半，以法阴阳，局之线道谓之枰，线道之间谓之罣，局方而静，棋圆而动。

所以，有人分析说，围棋是太极原理最直接和最形象的一种现实模型，同时也是一个微型的宇宙模型，具有无限的内涵。

[旁注]

尧　上古五帝之一，姓伊祁，名放勋，史称“唐尧”。他是我国原始社会末期的部落联盟长。当他得到帝位后，便在唐县伏城一带建立了第一个都城，后来迁都平阳。他当政时期天下安宁，世风祥和，因此，人们将帝尧的时代，视为农耕文化出现飞跃进步的时代。

丹朱　尧帝的儿子。帝尧生十子，丹朱是他的长子，他出生时全身红彤彤，因取名“朱”。他开通聪明，智慧极高，从小极受尧的宠爱。他个性刚烈，做事坚决有主见，是世界围棋界的始祖，并传为史上围棋第一高手。

节气　二十四时节和气候，是我国古代订立的一种用来指导农事耕种的补充历法。由于我国农历是一种“阴阳合历”，也就是根据太阳和月亮的运行制定的，因此不能完全反映太阳运行周期，所以古人在历法中又加入了单独反映太阳运行周期的“二十四节气”，节气是我国传统文化的重要组成部分。

地方志　简称“方志”。就是按一定体例，全面记载某一时期某一地域的自然、社会、政治、经济、文化等方面情况的书籍文献。它有严格的选材要求，有各种研究和参考价值。因此，它是综合反映一个国家或者地区自然与人文的历史与现状发展状况的百科式要述。

周礼　儒家经典，西周时期的著名政治家、思想家、文学家、军事家周公旦所著。从他的思想内容分析，说明儒家思想发展到战国后期，已经融合了道家、法家、阴阳家等流派的思想，《周礼》所涉及之内容极为丰富，堪称为上古文化史之宝库。

易经　一部我国古代哲学书籍，又称《周易》，简称“易”。它是建立在阴阳二元论基础上对事物运行规律加以论证和描述的书籍。因此，它是中国传统思想文化中自然哲学与伦理实践的根源，对我国文化产生了巨大的影响。同时，它是华夏五千年智慧与文化的结晶，是我国传统文化的杰出代表。

张拟　北宋著名棋手、围棋理论家。清河人。北宋皇佑年间为翰林学士。他所著的《棋经十三篇》，对后世象棋发展影响极大，为后世棋家奉为“圭臬”。人们称他“英姿卓识，迥然特立于风尘之表。”他还将棋品分为九品，这一分法影响极大，是以后围棋九段制的起源。

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传说围棋是中华民族人文始祖伏羲发明的。伏羲根据天地万物变化，发明创造了八卦，八卦后来被星象学家用来占卜。

他还创造历法、教民渔猎、驯养家畜、婚嫁仪式、始造书契、发明陶埙、琴瑟乐器、任命官员等。

因此，伏羲非常聪明。相比之下，他的儿子就显得十分愚钝了。伏羲看着儿子不如自己，他非常着急，就冥思苦想，根据他发明创造八卦和历法等原理，他发明了围棋，用以开启儿子的智力，希望儿子能够像自己一样聪明。