步步为营——中国象棋

中国象棋在我国有着悠久的历史，古称象戏，相传战国时期就已存在。象棋属于二人对抗性游戏，极具趣味性，在古代便成为十分流行的棋艺活动。

在我国古代，象棋被列为士大夫们的修身之艺。在棋战中，人们从攻与防、虚与实、整体与局部等复杂关系变化中悟出某种哲理。因此，很多历史名人通过象棋流传下不少逸闻趣事，这些赋予了象棋丰富的文化色彩。

象棋是中华民族的传统文化，不仅在国内深受广大群众喜爱，而且在世界各国也广泛流传，影响十分巨大。

姜子牙推演创造象棋

传说那是商朝末年，有位叫姜子牙的人，他姓姜，名尚，据说他的祖先是舜帝时的大臣，他祖先曾经帮助过部落首领大禹，在上古治理洪水时有过功劳，被封在吕地，姜是他族人的姓氏。

姜子牙在出生时，他的家境已然败落，所以他年轻的时候便去昆仑山求仙，拜元始天尊为师，后修仙不成，他被天尊派下山，在社会上算卦为生。

姜子牙虽然资质不好，但他志气不小，无论修仙不成也好，还是算卦为生也好，他始终勤奋刻苦地学习天文地理、军事谋略，研究治国安邦之道，期望能有一天为国家施展才华。

姜子牙虽然满腹经纶、才华出众，但他在商朝却怀才不遇。姜子牙年过60岁，满头白发，阅历丰富，智慧过人，他一直在寻机施展才能与抱负的机会。

于是，姜子牙在商纣王朝谋了个下大夫之职。但是，他看见纣王荒淫无道，便隐居渭水北岸钓鱼。他钓鱼闲来无事，为了消遣，也为了他的梦想追求，他便按照兵书里讲的知识，在地上“排兵布阵”。

他用一根小棍在地上划成道道，分成敌我双方，将石子放在上面，研习打仗，把大帅置在后边，并有卫士守护，不离左右，元帅指挥着兵车横冲直撞，长驱直入，所向披靡。

姜子牙让战马也不懈怠，一蹦一跳地冲到敌方阵地上，元帅命令兵卒只许前进，不许后退。在演习中，遇到障碍物没法办了，他想要是再发明一件能飞越障碍物的武器就好了。他踱来踱去，苦思冥想。

有一天，姜子牙正在演习打仗，就在这时，一个农夫看到姜子牙不是在钓鱼，而是在闲玩，他想和姜子牙开一个玩笑，就趁姜子牙不注意，拾起一块鹅卵石，隐在一个小土堆的后面，向姜子牙投去，正好击中姜子牙的后背。

姜子牙扭头没有看见人，正要发火，发现地上有一块石子。忽然，他醒悟过来，这石子隔着土堆就飞过来了，于是，他就在他的“阵”上加了一个能隔子打的石子，这就是后来所谓的“炮”。

从此以后，姜子牙经常在地上进行排兵布阵的演习，并不断改进演习的方法，他在地上划成粗道道，按一定的方法摆上写有“将”、“帅”、“士”、“卒”、“马”、“炮”和“兵”的石块。两军对垒，像真的在打仗一样。

