华夏神韵——彩绸飞舞
绸,是丝织物的一个大类,是指用基本组织、混用变化组织或无其他类丝织物编织的丝织物,其特征为绸面挺括细密,手感滑爽,轻薄柔软。其原料除采用桑蚕长丝外,还有用绢纺落棉的棉绸,用柞蚕丝的鸭江绸,用双宫丝的双宫绸等。无其他明显特征的丝织品,都可统称为绸。
绸起源于我国西汉时期,专指利用粗丝乱丝纺纱织成的平纹织品。汉唐时期,我国丝绸即已远销世界各国。明清以后,绸成为丝织品的泛称。
蓬勃发展的汉代丝绸业
汉代是我国统一的封建社会时期。养蚕、织帛、缝衣、刺绣等手工艺非常发达。西汉的丝织物有锦、绣、绢、纱、绡等,服装面料从质朴单一向华丽多彩方向发展。
汉高祖刘邦为了维护新生政权,在施行减赋政策的同时,奖励农业生产,提倡食货并重,认为食货两者是“生命之本”。此时,政府把蚕桑放到农业生产第二位,位于畜牧业之上,并以农桑为衣食之本。
汉代丝绸制品的主要生产地,分布在日益发展的商业大城市里。《汉书·百官公卿表》记载,西汉在京师长安设置东织室和西织室,传说专门为皇室生产高级丝绸制品的纺织场。隶属于少府的东织室令、西织室令,具体负责纺、织、染等手工业。
西汉政府还在地方设置专管丝绸织造的官员,比如:在齐郡临淄专设服官,专制御用丝绸制品;在蜀郡成都和陈留郡襄邑设置工官,专司管理锦缎等织物生产及征收税帛。临淄、成都、襄邑都是当时织染工艺生产的著名地区。
随着西汉经济的恢复和发展,皇室、贵族、官僚对丝绸品的需要量日益增大,生产量与消耗量都颇为惊人。
据记载,汉哀帝元寿年间,汉哀帝曾经给匈奴单于一次就发送3万匹丝绸,汉哀帝的宠臣董贤建造住宅,汉哀帝诏令将作大匠为其建造,木土之功穷极技巧,以至于廊柱、门槛都以织锦花纹装裱。至汉武帝时,一年征集的丝绸制品达500万匹。汉武帝在一次出游中,曾经消耗绍帛100余万匹。
汉武帝时,珍贵的丝绸织物已不再是执政上层或富人们的专用品,平民百姓也有服用“绣衣戏弄”、“素锑锦冰”,也期待着衣“文秀”。因此,除官营丝绸织造业外,汉代私人经营的作坊也兴盛起来。
当时各家各户均还庐树桑养蚕。栽桑,养蚕极为普遍,缫丝、织绸已成为家庭妇女的主要手工业。当养蚕季节,政府也给蚕业生产者以一切方便,要求在养蚕季节,不闭四门?,以便于蚕农进出城门采桑养蚕。汉代民间最普遍的手工业的就是丝绸织造业,当时的人说:
一夫不耕或受之饥;一女不织或受之寒。
据《汉书·张汤传》载,富豪张安世家开设的织染作坊,雇佣工匠700多人。据《后汉书·朱儁传》记载:东汉末年名将朱儁出身寒门,少年时因赡养母亲而闻名。他的母亲曾经以贩绸为业。一个妇女也可贩绸,可见丝织品作为商品买卖已经是相当普遍了。
汉代丝绸业的高度成就,从后来出土的汉代画像砖上也有反映。在山东滕州宏道院、嘉祥祠、郭巨祠、金雀山、铜山洪楼、泗洪曹庄,以及四川成都百花潭等地出土的汉代画像砖,上面有纺车、缫车、调丝、并丝、织机、染具等实物图形,都反映了汉代丝绸工艺技术水平。
此外,《汉书》记载海南岛一带有“女子桑蚕织绩”,说明当地在南越国时期已经有养蚕和进行丝绸生产。
从南越王墓出土的丝绸情况看,丝绸的随葬品不但品种多,而且数量很大。特别是西耳室西部,在约2.8平方米的范围内,丝织品多层叠放,整匹随葬的有绢、绣绢、朱罗、朱绢、超细绢、砑光绢等品种。用丝织品包裹随葬品也很普遍,有人估计超过300件以上。包裹用绢数目十分惊人,就像后世人们用包装纸一样普遍,说明南越王室的奢侈。
墓中出土的丝绸制品不但有平纹组织的绢、纱,也有重经组织的素色锦、二色镜和绒圈锦,品种十分丰富。
蚕丝在两汉时期有着广泛的用途和较大的市场,并且是城市手工业和农村家庭手工业经营的主要对象之一。因此,蚕桑生产在两汉时期的400余年间,在全国各地纵深发展,主要产地集中在今的山东、河南、陕西、四川等地。
此外,河北、江苏、浙江、安徽的蚕桑生产也有所发展,并且在汉初发展到海南岛,东汉时发展到甘肃和内蒙古。
[旁注]
少府 官名,始于战国。西汉政权的少府仍为管理帝室财政的重要机构。在少府机构之外另设水衡都尉,专门管理上林苑及铸造货币等事宜;将少府所掌管的一些税收及其相应机构转交给大司农;在各地陆续设置上官、三服官、铜官以管理手工业。
匈奴单于 匈奴君主的称号。《汉书·匈奴传》谓全称作“撑犁孤涂单于”。“撑犁”,匈奴语之“天”,“孤涂”意为“子”,“单于”意为“广大”。我国古籍中的匈奴是秦汉时称雄中原以北的强大游牧民族。匈奴影响了当时的我国和欧亚大陆的历史进程。
将作大匠 掌管宫室修建之官。秦代称将作少府。汉景帝时改称将作大匠,职掌宫室、宗庙、陵寝等的土木营建。东汉、魏、晋沿置。隋代至辽多称将作监大匠。元代设将作院院使,掌金、玉、织造、刺绣等手工艺品的制造。
画像砖 是用拍印和模印方法制成的图像砖。画像砖艺术是我国古代民间美术艺术的一枝奇葩,在战国晚期至宋元时期的我国古代建筑艺术中占有重要地位。画像砖不仅真实形象地记录和反映了各个历史时期的社会风貌,而且将这一民间艺术的发展历程生动地展现在我们面前。
南越国 又称为南越或南粤,是秦将灭亡时,由南海郡尉赵佗起兵兼并桂林郡和象郡后于公元前203年建立。在越南又称为赵朝。南越国君主推行“和集百越”的政策,促进了中原移民和南越国各土著民族之间的相互融合,并使岭南文化既保留了自己的特色,又得到了发展。
[阅读链接]
在西亚的叙利亚、伊朗、意大利以及地中海沿岸其他一些国家,发现了不少我国汉代的丝绸。说明了汉代丝绸不仅广销国内,还有大量的出口贸易,并在国际市场上独占鳌头。
我国汉代丝绸的历史,在世界上的许多国家都有纪录。有记载说,古罗马凯撒大帝曾穿着一件中国的丝绸袍去看戏,在场的大臣们对那绚丽灿烂、光彩夺目的皇袍惊羡不已,一个接一个为皇帝服务,以求近距离欣赏皇帝的袍子。认为这是从未见过的华丽服装。以后,穿丝绸衣服渐渐成为高贵和时髦的象征,大家都争着穿用“中国丝绸”。东西方的丝绸贸易也因此更加兴旺起来。
