丝绸与纺织技艺的外传

我国的丝绸和丝织技术的外传，是从西汉时期开始的。汉武帝时期，张骞开通西域，打通了“丝绸之路”，从此以后，在这条大规模的、完整的商贸大道上，再也没有间断过国外来华和中原远征的驼队。

汉武帝时期，匈奴征服了西域许多小国，将汉王朝西去的道路堵死了。汉武帝出于军事和经济目的，认为有必要打通西去之路，于是派历史上著名外交家张骞出使西域。

公元前138年，张骞第一次出使西域，率领100多人，历尽艰险，回到长安时仅剩两人，费时13年。

在这个过程中，张骞掌握了许多西域国家的军事和经济情报，通过对这些情报的分析，汉武帝下定了打通西去道路的决心。

公元前119年，张骞第二次出使西域，组织了庞大代表团，带牛羊1万头、金币丝帛“数千巨万”作为馈赠的礼物。

这次出使以及随之进行的军事行动，获得巨大成功，打通了西去的道路，使汉王朝和西域各国开始交往，也使中原精美的丝绸和其他物品源源不断地输送到西域各国。

这条路以后又经沿途各国的共同开拓，成为一条横贯亚洲大路的贸易通道，并因有大量的“中国丝绸”经此路西运，被中外历史学家称之为“丝绸之路”。

其实，古代“丝绸之路”路线并不固定，也非只有一条，其主要路线：东起渭水流域，向西通过河西走廊，在敦煌分成两路。一路经今新疆境内塔里木河北面的通道，在疏勒以西越过葱岭，更经大宛和康居南部西行，一路经今新疆境内塔里木河南面的通道，在莎车以西越过葱岭，更经大月氏西行。以上两路会于安息，然后向西经条支到达大秦。全长7000多公里。

在这条主丝路路经之处，疏勒就是后来的喀什，大宛就是后来的乌兹别克境内费尔干纳盆地，康居位于后来的撒马尔罕附近，莎车即后来的莎车县，大月氏即后来的阿富汗和伊朗，条支即后来的伊拉克、叙利亚一带，大秦即古罗马帝国。

主丝路的支线有从长安到兰州，再折向西宁，沿青海湖北岸，穿过柴达木盆地到达西方；亦有由我国南部经四川，青海往西去；亦有从四川、云南经缅甸南部，再利用海道西行；亦有经中亚转达印度半岛各港再由海道西运等。

除上述道路外，古代还有一条“海上丝绸之路”，这条路也是汉武帝派人开通的。当时我国海船带了大批的金银、土产和丝绸，从雷州半岛的徐闻和广西的合浦出发，途经都元国、邑卢没国、谌离国和夫甘都卢国，航行到印度半岛南部的黄支国。然后，从己程不国返航，途经皮宗国回国。

在“海上丝绸之路”路经之处，元国就是后来的越南岘港，邑卢没国就是后来的泰国叻丕，谌离国即后来的缅甸丹那河林，夫甘都卢国即后来的缅甸卑谬，黄支国即后来的印度康契普拉姆，己程不国即后来的斯里兰卡，皮宗国即后来的印尼苏门答腊。

这条“海上丝绸之路”，在唐代以后西去的陆上通道逐渐衰落后，成为我国对外贸易的主要商路。

我国丝织技艺最开始是沿着张骞开通的陆上“丝绸之路”向西传播的。首先传到的地方是西域小国于阗国，是汉王朝公主与于阗国国王和亲时带去的蚕桑种子。

后来，英国人斯坦因在和阗地区发现一块18世纪的画版，上面刻画着那位将蚕桑种子带给于阗人，是于阗人为纪念她而刻画的。另外，斯坦因还在于阗附近的一座大庙废墟里发现过一幅画着祭祀“蚕先”的壁画，这种祭蚕的风俗，当然也是我国传去的，由此也反映出蚕桑在西域人民生活中所占的重要地位。

