贺寿堂充满浓浓厚意

在我国，每逢家中有人要祝寿了，较为富裕的人家往往要精心将寿堂布置一番。寿堂一般设在家中，平时的客厅或客堂就是祝寿时的寿堂。

厅堂四周要张灯结彩，陈列各种古玩、画轴与文物，厅堂中央的案桌上，摆满寿桃、寿糕和吉祥植物之类的物品。案桌的中间置放着一个大香炉，内插长达一尺、宽至数寸的寿香，香体盘成一个大大的“壽”字。香炉旁边是一对蜡扦，上面插着重达一至三斤的蜡烛，烛体上绘有金色的“壽”字与各种彩色的吉祥图案。

厅堂正面的墙壁上，一定是一幅充满喜庆吉祥色彩的寿星图，图中的老寿星头部隆起，笑容可掬，一手拄拐杖，一手捧仙桃。如果是为妇女祝寿，也有挂年轻貌美、手提花篮或捧着仙桃的麻姑图像的。

有时，也挂上一幅书有一个大大的“壽”字图案。厅堂两侧还有高挂各种寿幛、寿联与寿屏的，大都为金色或红色的纸质、布质条幅，色彩极其艳丽，上面书写有各种祝贺长寿的文字。厅堂的正前方是案桌，供有各种寿礼。案桌的旁边还有两把沉重的太师椅，这是专为寿公寿婆准备的。到拜寿之时，寿公寿婆分别坐于东西两侧的太师椅上，接受堂前儿孙们的依次叩拜。

旧时北京地区的寿堂非常讲究气派，大户人家的堂上正面高悬红缎彩绣的“百壽图”、“一笔壽”，还有用“八仙”图案拼成的巨型“壽”字中堂，两旁是寿联，正中供一尊寿星或福、禄、寿三星，案前摆一副圆形蜡扦，高点寿烛。

另有一对梅花鹿形的花筒，用以插花。香炉顶盖上卧一头梅花鹿，嘴内叼一枝灵芝，谓之“百年草”。若是给女寿星做寿，堂上正面须悬挂绣有彩色或金色“五蝠捧寿”图案的红缎，前边供一尊麻姑，谓之“麻姑献寿”。

案上摆的蜡扦是一对对称的仙鹤，嘴里叼一朵莲花，花芯中出一根签子，上插寿烛，谓之“仙鹤灯”。香炉顶盖上也有一只单腿独立的仙鹤叼一灵芝。供案的桌围子多为红地大金圆寿字或鹤、鹿、青松等彩色图案。桌上的供品有寿桃、寿面和寿酒五盏。

此外，按季节另设鲜桃、面鲜、点心各5碗，上插金寿字供花。还要在一对蜡扦底下各压一份黄钱、元宝、千张，下垂供案两旁。案前设红地毯或红毡子及拜垫。

一般小户人家的寿堂，则只是到香蜡铺请一份木刻水色印刷的“本命延年寿星君”的神“杩”儿，夹在神纸夹子上，还要摆上寿桃、寿面，点上一对“大双包”红蜡，压一份敬神钱粮。

前往祝寿的亲友至寿堂行礼，照例是两揖三叩，主人则谦让一番。祝贺人如是晚辈，必须跪拜，并说些祝愿的吉祥话。受贺的座位设在供案旁边，照例是男左女右。

如遇平辈，受贺人则站起，做用手搀的动作，表示请对方免礼。对未成龄的小孩前来叩拜，还须适当给些喜钱。受贺者的晚辈八字排开，站在两旁，对往贺跪拜者逐一还礼。

在寿宴及堂会结束以后，本家“寿星”及其眷属亲友们还要齐聚寿堂，祭祀福禄寿三星或麻姑。在每个灯盘上放一盘用彩色灯花纸捻成的灯花儿，蘸上香油燃灯。

灯花儿的数目按本家“寿星”的年龄计算，一岁一盏，但要多增加两盏，如60岁用62盏，70岁则用72盏，增加的两盏一盏谓之“本命年”，一盏谓之“增寿年”。

首先由“寿星”上香，然后由子女及众亲友依次行跪拜礼，最后参加寿礼的每人托一灯盘，列队“送驾”，也叫“送灯花儿”，至大门外，将神杩、敬神钱粮焚化，庆寿典礼始告完成。

寿幛也叫礼幛。一般都是用绸布题字做成的。一般在整幅的红绸缎，剪贴锡纸。有用红纸的主轴，称“寿轴”，也有外装玻璃框的，称“寿屏”。

寿幛有直式与横式之分，不论直式与横式，皆采用长方形。寿幛的撰写，应考虑到寿者的身份、年龄、职业等因素，用语多为赞颂性或祝福性的话。寿幛用字简短，有1个字的，如“寿”字；有4个字的，如“寿比南山”等，通常以4个字为多。

寿幛题辞为4个字的，在4字当中，有一定的平仄声规律。大概是以平声开始，必以仄声收尾；仄声开始，平声收尾。这就是普通所说的“平起仄收，仄起平收”。

【旁注】

太师椅　我国古代家具中唯一用官职来命名的椅子。太师是官名，是尊贵、高雅的象征，我国古人认为，在同时代的椅类家具中，能被尊称为“太师椅”的，一定是椅类家具中的翘楚，也象征着坐在太师椅的人的地位尊贵、受人敬仰。

灵芝　自古以来就被认为是吉祥、富贵、美好、长寿的象征，有“仙草”、“瑞草”之称，中华传统医学长期以来一直视为滋补强壮、固本扶正的珍贵中草药。民间传说灵芝有起死回生、长生不老之功效。

平仄　平声和仄声，泛指诗文的韵律。平仄是四声二元化的尝试。四声是古代汉语的四种声调。所谓声调，指语音的高低、升降、长短。平仄是在四声基础上，用不完全归纳法归纳出来的，平指平直，仄指曲折。

【阅读链接】

自古鹤都是公认的寿仙，长寿的象征，故有仙鹤的称呼，仙鹤也是道教神仙人物的座骥。鹤，性情雅致，形态美丽，被称为“一品鸟”。除此之外，在我国传统文化中它跟仙、道、人的精神品格有着密切的关系。

鹤，雌雄相随，步行规矩，情笃而不淫，具有很高的德性，故古人多用翩翩然有君子之风的白鹤，比喻具有高尚品德的贤达之士，把修身洁行而有时誉的人称为“鹤鸣之士”。后世常以“鹤寿”、“鹤龄”、“鹤算”作为祝寿之词。