名构胜景——常熟燕园

燕园又名燕谷园，位于江苏省常熟市辛峰巷，由首任台湾知府蒋元枢始建于清代，初名“蒋园”。

后来，清代晋陵叠石大师戈裕良在园中筑黄石假山“燕谷”一座，燕谷如真山幽谷一般，巧夺天工且洞壑中有清澈的池水，园亦因此更名“燕园”，又名“燕谷园”。

燕园占地约2500平方米，平面呈狭长形，南北长而东西较狭，布局独运匠心，空间组合划分灵活而富有变化，曲折得宜，别具一格，为江南著名古典园林。

出神入化的燕园假山

1780年，时任福建台澎观察使兼学政的蒋元枢，渡海遇险，回常熟后，即在其从父蒋洄旧宅东侧辟建园林，并供海神天妃于其中，名为蒋园。

因蒋元枢其父亲蒋溥与祖父蒋廷锡均任过内阁大学士，家世豪富，所以蒋元枢所筑的蒋园极其精良，如窗棂、栏槛等都用名贵的紫檀、楠木雕刻而成。

蒋园占地约2500平方米，蒋元枢始建时，有“三婵娟室”、“童初仙馆”和“七十二石猴”等名构胜景。

蒋元枢利用园西长廊和东西横廊前庭院中丛丛翠竹，掩隐其后园景色，使人产生空间幽邃、深莫能测之感。在园门北为鸳鸯式四面厅“三婵娟室”，原有蒋因培题匾。

清人张丰玉在《瓶花庐诗词抄》中有关此园图题句道：

新竹幽而静，新柳娇且妍，

新月一笑来，成此三婵娟，

傲他林处士，独抱梅花眠。

道出此室名之由来。室前有荷花池，池水曲折逶迤。池旁假山耸立，怪石嶙峋，状如群猴汇集，奔、跳、卧、立，姿态各异，形象生动，别具情趣，因名“七十二石猴”。

山间植白皮松一棵，高达数丈，苍劲挺拔，虬枝屈曲，气势雄伟，是为珍品。由庭院而至山林池水，极尽空间转换变化之胜。

山南置“童初仙馆”，馆内为书斋四间，布局顺应自然地形，由园东临池短廊与小桥导入，曲折幽静，饶有趣味。

蒋元枢过世后，其长子蒋继煃将园变卖。1829年，蒋园为其族侄、泰安县令蒋因培出资购得，大加修葺增饰，并请戈裕良用本邑虞山黄石在园中部叠成假山一座，取名“燕谷”。

园亦因此更名“燕园”，又名“燕谷园”。燕谷黄石假山位于“五芝堂”前，横贯全园东西，左有山巅“引胜岩”，右有跨山“过云桥”，下以桥洞通向“五芝堂”，布局大胆，别出蹊径。

其雄崖绝壁，山林拥翠，气势不凡，不仅充分体现了我国园林“天人合一”，以有限的空间表达无限意境的园林艺术特色，而且展示了不同凡响的叠山技法与高超的艺术构思。

清人钱泳在《履园丛话》中记有：

蒋园，台湾知府蒋元枢构。后五十年，其族子蒋伯生得之，倩晋陵戈裕良叠石一堆，称燕谷，园名燕园，园甚小，而曲折得宜，结构有法，余每入城亦时寓也。

戈氏之前，叠山置洞，洞顶均用“石梁平顶法”构筑，即以条石架于两侧山石之上，以为洞顶承重维系，虽亦有佳妙之构，但终不免为陈套。

至戈氏始创“钩带法”，将石拱桥构筑桥洞的原理，巧妙运用于堆叠假山洞壑上，为一大突破，由此，将叠山工艺提高到一个新的高度。

钱泳在《履园丛话》中记述其与戈氏论及堆叠山洞不用条石易于倾颓时记录道：

戈曰：“只将大小石钩带联络，如造环桥法，可以千年不坏。要如真山洞壑一般，然后方称能事”。

余始服其言。

加之，戈裕良堆叠燕谷时，以虞山为蓝本，纯用本山黄石为之，故极逼真，而又运石如笔，变化万端，山以大块石为骨，小石补缀，拼锒对缝，不假外力，且山石纹理、色彩，相接自然、和谐，复又于山南置涧水一泓，蜿流入洞，浑然一体，实有巧夺天工之妙，堪称开我国造园史上一代新风。

[旁注]

观察使　古代官名。唐代后期出现的地方军政长官，全称为观察处置使。观察使的权力，一开始并不比节度使小，不过由于边疆战事，节度使的权力开始增加。而观察使，还是类似于汉朝的刺史。

戈裕良（1764年～1830年），清代叠山大师，字立三，年少时即帮人造园叠山，曾创“钩带法”，使假山浑然一体，既逼肖真山，又可坚固千年不败，驰誉大江南北。苏州环秀山庄的湖石假山即是他的代表作之一。

钱泳（1759年～1844年），原名钱鹤，字立群，号台仙，一号梅溪。工诗词、篆、隶，精镌碑版，善于书画，画山水小景，疏古澹远。有仿赵大年《柳塘花坞图》，藏故宫博物院。著有《履园丛话》、《履园谭诗》、《兰林集》和《梅溪诗钞》等。

虞山　江苏省常熟市境内的一座山，横卧于常熟城西北，北濒长江，南临尚湖。虞山东南麓伸入古城，故有“十里青山半入城”之誉。虞山与古城、山南尚湖融为一体，构成独特的景观特色，自然山水秀雅，人文景观丰富，历为江南旅游胜地。

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关于燕园的燕谷假山，钱泳评及“其堆法尤胜于诸家”，而为后世园冶家高度赞赏。

还值得一提的是，江南私家古典园林于明代时，园中叠山皆以独峰体意而盛行，至清代则出现截取真山一角，浓缩园中的造园艺术，戈裕良所叠燕谷黄石假山勘称为其杰出代表，弥足珍贵。在我国造园发展史上占有极其重要的地位。

燕谷假山为国内戈裕良留传至今的唯一黄石假山杰作，国之瑰宝，殊为珍贵。