朝鲜和日本是我国的近邻，我国蚕桑技术传入这两个国家的时间要比西方早得多。史载西晋时，秦始皇后裔弓月君曾率127县之民经朝鲜移居日本，并将这些人分置日本各地养蚕栽桑，使其地蚕业大兴。

另据《汉书·地理志》记载：

殷道衰，箕子去朝鲜建国，教其民以田蚕织作。

《汉书·地理志》的记载清楚地表明，早在殷商时期，“箕子朝鲜”已经掌握了我国的蚕桑技术。

至于传入日本的具体时间，据《三国志·东夷传》记载：243年，“倭王派使8人，来献倭缎、绛青缣、绵、衣帛等丝绸产品，后又献异文杂锦。”据此可见，我国蚕桑技术传入日本的时间应不会晚于汉代。

三国以后，中日两国人民的往来日渐频繁，有关我国先进的丝织技术传入日本，促进日本丝织技艺进步的记载也开始多起来了。

南北朝时期，由于中外交通已经越来越频繁，我国对外文化交流也随着增强，曾经有不少外国人来我国观光学习。我国蚕桑技术也在这时传入欧洲的。

据欧洲史书记载：在查士丁尼大帝时期，有两个僧人自中国回到罗马，密藏蚕卵于竹杖之中，持杖行路，状如进香游客。虽中国当局严禁输出，但终无人料及，就这样被带往君士坦丁堡。从此，欧洲始有蚕业之兴起。可见蚕桑技术传入欧洲是费了一番周折的。

这一时期，我国丝织技术对欧洲最重要的影响，是花机和花本的利用。在我国的南北朝时期、也就是在6世纪以前，欧洲人还不会织造大花纹的丝织物，直到六七世纪，才辗转得到我国的花机和花本的制造方法，开始织出比较复杂的提花织物，后来一直沿用下来。

欧洲人得到我国花机和花本设备后，虽然偶尔有些变化，但是始终没有脱离我国纺织设备的原有窠臼。就是到了后来出现的法国雅卡尔的提花机以及世界各国通用的龙头机，也和我国的花机有极密切的关系，它们的基本构造仍然相同，虽然把花本改成纹版，但是原理依然未变，只不过形式稍有不同罢了。

花机和花本的构造方法的传入欧洲，使西方织机的结构发生了改变，开始了由竖式向横式的转变，并能织出一些较为复杂的提花织物了。

波斯在我国的南北朝时期也曾专门派遣了两个使者前来我国了解丝绸的织造技术，并且搜集蚕种带回试养。

同样，日本也在这一时期专门派人在浙江沿海招募丝织技工，去日本传授技术。在招募我国纺织技术人员去日本的同时，也引进了织机。日本一学者在其著作中描述：

引进的织机是有筘能够打纬的丝织机……就是以后中国制造的“棚机”。这种织机于8世纪开始普及，在织布生产中起了极大的作用。

另外，我国的北方人有一部分东渡日本定居，专门从事纺织，成为那时日本纺织业的骨干。

隋唐时期，我国丝织技术的对外影响更加显著。日本在我国的隋唐之间，曾经从我国购买大量丝织物，后来仍有不少保存在日本国家博物馆正仓院和其他博物馆。

隋唐时期，波斯的纺织工艺在当时西方世界中是比较突出的，但是仍不能和我国相比，非常需要我国的纺织技术，所以，常常利用我国的工匠帮助他们织造。

据唐代旅行家杜环的《经行记》中说，他在天宝年间的751年到过大食，亲眼看到我国的河东人吕礼等人在那里织络，络就是绸。

宋代，日本派人来我国学习织造技术，回国后在博多地方，采用我国技术改造了旧织机设备，出产的纺织品取名为“博多织”，而闻名于世。由此可见，日本近代丝织业的兴起，并非偶然，它是与长期不断地学习、借鉴我国先进的丝纺织技术分不开的。