后来，当地人就把姜子牙排兵布阵的这个地方叫“棋路地”。多少年后，姜子牙故里的人们还这样称呼，以此纪念姜子牙。

不久，姜子牙到了西岐，把他演习排兵布阵的打仗方法告诉了周武王。周武王根据姜子牙的“排兵布阵”，进行操练兵马，打造成战车和大炮等，积极做反对商王朝的准备。

姜子牙“排兵布阵”的打仗方法，在牧野大战中派上了用场，并取得了巨大的胜利。在这之后，周武王把姜子牙这种两军对阵的演习活动，称作象棋。

后来，姜子牙又继续演习棋艺，不断进行改革完善。

早期的象棋最初的雏形是六博戏，后来东汉著名文学家王逸注释的《楚辞》云：

搏，着也，行六棋，故曰六博。

西汉著名史学家司马迁在《史记》中也提到了六搏。

据《史记·苏秦列传》中记载，当时齐地居民安居乐业，人们“斗鸡走狗，六搏塌鞠”。

那时的棋大概为6子，所以才叫六搏。这与当时的军事具有一定的关系。春秋战国时的兵制，以5人为伍，设伍长一人，共6人，当时作为军事训练的球类游戏，也是每方6人。

这种状况，反映在当时的象棋上，也是以每方为6枚棋子，称“六博戏”。由此可见，早期的象棋，就是象征着当时的军事组织和战斗的一种游戏。

战国时期楚国辞赋家宋玉著的《招魂》中写道：

菎蔽象棋，有六簙些。

分曹并进，遒相迫些。

成枭而牟，呼五白些。

晋制犀比，费白日些。

铿钟摇簴，揳梓瑟些。

早期的象棋，棋制由棋、箸、局等三种器具组成。两方行棋，每方6子，分别为：枭、卢、雉、犊、塞，其中塞棋有两枚棋子，用象牙雕刻而成。

箸相当于骰子，在棋之前先要投箸。局是一种方形的棋盘。比赛时，“投六箸，行六棋”，斗巧斗智，相互进攻逼迫，而制对方于死地。

在这种棋制的基础上，后来又出现了一种叫塞的棋戏，只行棋不投箸，便摆脱了早期象棋中侥幸取胜的成分，就在更加的发展了。

[旁注]

大禹（公元前2081～公元前1978），上古姒姓夏后氏，他名文命，号禹，是黄帝轩辕氏玄孙。大禹率领民众与洪水斗争，最终获得了胜利，帝舜把天子位禅让给他，他登基为帝，用铜铸成九鼎，作为天下共主的象征。禹在位15年，后世尊他为大禹。

元始天尊　又名“玉清元始天尊”，是公认的道教鼻祖，他在“三清”之中位为最尊，也是道教神仙中的第一位尊神，人们称他为“主持天界之祖”。

西岐　也称岐山，是中华民族重要的发祥地之一，相传西岐是炎帝生息之地，也是周王朝发祥之地，在西周400年里，岐山一直是西周的中心。后来这里有许多遗址，并出土了大量的周朝文物，其中以青铜器最为著名。

周武王（约公元前1087～约公元前1043），名姬发，是西周王朝的开国君主。姬发是周文王的次子，他继承父亲遗志，于公元前11世纪推翻商朝，建立西周王朝，表现出卓越的军事、政治才能，成为了我国历史上的一代明君。他死后谥号“武”，史称“周武王”。

王逸　字叔师，东汉著名文学家，《楚辞章句》的作者。汉安帝时他任校书郎，汉顺帝他任侍中郎。他参加编修过《东观汉纪》，最擅长文学，著有《王逸集》，对后来文学发展影响很大。

宋玉　又名子渊，战国时期楚国辞赋作家。生于屈原之后，或是屈原弟子。好辞赋，是屈原之后著名的辞赋家。相传所作辞赋甚多。流传作品有《九辨》、《风赋》、《高唐赋》、《登徒子好色赋》等，对后世文学的发展有深远的影响。

骰子　也作“色子”，通常作为桌上游戏的小道具。最常见的骰子是六面骰，它是一颗正立方体，上面分别有1至6个孔。骰子是我国古代最为重要、最有影响的博戏形式，对古棋类游戏发展具有不可磨灭的功劳。

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传说象棋是公元前2000年舜帝创造的。舜的父亲瞽叟是个瞎子，舜的生母死后，瞽叟又续娶了一个妻子生下了象，但象桀骜不驯。瞽叟喜欢后妻的儿子，常常想害舜，舜都躲过了。赶上有点小错，舜就会遭到重罚。

瞽叟与象合谋多次想加害舜，但舜都成功逃脱了。后来舜做了帝，他的弟弟更是仗着为非作歹，就把他弟弟幽禁起来，但又怕象寂寞，就制作了象棋给弟弟做文娱活动。象棋的“象”字，就代表舜的弟弟。