元代的版图非常大，横跨欧亚两大洲。元代的执政者曾经把各种技工集中起来，安置在全国各省以及境外元帝国势力所及的地方。

早在蒙古帝国时期，全真教著名道士丘处机曾经应成吉思汗的召唤，不远万里，去中亚游历。后来丘处机的弟子，元初道士李志常写的《长春真人西游记》，记载了长春真人丘处机西行的经过。书中描述了途中也曾经看见汉人工匠千百人在那里织造绫、罗、锦、绮等丝织品，与中原的制作工艺如出一辙。

以上是我国丝绸和丝织技术传入西亚、东亚、欧洲的大致情况，除此以外，我国的蚕桑技术在公元前2世纪，通过四川、西藏传入印度，在二三世纪传入缅甸，在6世纪传入古诃陵国。古诃陵国亦称阇婆国，即后来的印度尼西亚的爪哇岛。

我国丝绸及技艺的外传，丰富和美化了传入国人民的生活，改善了传入地区人民的服饰，促进了传入国纺织技术的进步。同时，也带动了我国和世界各国的经济、文化往来，增进了各国人民之间的友谊和了解。

我国丝绸及技艺的外传，其影响不仅局限于传入国的纺织业。对东西文化技术的交流、改善和丰富东西方人民的物质生活和精神生活，对整个人类的文明进程，都具有深远的影响。

[旁注]

张骞　（约公元前114年～公元前164年），字子文，汉中郡人。汉代卓越的探险家、旅行家与外交家，对“丝绸之路”的开拓有重大的贡献。开拓汉朝通往西域的南北道路，并从西域诸国引进了汗血马、葡萄、苜蓿、石榴、胡麻、芝麻与鸵鸟蛋等。

于阗国　古代西域王国，唐代“安西四镇”之一。古代居民属于操印欧语系的吐火罗人。于阗地处塔里木盆地南沿，东通且末、鄯善，西通莎车、疏勒，昌盛时领地包括今和田、皮山、墨玉、洛浦、策勒、于田、民丰等地，都西城，即和田约特干遗址。

箕子朝鲜　是在我国周武王灭商后，商朝遗臣箕子率5000商朝遗民东迁至朝鲜半岛，联合土著居民建立的“箕氏侯国”，这个国家的存在时间是约公元前1122年至公元前194年。公元前3世纪末，朝鲜历史上第一次出现有关记载。我国西汉历史学家司马迁的《史记》中也有记载，称“箕子朝鲜”。

花机　又名花楼机。我国古代织机名称，是手工提花织机之简称。我国很早就有手工提花法，西汉时已能用提花束综控制上万根经纱，经汉唐时期的发展，至宋元时期，手工织机已经走上定型化，宋人已使用提花机。明代提花织机的结构更为完善，明代科学家宋应星在《天工开物》一书中绘有花机全图。

河东　河东代指山西。因黄河流经山西省的西南境，则山西在黄河以东，故这块地方古称河东。秦汉时指河东郡地，即后来的山西运城、临汾一带。唐代以后泛指山西。河东地区是中华民族的发源地之一，是华夏文明的摇篮。传说中“尧都平阳，舜都蒲坂，禹都安邑”，都在这块土地上。

丘处机　（1148年～1227年），乾道，字通密，道号长春子，山东登州栖霞人。是道教主流全真道掌教教主以及执掌天下道教的宗教领袖。宋代著名全真道掌教真人、思想家、道教领袖、政治家、文学家、养生学家和医药学家。丘处机曾以74岁高龄而远赴西域，行程3.5万里，劝说成吉思汗止杀爱民，由此闻名世界。

[阅读链接]

据史载，汉代时于阗国没有蚕桑，于阗的国王便派使节到汉王朝，请求赐给蚕种和桑种，哪知汉政府不但不给，还下令严禁蚕种、桑种出关。

于阗国国王无奈，便请求与汉王朝和亲。得到准许后，迎亲使者密告公主，于阗国“素无丝帛桑蚕之种”，于阗国国王请她随身携带蚕桑种子出阁。公主离汉时，将蚕种桑种密藏于丝绵帽中，汉边关卫士不敢查验，公主顺利将蚕桑种带到于阗。自此之后，于阗地区便有了蚕桑生产，并逐渐成为著名的丝织产地。